本書中的文章為學(xué)而思第二屆“明日創(chuàng)作家”征文活動(dòng)中評(píng)選出的優(yōu)秀作品。作品內(nèi)容圍繞學(xué)而思人文創(chuàng)作課程的六大主題:“疆土民風(fēng)”“文明寶藏”“自然博物”“時(shí)代強(qiáng)音”“社會(huì)人生”“文史鑒賞”,充分展示了學(xué)員對(duì)祖國大好山河的熱愛、對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和思考,以及面對(duì)社會(huì)和科技的進(jìn)步展現(xiàn)出的積極向上的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
在動(dòng)物城9號(hào)大街住著一條與眾不同的鱷魚。大多數(shù)的鱷魚們做著日常的工作,很少被人關(guān)注,喜歡吃,喜歡看烹飪節(jié)目,但鱷魚巴洛克不太一樣。它是一條害羞的鱷魚,它寫小說,讀了很多很多書,喜歡戲劇,夢(mèng)想著可以跳舞、吹長(zhǎng)笛。然而不幸的是,巴洛克非常害羞和敏感,以致于當(dāng)它和其他動(dòng)物說話時(shí)都會(huì)因?yàn)榧?dòng)而結(jié)巴。因此,鎮(zhèn)上的人都叫它結(jié)巴鱷魚
本書是一部以金庸武俠小說中的典故為引子的,介紹歷史文化的文集。金庸小說盛極一時(shí)、流傳甚廣,金庸通過自己的15部武俠小說,建構(gòu)沖突,刻畫人物,評(píng)論歷史,觀照現(xiàn)實(shí),樹立起了許多中國人認(rèn)同、稱頌、效仿的偉大品格,參與到當(dāng)今社會(huì)中國人價(jià)值觀的塑造之中,同時(shí)也打開了一扇世界了解中國的窗口。怎樣從金庸小說中準(zhǔn)確、真實(shí)地了解中國?如
本書是一部詩歌集。全書分“厚土、流水、烈火、清風(fēng)”4個(gè)部分,以青藏高原生活為載體,以敬畏自然為主題,采用多種現(xiàn)代藝術(shù)手法,抒寫青藏生活體驗(yàn),不僅捕捉青藏萬物的風(fēng)貌特征,而且潛游其中,化物為我,我化萬物,創(chuàng)造了一系列具有青藏特色的、令人目不暇接的審美意象。詩歌當(dāng)代氣息濃烈、中國特質(zhì)鮮明、地域風(fēng)光獨(dú)特,是一部敬畏自然、游于
王國維的《人間詞話》是一部有重要影響的文藝?yán)碚撝,滕咸惠先生?duì)此書研究很深,出版過校注本《人間詞話新注》(有齊魯書社1981年版、1986年修訂版等)和譯評(píng)版《人間詞話譯評(píng)》(有吉林文史出版社版等)。這兩種不同整理方式的《人間詞話》所針對(duì)的讀者人群不同,各有特色,可以說均有較大的市場(chǎng)影響力。此次整理,整合校注和譯評(píng),
《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,全書五十六回,以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)的揭示人性,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想。小說白話的運(yùn)用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為
近代著名詞家朱孝臧編選的《宋詞三百首》是一種流傳廣泛的宋詞選本。現(xiàn)為評(píng)注,以應(yīng)廣大讀者之需。原編目次,以帝王居首,方外、女流殿后,本書現(xiàn)略加調(diào)整,于每位作者名下,附有簡(jiǎn)單扼要的生平介紹,以幫助讀者知人論世。此外每篇詞作后加以注釋、評(píng)解,并附有前人評(píng)論之選輯。與前人評(píng)箋相比,有校訂,有篩選,亦有相當(dāng)增補(bǔ)。
本書講述了張珙與崔鶯鶯之間的愛情故事。書生張珙在蒲東普救寺遇見崔相國的女兒鶯鶯,兩人發(fā)生愛情,在侍女紅娘的協(xié)助下,終于沖破禮教約束而結(jié)合。
《閱微草堂筆記》原名《閱微筆記》,是紀(jì)昀于乾隆五十四年(公元1789年)至嘉慶三年(公元1798年)間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說!堕單⒉萏霉P記》主要記述狐鬼神怪故事,意在勸善懲惡。書中記述若真若假,旨在藉由這些志怪的描寫反對(duì)宋儒的空談性理疏于實(shí)踐之理氣哲學(xué)。本書選取其中重點(diǎn)篇章,進(jìn)行注釋并翻譯,極大地降低了
本書是齊魯書社經(jīng)典版本再造“時(shí)習(xí)文庫”之一,旨在打造常銷經(jīng)典,為讀者提供經(jīng)典圖書的權(quán)威版本,是貫徹落實(shí)文化兩創(chuàng)的重要舉措。《聊齋志異》是我國清初著名小說家蒲松齡寫的一部文言短篇小說集,內(nèi)容多收錄民間流傳的鬼狐故事,全書大多采用傳奇手法來描寫志怪的題材,融物性、神異性、人性于一體,塑造了一系列花妖狐魅的藝術(shù)形象。既生動(dòng)描