作為世界級藝術(shù)史研究大家，福西永為普通讀者寫下了這部關(guān)于葛飾北齋的評傳。它既介紹了北齋的生平，也對北齋的作品進(jìn)行了深入研究，而這是本書的重點(diǎn)。本書夾敘夾議，深入淺出，無論是從作者的角度，還是從書寫對象的角度來看，本書都可以被稱為“大師小書”。此書，本書還搭配了大量罕見的北齋畫作。包括導(dǎo)言、北齋的經(jīng)歷（出身、北齋的探索、

\"本書是印度民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人“圣雄”甘地于1925年所寫的自傳，附書名為“我體驗(yàn)真理的故事”。盡管作為非暴力抵抗的現(xiàn)代政治學(xué)說——“甘地主義”的創(chuàng)始人，甘地在政治上獲得了令世界矚目的崇高成就，但他也曾是一個(gè)笨拙、膽怯、懦弱的普通人。本書通過甘地坦率和謙卑的講述，展現(xiàn)了一代圣雄探索真理、自我成長的真實(shí)過程。\"

穆太奈比是阿拉伯家喻戶曉的阿拔斯王朝大詩人，被譽(yù)為“桂冠詩人”，是阿拉伯的”李白”。這本書用實(shí)際考察和田野研究的方法，聚焦穆太奈比一生之旅，追尋其腳步，分析其旅程、思想等，此外，還反映了作者在行走的旅程中的所思所想。詩歌不僅是抒發(fā)詩人內(nèi)心情感的文學(xué)載體，也反映了詩人所處的時(shí)代背景。穆太奈比是阿拔斯王朝后期詩人，當(dāng)時(shí)巴格

為慶祝中泰建交五十周年及詩琳通公主70華誕，泰國朱拉隆功大學(xué)孔子學(xué)院匯集詩琳通公主2015年—2024年在中泰兩地的中文題詞，并整理成冊。全書按教育科研，文化藝術(shù)、名勝古跡、機(jī)關(guān)企業(yè)、題名、簽名、生肖進(jìn)行分類；每一條題詞包括2-3張照片，包括題詞照片、書寫現(xiàn)場照片、訪問單位照片；題詞照片說明中泰文對照。本書內(nèi)容詳實(shí)，結(jié)

本書闡述了稻盛的成功方程式、企業(yè)經(jīng)營的目的、人生觀、工作觀、經(jīng)營觀、幸福觀、婚戀觀、教育觀、善惡觀、國際觀、政治觀、科學(xué)觀、生命觀、心性觀、宇宙觀等。

起初他們只是宣揚(yáng)抵制“不合教法”的不良行為——酗酒、男子不蓄須、女人出門不蒙面。然后他們開始禁止女人受教育，出門必須有男性陪同。他們抵制“西式的娛樂活動(dòng)”——音像店相繼關(guān)門；孩子們在家玩桌游，會被破門而入搗毀棋盤。最后他們開始?xì)⑷�。炸毀學(xué)校，連同里面的學(xué)生；綁架反對派的領(lǐng)袖，把斷頭的尸體丟進(jìn)墓地；殺掉警察，接管他們所在

石川啄木是最受人喜愛的日本短歌詩人，也是日本第一個(gè)真正意義上的現(xiàn)代人。他是月光族，發(fā)了工資就去喝酒、買書，以致常常要借錢度日。他在詩中抱怨自己不想上班，甚至?xí)�曠工去河邊玩耍。他一夜能寫出上百首詩，卻感嘆自己是一個(gè)對社會沒有用處的人。他迫于生計(jì)，任憑庸碌的工作空耗生命與才華，直至貧病交加，英年早逝。 本書作者根據(jù)石川啄木

哈薩克斯坦是中國又遠(yuǎn)又近的鄰國。遠(yuǎn)，是指我 們對這個(gè)近鄰的歷史、社會生活、政治經(jīng)濟(jì)、風(fēng)土人情了 解并不多；近，是指中哈是山水相連的友好國家，全面戰(zhàn) 略合作伙伴。 本書包括了哈薩克斯坦歷史上有重要而特殊地位的7位 人物。通過對這些人物的生平和事跡的介紹，讀者對哈薩 克斯坦的歷史、文化等都會有所了解，有所認(rèn)識。

《我在南非二十年》是由甘地親撰或口述（甘地撰寫30章，后面20章由甘地口述，助理記錄而成）的一部自傳體歷史題材作品，主要講述甘地在南非的21年間如何為爭取印度僑民的正當(dāng)權(quán)益與南非殖民者進(jìn)行斗爭的過程，詳細(xì)描述了甘地從一名律師轉(zhuǎn)型為一個(gè)漸露鋒芒的政治家的過程。在此期間甘地逐步探索并發(fā)展出具有個(gè)人特色的政治斗爭手段和基本社

本書為甘地甘地自傳。甘地作為印度民族解放運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，一生為真理和正義而不懈奮斗。他領(lǐng)導(dǎo)的非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)贏得了全世界人民深深的敬意和欽佩，這一運(yùn)動(dòng)不斷引領(lǐng)印度走向獨(dú)立。本書介紹了甘地非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)思想的起源和發(fā)展，主要內(nèi)容分為五個(gè)部分，是甘地僅有的兩部長篇?dú)v史文獻(xiàn)之一，也是研究甘地早期思想和非暴力運(yùn)動(dòng)起源的經(jīng)典