作品集《文茲鄉(xiāng)土》收錄了作者程天賜從事記者工作而寫作的文章，包括散文、時(shí)評(píng)、雜感、報(bào)告文學(xué)、通訊等，分為九輯：《山水美人》《詩意家園》《大善鄉(xiāng)村》《春節(jié)華章》《芬芳節(jié)氣》《悠悠文心》《文化脈動(dòng)》《冷暖人間》《世象雜談》。 作品內(nèi)容豐富，從鄉(xiāng)土人情到邊關(guān)大漠，從山川物產(chǎn)到讀書游歷，從感懷夢境到心靈獨(dú)白，皆入筆端。本書是鄉(xiāng)

"列國紀(jì)行"系列叢書以生動(dòng)的筆觸記錄了中國人在海外的所見所聞與所思所感，通過一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，構(gòu)建了一幅全球化時(shí)代的人文圖景：從初到異國的文化碰撞，到逐漸融入當(dāng)?shù)厣�活的成長歷程；從在陌生環(huán)境中奮斗打拼的艱辛，到最終找到自我定位的從容。這些普通人的親身經(jīng)歷，猶如一扇扇通向世界的窗口，讓讀者得以窺見不同社會(huì)習(xí)俗背后的人文溫

本書是一本文學(xué)評(píng)論集，收錄作者小說、詩歌、影視、美術(shù)評(píng)論共33篇。作者既是一位文藝評(píng)論家，同時(shí)也是一位作家，因此他的評(píng)論呈現(xiàn)出鮮明的體驗(yàn)性，具有不同于一般學(xué)院式批評(píng)的特質(zhì)。他對(duì)文本的語言、意象和意蘊(yùn)等從沉浸式體驗(yàn)的角度做出把握，對(duì)自己的批評(píng)對(duì)象不是以一種俯視的姿態(tài)來審察他們，而是以一種朋友來訪的方式融入他們的生命世界，

硯湖星光：我們的一年集

楊萬里與陸游、范成大、尤袤并稱南宋中興四大家。其學(xué)詩不肯囿于黃（庭堅(jiān)）、陳（師道）江西派的籬下，敢于自出手眼。他的詩頗具奇趣，令人耳目一新，時(shí)時(shí)流露出風(fēng)趣、幽默，形成了獨(dú)具一格的誠齋體。其散文詞賦，也頗可一觀。周汝昌先生自十四歲開始讀詩、作詩，如何注詩才能對(duì)今天的讀者更有助益，是他常�？紤]的問題�！斗冻纱笤娺x》初試牛刀

列國紀(jì)行系列叢書以生動(dòng)的筆觸記錄了中國人在海外的所見所聞與所思所感，通過一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，構(gòu)建了一幅全球化時(shí)代的人文圖景：從初到異國的文化碰撞，到逐漸融入當(dāng)?shù)厣�活的成長歷程；從在陌生環(huán)境中奮斗打拼的艱辛，到最終找到自我定位的從容。這些普通人的親身經(jīng)歷，猶如一扇扇通向世界的窗口，讓讀者得以窺見不同社會(huì)習(xí)俗背后的人文溫度與

《爪泥與心香》是一部散文合集，整部作品分記人、記事、游記、雜議、品文等篇目。作者用平實(shí)、真誠的筆調(diào)記錄了身邊的人物和生活，所思所想、所聞所見皆抒發(fā)了作者對(duì)充滿煙火氣生活的熱愛、對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)祖國的歌頌。例如《槐樹花香》一文，作者追憶了和母親在一起的歲月，表達(dá)了對(duì)她老人家的深切懷念；《吃的遺憾》《皖西冬日的食俗》傳達(dá)了

本書涵蓋了豐富多彩的知識(shí)領(lǐng)域，包含了一些因果論述，人文故事，科學(xué)世界觀等多領(lǐng)域內(nèi)容，旨在激發(fā)讀者的好奇心和探索欲，同時(shí)，文中融入了勵(lì)志故事元素，探討了哲學(xué)思想，科學(xué)評(píng)價(jià)等，引導(dǎo)讀者思考人生的意義，為讀者提供了新的思考角度。擁有屬于自己的哲學(xué)，其實(shí)是一門長遠(yuǎn)的功課。把自己的功課做好，這樣我們在面對(duì)選擇和抉擇的時(shí)候，自己能

脂城和平解放，解放軍先遣支隊(duì)獨(dú)臂司令尤萬里回到闊別多年的故鄉(xiāng)，與三個(gè)當(dāng)年的結(jié)拜兄弟重逢，然而由于歷史和現(xiàn)實(shí)等原因，四兄弟分別卷入不同的麻煩之中。從此四兄弟的命運(yùn)與一座古城緊密聯(lián)系在一起，恩恩怨怨，錯(cuò)綜復(fù)雜，耐人尋味。

"列國紀(jì)行"系列叢書以生動(dòng)的筆觸記錄了中國人在海外的所見所聞與所思所感，通過一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，構(gòu)建了一幅全球化時(shí)代的人文圖景：從初到異國的文化碰撞，到逐漸融入當(dāng)?shù)厣�活的成長歷程；從在陌生環(huán)境中奮斗打拼的艱辛，到最終找到自我定位的從容。這些普通人的親身經(jīng)歷，猶如一扇扇通向世界的窗口，讓讀者得以窺見不同社會(huì)習(xí)俗背后的人文溫