《信念-愿望-意圖邏輯及其應(yīng)用研究》以Agent（主體）不確定性行為決策和推理為主要研究內(nèi)容。第一章是BDI邏輯及其擴(kuò)展的研究與其應(yīng)用概況介紹；第二章是基于BDI邏輯的主體行為表征研究；第三章是基于擴(kuò)展BDI邏輯的主體行為表征研究；第四章是基于擴(kuò)展的BDI邏輯的主體行為規(guī)范研究；創(chuàng)新內(nèi)容主要集中在第三章。本研究能夠?yàn)橄?/p>

本稿作者戈國龍畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，先后師從樓宇烈、湯一介教授研究佛學(xué)、道教，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院世界宗教研究所研究員、研究生院宗教學(xué)系教授。書稿是戈國龍主辦的觀虛齋教學(xué)課程系列之一的宗教智慧與大道養(yǎng)生講稿，作者站在現(xiàn)代哲學(xué)的視野審視中國傳統(tǒng)文化，從心靈的寧靜和境界的浩瀚來說明人個體身心成長的目標(biāo)，并融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代各家

哲學(xué)是關(guān)于世界觀、價值觀、方法論的基礎(chǔ)思辨科學(xué)，它的研究對象是現(xiàn)存世界的整體。在以往對世界整體的研究思路和理論結(jié)果中，先哲們做出了累累創(chuàng)新，究其基本思路，大致都是從心物人三者中之一元出發(fā)，構(gòu)建其世界觀的基本根據(jù)和支配力量。鑒于此，本書本著現(xiàn)存世界的整體看法，將心物人三元連為一體，以其現(xiàn)實(shí)生發(fā)的先后為序，以其理論思辨的互

《動力心理學(xué)》以伍德沃斯1916—1917年度應(yīng)邀在美國自然史博物館面向公眾的講座為基礎(chǔ)整理而成，共分八章，系統(tǒng)闡述了作者關(guān)于人類行為發(fā)生機(jī)制的理論。第一章通論心理學(xué)思想史，說明現(xiàn)代意義上的心理學(xué)誕生的背景、條件、趨勢等。第二章討論心理學(xué)的問題和方法，引出“動力心理學(xué)”體系及其基本問題，即“機(jī)制”和“驅(qū)力”。第三

《什么是主體性？》由法國存在主義哲學(xué)家讓-保羅·薩特1961年12月在羅馬應(yīng)葛蘭西學(xué)院之邀講學(xué)的記錄整理而成。當(dāng)年的課堂記錄尤其是薩特與現(xiàn)場聽眾討論的部分，五十多年后重獲發(fā)現(xiàn)，2013年在法國出版，主體為題為“馬克思主義與主體性”的報告，同時收入數(shù)位意大利的馬克思主義知識分子（如EnzoPaci,CesareLupor

《形而上學(xué)》由亞里士多德的學(xué)生根據(jù)筆記整理而成，它敘述了亞里士多德的哲學(xué)體系，是奠定西方思想傳統(tǒng)的重要著作之一，成為許多西方哲學(xué)家獲取靈感的源泉。書中用富有思辯性的語言，探討了“世界本體、萬事萬物存在的實(shí)質(zhì)本源”這樣極富哲理性的問題。

本書從闡述悟性的內(nèi)涵、悟性的意義出發(fā)，深度挖掘悟性產(chǎn)生的思維機(jī)理，探求悟性在學(xué)習(xí)、工作及社會生活中的特殊作用，借以幫助每個人特別是年輕人對悟性的理解，進(jìn)而促進(jìn)自己的思維方式和思維水準(zhǔn)的改變和提高，*終成為智慧的佼佼者、學(xué)習(xí)的優(yōu)勝者、事業(yè)的開創(chuàng)者、生活的成功者。

你想突破工作、學(xué)習(xí)的瓶頸期嗎？你想改變低迷的現(xiàn)狀嗎？你想給單調(diào)的生活注入新的活力嗎？那就跟隨創(chuàng)意實(shí)踐狂小山龍介一起，用創(chuàng)意點(diǎn)亮生活吧！ 好創(chuàng)意并非可遇而不可求，小山龍介在本書中以親切幽默的方式向讀者傳授了89個引爆創(chuàng)意的小竅門。喝咖啡、散步、洗澡……在作者眼中，生活中再平凡不過的小事都可以變

隨時隨地收發(fā)電子郵件、一個接一個地參加大小會議、在即時通訊軟件的尖叫中手忙腳亂、在繁雜的多線程工作中不斷地切換注意力……你看起來非常忙碌，甚至在不自覺地享受這種忙碌，但你的忙碌真的能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)能力嗎？ 本書作者、麻省理工學(xué)院計(jì)算機(jī)博士卡爾·紐波特，尖銳地道破了信息經(jīng)濟(jì)時代的驚人

《大眾哲學(xué)》是艾思奇在20世紀(jì)30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學(xué)而寫的優(yōu)秀著作，它以生動、通俗、易懂的語言，淺顯的事例，對哲學(xué)與日常生活的關(guān)系，什么是哲學(xué)，唯心論、二元論和唯物論，辯證法唯物論的認(rèn)識論，唯物辯證法的基本規(guī)律及唯物辯證法的幾個范疇等逐一進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹和闡述。其寫作方法新穎，開通俗哲學(xué)寫作之一代風(fēng)氣。這本馬