作為西方思想史上不能繞過的哲學家，托馬斯??霍布斯以他的機械唯物主義、“自然狀態(tài)”和國家起源說著稱，1651年出版的《利維坦》一書，被譽為西方政治哲學奠基之作。

然而本書旨在揭示，霍布斯的思考并不止于政治哲學，要為其倫理-政治哲學的諸多論述找到一個更為終極的“道”，必須返歸霍布斯的形而上學，這一方向的研究，在整個霍布斯研究當中相當欠缺。本書作者富有洞見地揭明，《利維坦》《論公民》《論人》等作品討論的倫理-政治問題，其實是以霍布斯獨特的分離的形而上學為基礎(chǔ)——分離的形而上學關(guān)涉人與世界關(guān)系的新定義，涵蓋從感覺理論到對語言推理的高層次論述的所有內(nèi)容。作者由此出發(fā)，重新將霍布斯的全部作品納入考量，發(fā)現(xiàn)霍布斯思想引發(fā)的對真理概念的重新思考，也就是對感知、言語與構(gòu)成其自然哲學和政治哲學前景的世界之間的關(guān)系的重新思考，從而得出貫穿于霍布斯作品中的、主導(dǎo)倫理-政治問題之展開的思辨結(jié)構(gòu)，將霍布斯重新寫入形而上學史中。這樣做的目的不是降低其作品在政治和歷史上的重要性，也不是降低其在英國內(nèi)戰(zhàn)史上的地位，而是要揭示霍布斯原始理論基礎(chǔ)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。

《霍布斯的形而上學決斷》是法國當代著名哲學家扎卡的代表作，是西方霍布斯學界的典范性著作，首版于1987年，1999年再版；曾于1988年獲得法國國家科學研究院（CNRS）銅質(zhì)獎?wù)隆?/p>