《<家庭、私有制和國家的起源>通釋》（以下簡稱《通釋》）則是對恩格斯經典著作《家庭、私有制和國家的起源》的解讀和闡釋。本書以歷史唯物主義為指導，通過對中外學術史上的相關學術爭論進行梳理和透視，并對《家庭、私有制和國家的起源》中所貫穿的基本結構和核心線索進行了深入剖析。同時，立足于時代發(fā)展的背景，以馬克思主義的基本立場和

這本書不僅能提升人們的理念認知，還能指導日常行為。重要的是，這本書一方面能幫助員工創(chuàng)造高績效，輕而易舉地晉升，成為不斷成長的優(yōu)秀者；另一方面，管理者應用這些優(yōu)秀者的成長經驗，能幫助組織績效的改進，讓平凡團隊創(chuàng)造非凡成績，促進組織整體優(yōu)秀。 本書的書名《員工是崗位的主人》就是平凡人在職場的角色認知與擔當，能實現平凡者的

歷史唯物主義是時代的真理和良知。因此，歷史唯物主義是解決當代社會危機、破解社會現實生活密碼，從而使人類走向美好未來生活的科學理論。歷史唯物主義的深刻內涵體現在：強烈的問題意識、鮮明的時代精神、學術性與現實性的內在統(tǒng)一、實踐性與理想性的有機統(tǒng)一�；�于上述認識，本書立足于歷史唯物主義本真精神，從總體上研究社會現實生活的歷史

本書的主要結構如下：第一章，馬克思與意識形態(tài)，主要分析了馬克思意識形態(tài)理論的基本邏輯；第二章，盧卡奇與意識形態(tài)，主要闡述了盧卡奇關于物化意識和無產階級意識的思想；第三章，馬爾庫塞與意識形態(tài)，主要圍繞“單向度的人”這一問題分析了馬爾庫塞的科學技術意識形態(tài)批判理論；第四章，話語權與意識形態(tài)，主要基于福柯的權利話語理論討論了

我為什么是我？宇宙有盡頭嗎？為什么語言能傷人？撒謊一定是不對的嗎？孩子的腦袋瓜里裝滿了各種各樣的問題。與拘謹的成年人不同，他們不在乎問題是否合適或愚蠢，而常常會質疑大人習以為常的事情，總想看到事物背后隱藏的奧秘，試圖弄清楚這個世界的運作方式他們是天生的哲學家。像所有父母一樣，赫什維茨總是被他的兩個孩子雷克斯和漢克問個不

本書通過對時空測量工具的研究，探討秦漢時代的時空觀念。為了確定時間與空間，古人發(fā)明了多種測量工具，包括規(guī)矩、準繩，以及圭表、渾儀、漏刻，等等。進入戰(zhàn)國秦漢時期以后，這些儀器的設計和制作逐漸成熟，除了部分儀器仍然具有神秘功能之外，其他多數儀器已逐漸走向實用，在歷法修訂等領域發(fā)揮越來越關鍵的作用。有賴于時空測量工具的發(fā)展，

意識形態(tài)是為國家立心、為民族立魂的工作；大數據時代，互聯網已成為意識形態(tài)表達的主陣地和最前沿。我國是世界上網民最多的網絡大國，而青少年是互聯網的“原居民”和最大用戶群體，因此，構建青少年網絡意識形態(tài)引導系統(tǒng)已成為重大時代課題。 本書立足于大數據時代背景，在遵循“循數而導”“循數而為”“循數而治”的大數據思維基礎上，建

本書是2019年度國家社科基金重大項目“中國文學闡釋學的中外話語資源、理論形態(tài)研究與文獻整理”（項目批準號：19ZDA264）的階段性成果。文學闡釋就是對文學意義的追問與建構，也可以說是文學解讀或理解。本書是以中國當代闡釋學理論的最新研究進展為核心參照系，以闡釋的公共有效性為核心范疇，以闡釋文本的梳理和闡釋角度的勾畫為

這本書收集了托馬斯·內格爾近年來對一些基本話題的哲學思考:倫理學、道德心理學、科學與宗教、死亡、大屠殺和心靈的形而上學。書中討論的哲學家包括彼得·辛格、阿爾文·普蘭廷加、克里斯汀·科斯加德、托尼·朱特、伊麗莎白·安斯科姆、菲利帕·富特、艾里斯·默多克、T.M.斯坎倫、羅納德·德沃金、塞繆爾·舍夫勒、丹尼爾·卡尼曼、喬納

年輕職場人要想在工作上取得成就，單靠努力是不夠的，關鍵在于運用腦力。遇到大項目或復雜的流程，盲目苦干等于無效努力。無論是個人還是組織，要想解決問題，就必須選擇更清晰的思維方法——分解問題，把大問題原子化。這種方法適用于從OKR的細節(jié)、訂單獲取，到職業(yè)生涯規(guī)劃和企業(yè)增長等各個方面，關鍵在于將大目標分解成小目標，逐個擊破。