本書匯聚了浦東少先隊工作者在教育實踐中的優(yōu)秀工作案例,圍繞黨團隊一體化育人鏈條、大思政一體化、少先隊組織建設(shè)、活動課程建設(shè)、社會化實踐、新媒體網(wǎng)絡(luò)運用、紅領(lǐng)巾獎?wù)聦嵺`、國際兒童組織的探究八大領(lǐng)域,充分展示了浦東少先隊工作者如何在新時代發(fā)展背景下發(fā)揮組織教育功能,提升青少年的思想政治素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。 案例內(nèi)容豐富多樣,
本書立足于新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求,深入剖析當(dāng)前農(nóng)村精神文明建設(shè)面臨的新形勢、新挑戰(zhàn)和新任務(wù),創(chuàng)新性地構(gòu)建了“價值引領(lǐng)-實踐創(chuàng)新-保障支撐”三位一體的農(nóng)村精神文明建設(shè)新格局。價值引領(lǐng)層面,以社會主義核心價值觀為根本遵循,系統(tǒng)闡述了重塑農(nóng)民精神家園的時代內(nèi)涵、培育新時代文明鄉(xiāng)風(fēng)的有效路徑以及開創(chuàng)農(nóng)村精神文明新境界的戰(zhàn)略舉措
本書聚焦在河北省與四川省開展的農(nóng)村寄宿制學(xué)校所做的新一千零一夜睡前故事項目
從街頭、電車,到學(xué)校、辦公室、廁所……所謂的男女平等真的實現(xiàn)了嗎?本書將徹底起底日本的公共空間里無處不在的男性優(yōu)先主義。日本青年作家武田砂鐵以自己的女性好友K的來信為線索,通過實地調(diào)查,揭開日本社會所謂的公平的公共空間中隱藏的性別待遇差距問題。全書一共十二章,對街頭、電車、酒吧、公共廁所、學(xué)
在數(shù)字經(jīng)濟的浪潮中,我們正經(jīng)歷著一場前所未有的勞動變革。作為近半個世紀(jì)全球表現(xiàn)最為閃耀的大型經(jīng)濟體,中國以數(shù)字經(jīng)濟為引擎推動經(jīng)濟持續(xù)增長,勞工群體發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化。新經(jīng)濟催生的新的勞動領(lǐng)域,成為國家與社會的爭奪之地。與其他國家勞動者組織的舉棋不定不同,中國工會較早啟動了對新就業(yè)形態(tài)從業(yè)者的增建行動。中國工會為了實現(xiàn)建起來
意義問題是教育學(xué)理論研究中的重要問題。本書采用人文學(xué)科的意義理解方法,將兒童的意義世界——意識體驗作為核心主題,對兒童教育中的意義問題展開研究。本書系統(tǒng)闡述了兒童世界的意義理解問題,特別是探討了與兒童意義世界密切相關(guān)的兒童之所是、兒童的生活世界、兒童行為的意向等問題,并對兒童的問題行為進行專門的意義闡釋,由此確立兒童教
“給青年的十二封信”是朱光潛先生旅歐期間寄到《一般》雜志社登載的信,這些信后來輯成《給青年的十二封信》一書,由開明書店于1929年3月出版。 這些書信以中學(xué)程度的青年為對象。這十二封信,是作者從海外送給國內(nèi)青年的很好的禮物。 每封信以青年們所正在關(guān)心,或應(yīng)該關(guān)心的事項為話題,如讀書、作文、社會運動、戀愛、升學(xué)選科等
性別話題,因其關(guān)乎每個人自身,似乎一直是人文社科領(lǐng)域的專家學(xué)者所擅長的領(lǐng)域,而數(shù)學(xué)好像又是一門高度抽象的純理科,兩者看來并沒有什么交集。然而在本書中,作者將前所未有地運用數(shù)學(xué)武器來為我們揭示一種討論父權(quán)制、男權(quán)邏輯和性別歧視的全新方式。本書必將開啟從講科學(xué)、講邏輯的維度徹底解構(gòu)男權(quán)主義的女性主義新路徑,因此堪稱是科學(xué)女
本書用大量翔實的材料忠實、系統(tǒng)地記錄石家莊工會事業(yè)發(fā)展歷程,真實地反映石家莊工人階級在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在社會主義革命和建設(shè)、改革開放的新時期和新時代的歷史進程中作出的重大貢獻,重點記錄石家莊市工會在組織職工、服務(wù)職工、維護廣大職工權(quán)益、調(diào)動職工積極性上所做的各項工作。本書以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),本著
上海交通大學(xué)“聲入人心”學(xué)生理論宣講團是以馬克思主義學(xué)院研究生為主體、包含文理醫(yī)工等學(xué)科學(xué)生的理論社團。該宣講團以宣傳、宣講黨的創(chuàng)新理論為使命,廣泛深入大中小學(xué)、企事業(yè)單位、黨政機關(guān)、基層社區(qū)等開展宣講活動。本書以該宣講團精選講稿為基礎(chǔ)內(nèi)容,在每篇講稿前增編黨的二十大報告相關(guān)內(nèi)容,在每篇講稿后補充宣講者手記及相關(guān)信息。