本書重點選擇其中描述家鄉(xiāng)親情友情以及撫州域內(nèi)山水美景的詩文百余篇，分為“山水風(fēng)光”“名勝古跡”“人文風(fēng)情”“古村鄉(xiāng)韻”四輯，用平實的語言作散文式的通俗解讀，挖掘王安石內(nèi)心的情感，展示臨川文化的豐厚意蘊，推介撫州域內(nèi)的山水美景，以推進文化與旅游的高度融合。

該選題是一部以古代為背景的長篇小說，故事內(nèi)容承接上冊。李景允發(fā)現(xiàn)殷花月與前朝國師沈知落關(guān)系曖昧，心生不爽，想方設(shè)法地把人騙到手。怎料莊氏突然被太子所害，而殷花月是莊氏的心腹，便想方設(shè)法地為她復(fù)仇，在犯險的時候，她被李景允所救，并逐漸對其有了感情。兩人結(jié)為連理后，殷花月三番五次隱瞞他，與沈知落見面，李景允負氣將懷有身孕的

《現(xiàn)代如何“拿來”：魯迅的思想與文學(xué)論集》為北京大學(xué)魯迅研究專家高遠東教授代表作，以“現(xiàn)代如何‘拿來’”為貫穿的問題，探討魯迅的思想與文學(xué)的意義和價值，作者不愿簡單地停留在價值判斷上，而是從文化的血脈里整理其復(fù)雜化的存在。本書吸收了丸山升細致爬梳文本的方法以回到魯迅本身，同時向幾乎所有既有方向的魯迅研究做出了回應(yīng)。近乎

本書主要選取了巴蜀、嶺南、東北、西北、西南、海南等地區(qū)的文學(xué)故事，題材包括神話傳說故事和現(xiàn)代的文化故事，既有對文學(xué)家、詩人等的介紹，如巴蜀地區(qū)的司馬相如與卓文君、文壇三蘇，文學(xué)大家陳子昂等；也有對文學(xué)作品的簡述，如古代的哀情悲劇《嬌紅記》、康有為的《大同書》等；還介紹了部分文學(xué)作品的創(chuàng)作過程，如郭沫若與“女神”的誕生、

本書是一本古籍整理類讀物。本書被簡稱為《甲辰本》，共八十回，1953年發(fā)現(xiàn)于山西，現(xiàn)藏國家圖書館。卷首有篇名為夢覺主人的序，故據(jù)以定名，簡稱“夢覺本”。因夢覺主人作序時間署為“甲辰歲菊月中浣”，故又名“甲辰本”。據(jù)周汝昌先生研究，夢覺本最惹人注目的是“冒頭”和“煞尾”。如首回“此開卷第一回也”以下一段，文字雖不與甲戌本

本書是一本古籍整理類圖書�！叮贾�硯齋重評石頭記＞己卯本》之所以用這個名字，是因為在這個抄本上有“己卯冬月定本”的題字，所以簡稱“己卯本”。己卯是乾隆二十四年，當(dāng)然這個年份是指底本的年份而不是現(xiàn)在這個本子抄定的年份。在研究己卯本的過程中，一個重大的突破和收獲是發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)存庚辰本是據(jù)現(xiàn)存的怡府過錄己卯本抄的，而且其抄寫款式，

《中國古代文學(xué)精講》為國家級一流課程的配套教材。分為“上編”“下編”兩大部分�！吧暇帯睘檎n程精講，包括先秦文學(xué)、秦漢文學(xué)、魏晉南北朝文學(xué)、唐代文學(xué)、宋代文學(xué)、元代文學(xué)、明代文學(xué)、清代文學(xué)。“下編”為作品導(dǎo)讀，按文體分類，各選代表性的作品進行導(dǎo)讀和賞析，包括詩歌、散文、小說、戲曲等。每個章節(jié)均配套練習(xí)題目，鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容。

文學(xué)大師朱自清先生以其細膩的筆觸和深厚的情感，描繪了四季之美。他的作品不僅以其細膩的情感、深邃的意境和獨特的藝術(shù)風(fēng)格著稱，更在字里行間流露出一種人性的優(yōu)雅與光輝。這種人性的優(yōu)雅，體現(xiàn)在他對自然之美的敏銳感知、對人情世故的深刻洞察以及對生命意義的哲思探索之中。春花秋月、夏日冬雪，觸摸朱自清人性的優(yōu)雅，安然自在。每一個四季

本書是宋教仁的一部演講集，輯錄宋教仁生平重要演講數(shù)十篇，如《與北京某報記者之談話》《在曲園宴會上的演說》《在國民黨交通部公宴會上的演說》《在辛亥革命周年紀念會上的演說》《在尚賢堂的演說》等，旨在以宋教仁的演講為切入點，擷取宋教仁的思想精粹，重溫宋教仁的非凡才智。本書納入我社“百年中國名人演講”系列叢書，這套叢書即以人物

本書是李石岑的一部演講集，輯錄李石岑生平重要演講數(shù)十篇，如《象征的人生》《尼采思想與吾人之生活》《人生哲學(xué)大要》《教育與人生》《哲學(xué)與人生》《人格之真詮》《懷疑與信仰》《青年與我》等，旨在以李石岑的演講為切入點，擷取李石岑的思想精粹，重溫李石岑的語言特色。本書納入我社“百年中國名人演講”系列叢書，這套叢書即以人物為單位