本書(shū)以皖中W市S鎮(zhèn)一個(gè)自然村落F村為例，通過(guò)個(gè)案研究、文本分析等定性研究方法，就國(guó)家的婚姻家庭法律、政策等各種正式制度，以及婚姻家庭道德倫理、風(fēng)俗習(xí)慣等非正式制度對(duì)人們婚姻交換諸因素的控制進(jìn)行研究。

本書(shū)立足于重慶自身特色和獨(dú)特的地理風(fēng)貌，從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等方面闡述了其在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中的創(chuàng)新實(shí)踐，以小見(jiàn)大、以點(diǎn)帶面、深入淺出，通過(guò)標(biāo)志性的案例及數(shù)據(jù)描繪出重慶的城市縮影，展現(xiàn)了重慶現(xiàn)代化探索的特點(diǎn)，對(duì)其他地方的中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展具有一定的借鑒意義。本書(shū)是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化理論在地方落實(shí)落地的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，有助于凝聚

本書(shū)共分九章，主要內(nèi)容包括：引言；文獻(xiàn)綜述；制度背景：高校擴(kuò)招與大學(xué)城建設(shè)；理論模型；大學(xué)城建設(shè)對(duì)人口集聚的影響；大學(xué)城建設(shè)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的影響；大學(xué)城建設(shè)對(duì)就業(yè)規(guī)模的影響等。

本書(shū)分為七章，內(nèi)容包括：緒論、權(quán)力支配下的利益建構(gòu)與積極村民：共同體聚合、利益誘致下的鄉(xiāng)村權(quán)力弱化與村民抵觸：村莊共同體式微、權(quán)力更替中的利益爭(zhēng)奪與村民抗?fàn)帲捍迩f共同體分化、權(quán)力空轉(zhuǎn)與村民冷漠：村莊共同體撕裂、村黨組織書(shū)記“一肩挑”：國(guó)家權(quán)力下沉與村莊共同體重塑等。

本書(shū)為《贛州市文明行為促進(jìn)條例》的法條釋義本�！囤M州市文明行為促進(jìn)條例》共分為總則、文明行為規(guī)范、治理與禁止、保障與促進(jìn)、法律責(zé)任、負(fù)責(zé)等六章。第一章為總則部分，共七條，分別規(guī)定了《贛州市文明行為促進(jìn)條例》的立法目的、適用范圍和概念界定、基本原則，明確了精神文明指導(dǎo)委員會(huì)和精神文明工作機(jī)構(gòu)、政府和部門(mén)、基層自治組織職責(zé)

本書(shū)以廣東省惠州市大亞灣經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)為對(duì)象，研究了當(dāng)?shù)氐拿耖g的自治規(guī)范的運(yùn)行方式，這些自治規(guī)范包括，村規(guī)民約、民間辦法、生活習(xí)俗、居民公約、企業(yè)章程等。具體包括：第一篇基層群眾性自治組織自治規(guī)范；第二章和美治理中的村規(guī)民約以大亞灣區(qū)為對(duì)象；第三章大灣區(qū)古村的村民自治章程以媽廟村為對(duì)象；第四章大灣區(qū)古村的村規(guī)民約以媽廟

放眼全球，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)。種種跡象表明，世界秩序、甚至人類(lèi)文明再度處在動(dòng)蕩邊緣：離戰(zhàn)爭(zhēng)不遠(yuǎn)，離危機(jī)更近。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。中國(guó)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生

金山是上海最早成陸的地區(qū)，歷史文化積淀深厚，有不少廉政故事、廉吏人物流傳至今。上海市金山區(qū)紀(jì)委監(jiān)委聯(lián)合上海市金山區(qū)檔案局組織編寫(xiě)《清風(fēng)云間金山歷史廉潔故事》一書(shū)，對(duì)金山歷史上古圣先賢、清官廉吏、革命先輩的廉潔故事進(jìn)行挖掘、梳理、研究、編輯，以真實(shí)性、故事性兼具的形式和內(nèi)容，教育廣大黨員干部切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹(shù)牢廉潔意識(shí)

《韓詩(shī)外傳》一書(shū)，為西漢初年詩(shī)經(jīng)博士韓嬰所編著，反映其立處秦漢鼎革之際，承接漢初百家余緒的雜家學(xué)術(shù)立場(chǎng)，經(jīng)世致用的旨趣十分明晰。本書(shū)結(jié)合秦漢歷史實(shí)踐，通過(guò)對(duì)這一文本的分析，得出王有天下的政治資源占有、禮法同治的政治治理手段、移孝作忠的政治倫理規(guī)范、君臣一體的政治角色肯認(rèn)與天人合一政治思維模式這一傳統(tǒng)政治的話(huà)語(yǔ)體系，從核

內(nèi)容簡(jiǎn)介這是一本能為數(shù)字政府的密碼應(yīng)用和數(shù)據(jù)安全治理提供理論指導(dǎo)和實(shí)操指引的著作。國(guó)家信息中心組織編寫(xiě)了《數(shù)字政府網(wǎng)絡(luò)安全合規(guī)性指引》，對(duì)數(shù)字政府的網(wǎng)絡(luò)安全合規(guī)性建設(shè)提供了框架性指導(dǎo)，本書(shū)則是該指引配套的實(shí)戰(zhàn)指南，從技術(shù)理論、實(shí)踐方法等維度對(duì)指引進(jìn)行了補(bǔ)充，便于數(shù)字政府的安全和合規(guī)工作者在實(shí)操中借鑒。本書(shū)遵循國(guó)家法律法