內(nèi)容簡介(200-500字)：本書在充滿多樣性和豐富性的“審美現(xiàn)代性”視域觀照下，全面反思泰州學(xué)派美學(xué)“狂”范疇，揭示中國本土審美現(xiàn)代性早期萌生的機(jī)制。在歷史與邏輯統(tǒng)一的思想史層面上，“狂俠”與“狂禪”先后承繼；在審美現(xiàn)代性的主體意識層面，“任道”與“任情”共生；在審美重構(gòu)與審美創(chuàng)造層面，“敘事”與“抒情”共榮�！翱瘛狈懂牼哂兄黧w性反思特質(zhì)，其審美現(xiàn)代性蘊(yùn)含源出泰州學(xué)派獨(dú)特的“尊身即尊道”思想，提供了海內(nèi)外學(xué)界溝通對話富有價值的線索。具體表現(xiàn)在，一是從思想史角度系統(tǒng)回應(yīng)泰州學(xué)派歸屬“狂禪”抑或“狂俠”的學(xué)術(shù)爭議；二是從審美意識角度指出“身-道”一體關(guān)系出現(xiàn)的分叉，在弘揚(yáng)道統(tǒng)、以身任道的主導(dǎo)價值近旁，生長出對人情人性的本然狀態(tài)保持寬容甚至縱容的價值維度，奠定了中國審美現(xiàn)代性“任道”與“任情”共生的雙重指征；三是將思想史與審美意識史的互動拓展到審美創(chuàng)造領(lǐng)域，圍繞主體審美訴求的兩大范型“敘事”與“抒情”展開。