本書的研究對象是漢魏之際士人德才觀的嬗變與曹操的“求賢令”。在漢魏之際這一動蕩、混亂的歷史背景下,以曹操的“求賢令”為中心,闡明漢魏之際士人德才觀嬗變的邏輯,同時表明曹操的“求賢令”是漢魏之際士人德才觀嬗變這一歷史進(jìn)程的必然產(chǎn)物,亦是漢魏之際士人德才觀嬗變的最強(qiáng)推動力。本書立足于對曹操“求賢令”的文本的分析,以士人階層中對于德和才的認(rèn)可度與權(quán)重為中心,加之以同時代的哲學(xué)家與思想家關(guān)于德和才的論述文本,以及關(guān)于當(dāng)時士人階層道德行為變化的相關(guān)文獻(xiàn),論證漢魏之際士人德才觀嬗變的歷史發(fā)展方向,曹操的“求賢令”與德才觀嬗變的每一個環(huán)節(jié)的關(guān)系,曹操的“求賢令”在德才觀嬗變的每一個環(huán)節(jié)中的作用,以及對這一嬗變的倫理道德意蘊進(jìn)行哲學(xué)意義上的反思。
樊智寧,男,1992年11月生,福建南平人,現(xiàn)為湖州師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師。2015年在黑龍江大學(xué)獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位,2018年在華僑大學(xué)獲得哲學(xué)碩士學(xué)位,2022年在同濟(jì)大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位,主要研究中國倫理思想史與中國政治思想史。2017年以來,在《齊魯學(xué)刊》、《南昌大學(xué)學(xué)報》(人文社會科學(xué)版)、《煙臺大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)、《學(xué)術(shù)探索》以及《朱子學(xué)研究》等刊物上發(fā)表文章18篇。
緒論漢魏之際士人德才觀嬗變的問題背景1
第一章漢魏之際士人德才觀嬗變的思想前提20
第一節(jié)黨錮之禍與儒家倫理的衰弱20
第二節(jié)黃巾起義與佛道倫理的發(fā)展30
第三節(jié)“矯激”現(xiàn)象與法家思想的復(fù)興38
本章小結(jié)48
第二章漢魏之際士人德才觀嬗變的歷史進(jìn)程50
第一節(jié)唯才是舉:德才觀嬗變的肇始50
第二節(jié)士有偏短:德才觀嬗變的深化61
第三節(jié)勿拘品行:德才觀嬗變的完成71
本章小結(jié)86
第三章漢魏之際士人德才觀嬗變的倫理意蘊88
第一節(jié)德與才概念的闡釋88
第二節(jié)德與才關(guān)系的辨析99
第三節(jié)德與才實踐的矯正109
本章小結(jié)120
第四章漢魏之際士人德才觀嬗變的余韻與反思122
第一節(jié)任德濟(jì)勛:漢魏之際士人德才觀嬗變與用人政策的導(dǎo)向122
第二節(jié)用心正道:漢魏之際士人德才觀嬗變與理想人格的養(yǎng)成128
第三節(jié)草偃風(fēng)從:漢魏之際士人德才觀嬗變與社會風(fēng)尚的引領(lǐng)133
結(jié)語137
附錄經(jīng)權(quán)思想的漢宋之別及其規(guī)范性來源139
參考文獻(xiàn)161
后記172