本書(shū)分為五個(gè)部分，從組織中的個(gè)體、人性和動(dòng)機(jī)、領(lǐng)導(dǎo)、組織中的群體、組織結(jié)構(gòu)和動(dòng)力學(xué)這五個(gè)角度來(lái)探討組織心理學(xué)。書(shū)中引用大量的材料，展示了組織心理學(xué)領(lǐng)域重要的新概念和新的研究成果。在理論的探討中，作者保持一條主線，圍繞一些關(guān)鍵主題或概念對(duì)組織心理學(xué)進(jìn)行描述，包括：（1）人性的管理學(xué)假設(shè)；（2）心理契約；（3）組織作為一個(gè)

《好用的哲學(xué)》收集與匯總了哲學(xué)領(lǐng)域中用于區(qū)分、論證和批判的工具，也講述了哲學(xué)的局限性，涵蓋了著名哲學(xué)家提出的前沿概念和原則。翻開(kāi)本書(shū)，哲學(xué)將不再枯燥，閱讀也充滿樂(lè)趣。更重要的是，它讓您也能擁有推理大師般無(wú)懈可擊的邏輯思考能力！

《簡(jiǎn)單的哲學(xué)》將凝練的術(shù)語(yǔ)、生活化的案例與關(guān)于哲學(xué)大家及其思想的內(nèi)容相結(jié)合，系統(tǒng)性地呈現(xiàn)了從論證到評(píng)價(jià)的哲學(xué)工具。本書(shū)為讀者提供了清晰的邏輯訓(xùn)練路徑，旨在培養(yǎng)讀者的批判性思維與論證能力，幫助讀者掌握運(yùn)用哲學(xué)進(jìn)行有效且健全思考的方法。

本書(shū)追溯了國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則理事會(huì)（IASB）第一個(gè)十年的歷史，詳細(xì)討論了其組織結(jié)構(gòu)、人事安排、準(zhǔn)則制定的變遷歷程，全面回顧了國(guó)際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則（IFRS）在各國(guó)家和地區(qū)應(yīng)用的進(jìn)展和挫折。作者深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和大量的一手資料為本書(shū)的權(quán)威性提供了保證。讀者可以身臨其境地感受IASB和IFRS諸多歷史時(shí)刻的復(fù)雜背景，領(lǐng)略有關(guān)IASB

說(shuō)理寫作課是基于語(yǔ)文教育的最新實(shí)踐成果，探索將新課標(biāo)與學(xué)生探究式學(xué)習(xí)相結(jié)合，以批判性思維和邏輯論證為根基，培養(yǎng)學(xué)生清晰、有條理地發(fā)表觀點(diǎn)的寫作課。它不同于傳統(tǒng)的議論文教學(xué)，擯棄了議論文寫作的套路，旨在喚起學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的想法，樹(shù)立寫作的信心。書(shū)中涵蓋說(shuō)理寫作需要的資料準(zhǔn)備工作、寫作要素和過(guò)程、行文技巧，是中學(xué)生學(xué)習(xí)議論文

本書(shū)將最新的學(xué)術(shù)研究與榮格、卡夫卡、畢加索、圖靈等名人案例研究相結(jié)合，極具洞察力地將“懷疑”列為心理學(xué)的核心概念之一。而這個(gè)概念，在過(guò)去卻非常神奇地被忽視了，盡管它無(wú)處不在，影響深遠(yuǎn)。本書(shū)作者對(duì)自我懷疑、冒名頂替綜合征以及在氣候變化和香煙營(yíng)銷方面的懷疑武器化進(jìn)行了探究，闡釋了懷疑是如何發(fā)生的、懷疑發(fā)展的方式有哪些以及在

歷史進(jìn)入20世紀(jì)，傳統(tǒng)殖民帝國(guó)不愿放棄既得利益，新興強(qiáng)國(guó)希望全球版圖重新洗牌，一輪又一輪的軍備競(jìng)賽讓兩個(gè)陣營(yíng)滑向戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣，雙方都希望用一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)一勞永逸地解決所有矛盾，最終爆發(fā)了1914—1918年的第一次世界大戰(zhàn)，這是一場(chǎng)瘋狂的、規(guī)模空前的戰(zhàn)爭(zhēng)，摧毀了四個(gè)帝國(guó)，造成數(shù)百萬(wàn)人喪生，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的全球性影響，乃至一個(gè)多世

動(dòng)物寄生蟲(chóng)病防治（第三版）（高等職業(yè)教育畜牧獸醫(yī)類專業(yè)教材）（中國(guó)輕工業(yè)“十四五”規(guī)劃立項(xiàng)教材）

一般從國(guó)際政治關(guān)注海洋問(wèn)題的著作多集中于海洋對(duì)于國(guó)家力量的重要性，甚至將對(duì)海洋的開(kāi)發(fā)史看做一場(chǎng)充滿征服或殖民的歷史。從中國(guó)的歷史來(lái)看，海洋從來(lái)不是我們征服的目標(biāo)，海洋強(qiáng)國(guó)概念的提出同樣是以維護(hù)國(guó)家正當(dāng)利益為主要特征。所以，相對(duì)于對(duì)外征服、擴(kuò)張或殖民，本書(shū)的重點(diǎn)在于海洋作為一個(gè)連接外部世界的載體，如何影響了國(guó)家的發(fā)展，以