本書(shū)以實(shí)事求是的歷史唯物主義態(tài)度，對(duì)我們先民發(fā)明的科舉制作出較為公正客觀的評(píng)價(jià)，糾正以往的反說(shuō)與戲說(shuō)，使讀者了解科舉不僅有其局限和弊端，也有其長(zhǎng)期存在的原因與價(jià)值。科舉與中國(guó)1300年間大部分精英人物和所有地區(qū)密切相關(guān)，科舉不僅造成了“范進(jìn)”和“孔乙己”一類的儒生，而且也選拔了包拯和林則徐這樣的政治人才，以及韓愈、朱熹和蔡元培這樣的教育人才；既有吳敬梓和蒲松齡這樣的科場(chǎng)失意者，更有白居易和蘇軾這樣的科場(chǎng)成功者。科舉制是中國(guó)歷史上的重大存在，在世界文明史上具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性，在一定意義上說(shuō)，科舉制是中國(guó)的“第五大發(fā)明”，國(guó)人需要糾正以往對(duì)科舉制的偏見(jiàn)，還歷史本來(lái)面目。