山西,中國戲曲的搖籃。蒲劇,百戲之祖。運城,關(guān)公故里。 山西運城萬榮后土祠,是皇天后土祠。每年農(nóng)歷三月十八,圣母后土娘娘生日,當(dāng)?shù)厣缂以诤笸领襞e辦盛大廟會祭祀;山西、陜西、河南三省劇種:蒲劇、秦腔、河南梆子有名的戲班子會集后土祠品字形戲臺演戲酬神。一個演員,一旦登上這個舞臺,意味著可能一唱天下紅,也有可能一唱下地獄。對
艾卜·卡賽姆·沙比生于突尼斯南部托澤爾市郊,從小受阿拉伯傳統(tǒng)教育,1921年入突尼斯市宰敦伊斯蘭學(xué)院,1927年入突尼斯政法學(xué)院,1930年畢業(yè)。沙比常常走出學(xué)校,到圖書館、講演廳以及喧鬧的歐洲式咖啡館去。正是在這些地方,他和當(dāng)代文化發(fā)生了接觸,使他從精神上走進(jìn)了更廣闊的世界,看到了祖國和民
山東鄒平,有一戶靠貨郎擔(dān)子致富的陳家。陳家有二兒四女。 陳家家規(guī):男要學(xué)醫(yī),不納妾,不沾嫖賭毒;女要上學(xué),不裹腳,不扎耳洞。 濟(jì)南慘案的發(fā)生和日本軍人的殘暴,各路土匪橫行、鄉(xiāng)村建設(shè)運動式微和韓復(fù)榘統(tǒng)治的虛偽,讓時刻關(guān)注時局及日本對華企圖的陳家兒女,對國民政府非常失望。西安事變后,陳家預(yù)感中日必有一戰(zhàn),新增一條家規(guī):決不
《紅樓小講》是紅學(xué)家周汝昌先生撰寫的一部關(guān)于《紅樓夢》的解讀作品。他以其深厚的學(xué)術(shù)功底和獨特的視角,深入剖析了《紅樓夢》中的人物、情節(jié)、文化內(nèi)涵以及藝術(shù)成就。這本書以通俗易懂的語言,帶領(lǐng)讀者走進(jìn)《紅樓夢》的世界,揭示其中的深刻哲理與美學(xué)價值,既適合紅學(xué)愛好者,也適合初次接觸《紅樓夢》的讀者。
《小說的隱秘花園》選取賈平凹、蘇童、余華、遲子建、班宇等當(dāng)代著名作家作品進(jìn)行深入考察,總體性呈現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的敘事面貌、美學(xué)風(fēng)格和價值訴求。在具體的論證當(dāng)中,本書關(guān)注這些作家的寫作及其文本存在形態(tài),發(fā)掘他們的文學(xué)價值和美學(xué)意義,用同時代人特有的審美眼光沉潛到文本深處,觸摸文字背后潛藏的精神倫理、細(xì)部修辭的美學(xué)力量,拓展我們
一起珍貴土壤樣本盜竊案引起了鐵路公安局反扒大隊的注意,反扒能手大鵬憑借豐富的經(jīng)驗和過人的直覺,帶領(lǐng)隊友一邊與狡猾的賊匪周旋,一邊努力尋找線索。然而案件背后的糾葛讓人觸目驚心,辦案人員先后麻煩纏身。誰在暗處推波助瀾?誰在幕后操縱一切?眾生萬象,誰是誘餌,誰是黃雀?
圖書內(nèi)容為2023-2024年中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏文物文獻(xiàn)研究文章的匯編,是中國現(xiàn)代文學(xué)館深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,落實讓文物活起來的要求,努力打造人氣活躍的文學(xué)現(xiàn)場、讓人敬重的文學(xué)陣地、數(shù)字賦能文學(xué)的亮麗窗口,守護(hù)中華文脈,保護(hù)、傳承、研究、展示中華民族現(xiàn)代文明;是中國現(xiàn)代文學(xué)館為方便讀者進(jìn)一步了解這些寶藏,編輯出版
《紅樓夢》之紅,即她的真美,就正是別樣的紅,簡單無法形容,沒有一個切當(dāng)?shù)淖盅劭梢杂玫蒙稀D敲,我們自然就會不斷地追尋這個別樣紅的各種緣由、因素,究竟是什么神奇的奧妙,竟使得這部小說(其說不小呀!)如此地奪人眼目,更令人嘆為一萬部書也比不上她這個別樣?荷花的紅,本來已與桃花、杏花、牡丹紅、石榴紅…&hell
長篇小說《大宋點酥娘》講述了一位宋朝女子的人生傳奇和愛情故事。西夏公主李瓊兒與大遼王子耶律浚相戀,但命運逆轉(zhuǎn),淪落為名伎,在東京汴梁行院與御醫(yī)宇文璟之女宇文柔奴結(jié)拜金蘭。瓊兒為保護(hù)愛人,為柔奴報仇,化身宇文柔奴,潛入大遼奸相耶律乙辛家中,誅殺了仇人。 柔奴返回大宋后,借助陳太醫(yī)的幫助入宮,成功地扳倒李貴妃,為宇文璟沉冤
《我們的母親叫中國》是當(dāng)代著名作家、文學(xué)家蘇叔陽的代表作品,曾獲中國圖書獎、中宣部五個一工程獎、全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎,并入選中國小學(xué)生基礎(chǔ)閱讀書目,是非常有影響力的經(jīng)典愛國主義教育讀物。 本書從疆域、民族、歷史、文字、哲學(xué)、科技、藝術(shù)、軍事、經(jīng)濟(jì)、生活方式等多維度,書寫中華民族五千年悠久燦爛的歷史文明,傳承愛國主義情懷和