文化建設(shè)是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要方面，文化戰(zhàn)略亦是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大國家戰(zhàn)略之一，而文化陣地、文化服務(wù)、文化權(quán)利、文化治理則構(gòu)成了當代中國城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的主體內(nèi)容。本書通過大量的田野調(diào)查、深度的個案比較和豐富的文本資料分析，從理論和實踐兩個維度，系統(tǒng)總結(jié)了當代中國城鄉(xiāng)文化關(guān)系的發(fā)展現(xiàn)狀與基本格局

本書在文化認同的視角下，旨在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展問題建立一個理論解釋的框架，系統(tǒng)闡釋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存續(xù)發(fā)展的內(nèi)在機制，尤其結(jié)合中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的典型案例，探究中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存續(xù)發(fā)展的路徑特征，并由此對中國未來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護戰(zhàn)略提出建議。

本書稿包括以下內(nèi)容:古婺金華,婺源文明,婺史文脈,婺人文蘊,婺學遺韻,婺風流傳。書稿著眼于從本地文化的角度去詮釋當代的巨大變遷,從而激發(fā)人們熱愛故土、熱愛祖國的情懷。

本書稿為論文集,收錄40多篇福建師范大學協(xié)和學院文化產(chǎn)業(yè)系教師教研論文,論文內(nèi)容涵蓋文學、藝術(shù)學、教育學等多個學科門類,一定程度上體現(xiàn)了該系教師精深的專業(yè)功底和專注的教學態(tài)度。本書稿為該系教師教學、科研最新成果的展示,反映了該系教學、科研的現(xiàn)狀及整體水平。該系教師立足“傳承文化,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的教學理念,響應(yīng)時代號召,通過

2017年10月，在北京聯(lián)合大學北京學研究基地召開的中國地方學研究聯(lián)合會工作會議決定，成立中國地方學研究聯(lián)席會學術(shù)委員會，加大推進中國地方學學科建設(shè)的力度，并從2018年開始，組織編輯出版《地方學研究》輯刊，每年出版兩輯，作為聯(lián)席會的系列出版物，匯集地方學與地方文化研究成果，打造“中國地方學”特色品牌。第一輯由鄂爾多斯

數(shù)字文化產(chǎn)業(yè):體系與效應(yīng)

國際貿(mào)易法范疇內(nèi)對貿(mào)易與文化問題的認識旨在從法律規(guī)范及其適用的層面對文化產(chǎn)品--文化商品(culturalgoods)與服務(wù)(culturalservice)--貿(mào)易規(guī)則及其對國內(nèi)產(chǎn)業(yè)政策法規(guī)的傳導作用進行分析。相關(guān)討論力求在自由貿(mào)易價值與文化的社會價值之間尋找到一個平衡點，為一國規(guī)制國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)保留相應(yīng)的政策靈活性，

本書圍繞“中國文化何以如此燦爛”之問，以別出心裁的漢字文化、農(nóng)耕文化、游牧文化等20種一級形態(tài)為綱，在廣泛閱讀相關(guān)傳統(tǒng)文化常識知識的基礎(chǔ)上，通過比較擇優(yōu)重組，力圖為每一種具體的形態(tài)再理出一個基本結(jié)構(gòu)，并用最精煉的語言描述表達，從而為中國傳統(tǒng)文化勾畫出一個精致精要的概貌來，讓人一目了然、事半功倍。

文化讀本。書稿圖文并茂地記錄了甘肅河西地區(qū)歷史悠久、文化燦爛、民族特色濃郁、地域風格鮮明、文化底蘊深厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過對這些地區(qū)具有典型特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的簡要介紹，來展示世代生活在這片土地上的各族人民在長期生產(chǎn)和生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的文化成果。書稿共分為五個部分：嘉峪關(guān)、金昌、酒泉、武威、張掖。

本書是一部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研匯編，內(nèi)容分為五大部分：1.非遺及古村落保護的思考；2.民間文學類非遺的保護問題；3.信仰類非遺的保護問題；4.民俗類非遺的保護問題；5.非遺保護實踐問題。系統(tǒng)地梳理了部分民間信仰、民俗節(jié)日、民間文學等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的今昔生存狀況及當下面臨的問題，并提出保護和發(fā)展建議。