本書側(cè)重追溯浙東學(xué)派的起源，重點考辨浙東學(xué)派的開山祖程頤與朱熹學(xué)說的異同，打破沿襲千年之成說，指出程朱兩派學(xué)說截然不同，程氏學(xué)說為唯物、一元哲學(xué)，而朱氏學(xué)說則是唯心、二元倫理學(xué)家的玄談。并論進北宋以前儒、道、佛三家學(xué)術(shù)思想的源流和南宋時期學(xué)術(shù)思想的概況。作者何炳松是近代著名的史學(xué)家和教育家，他非常關(guān)注理學(xué)發(fā)展興盛的脈絡(luò)分支，同時對理學(xué)后支浙東學(xué)派予以重點關(guān)注。他的研究方式并不執(zhí)拗和保守，而是借鑒西方史學(xué)理論與方法，強調(diào)西方史學(xué)原理與中國傳統(tǒng)史學(xué)的對比與貫通，將此方法運用于理學(xué)發(fā)展史的研究中，可以說是有開創(chuàng)之功，與梁啟超并譽為“中國新史學(xué)派的領(lǐng)袖”。