本書(shū)為寧夏社會(huì)藍(lán)皮書(shū)之《寧夏社會(huì)發(fā)展報(bào)告(2025)》，分總報(bào)告、領(lǐng)域篇、勞動(dòng)就業(yè)篇、鄉(xiāng)村振興篇、社會(huì)治理篇和發(fā)展改革篇以及附錄(2023年寧夏社會(huì)發(fā)展大事記)等各個(gè)方面，內(nèi)容包括2024年寧夏社會(huì)形勢(shì)與2025年寧夏社會(huì)發(fā)展形勢(shì)展望，2024年寧夏教育事業(yè)、衛(wèi)生健康事業(yè)、社會(huì)保險(xiǎn)事業(yè)、就業(yè)形勢(shì)發(fā)展報(bào)告，寧夏高質(zhì)量充分

白云區(qū)人和鎮(zhèn)是廣州著名的僑鄉(xiāng)，有旅居海外華僑約9萬(wàn)人，分布在海外31個(gè)國(guó)家和地區(qū)。萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根。即使求發(fā)展于異國(guó)他鄉(xiāng)，人和華僑依舊堅(jiān)守著四海同根的情懷觀念。家國(guó)情懷延綿賡續(xù)，華僑精神代代相傳�！端暮Ｍ�根——白云區(qū)人和鎮(zhèn)華僑文化史話》重點(diǎn)講述人和華僑四海拓荒、高館張燈、情系桑梓、文化筑夢(mèng)的歷程，并透過(guò)一個(gè)個(gè)生

本書(shū)以民族地區(qū)易地扶貧搬遷代表性地區(qū)四川省涼山彝族自治州昭覺(jué)縣與布拖縣的三個(gè)易地扶貧集中安置社區(qū)為田野調(diào)查點(diǎn)，重點(diǎn)考察從“傳統(tǒng)村寨”到“安置社區(qū)”過(guò)程中當(dāng)?shù)匕仓萌罕娝��?jīng)歷的空間環(huán)境、生計(jì)方式、傳統(tǒng)文化、社會(huì)關(guān)系、主觀情感等一系列維度的變遷，從“安身”層面梳理當(dāng)?shù)鼗鶎诱�府與社區(qū)在易地扶貧搬遷后續(xù)治理過(guò)程中在多個(gè)方面的基層

本書(shū)屬于公共管理學(xué)科著作。社區(qū)治理是指由政府、社會(huì)組織、企業(yè)、駐區(qū)單位、社區(qū)自治組織和社區(qū)居民以合作、互動(dòng)和協(xié)商的方式，共同解決社區(qū)公共問(wèn)題的過(guò)程，因社區(qū)治理主體眾多、互動(dòng)復(fù)雜，網(wǎng)絡(luò)治理是必然發(fā)展趨勢(shì)。本書(shū)在介紹了社區(qū)網(wǎng)絡(luò)治理框架的要素的基礎(chǔ)上，分析了網(wǎng)絡(luò)治理理論應(yīng)用中國(guó)城市社區(qū)的適應(yīng)性及動(dòng)力、對(duì)中國(guó)城市社區(qū)網(wǎng)絡(luò)治理實(shí)

“馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行�！边@一闡釋，是習(xí)近平關(guān)于馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論的挈要，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本特征和學(xué)理依循的凝練，也鑄就了馬克思主義的中國(guó)輝煌。在馬克思主義中

本書(shū)按照國(guó)家新編志書(shū)體例要求，按章、節(jié)、目設(shè)置篇目框架，部分目下設(shè)子目。全書(shū)共分7章，以志為主，輔以圖表、照片等。記述范圍涵蓋徐州市全部行政區(qū)域，上限為1995年徐州市慈善總會(huì)成立之時(shí)，下限斷至2024年末。記述內(nèi)容為徐州市及各縣(市)區(qū)慈善總會(huì)所做的各項(xiàng)工作和開(kāi)展的重要活動(dòng)，以及民間自發(fā)開(kāi)展的慈善活動(dòng)和影響較大的慈善

本書(shū)稿為2016年國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“海外華人社區(qū)中華文化傳承研究”最終成果之一。全書(shū)稿首先分析了傳承中華文化的各類平臺(tái)，包括同鄉(xiāng)團(tuán)體、宗親組織、業(yè)緣團(tuán)體、文化團(tuán)體、宗教團(tuán)體和總會(huì)組織。其次從傳統(tǒng)節(jié)日、儀式習(xí)俗兩個(gè)方面入手，分析了華人社團(tuán)主要的文化活動(dòng)，并選取馬來(lái)西亞華人文化節(jié)、新加坡春到河畔、印尼日惹中華文化周、毛

本書(shū)主要論述了遭受婚姻暴力婦女求助行為模式，以建構(gòu)的扎根理論為研究方法，對(duì)受暴婦女進(jìn)行質(zhì)性訪談，從過(guò)程視角探索受暴婦女求助中的認(rèn)知、影響因素、求助障礙以及求助成效。研究結(jié)果包括：第一，受暴婦女的求助包含過(guò)程視角，受暴婦女的求助行為分為求助前的知覺(jué)并定義暴力問(wèn)題、決定尋求幫助、確定適當(dāng)?shù)那笾鷮?duì)象，過(guò)程視角將求助視為非線性

本書(shū)是作者團(tuán)隊(duì)結(jié)合十多年的理論與實(shí)踐探索，旨在系統(tǒng)梳理虛擬仿真技術(shù)在“思想道德與法治”課中運(yùn)用的理論基礎(chǔ)以及具體的運(yùn)用方式，給出具體的課程教案。目前探索與嘗試屬于國(guó)內(nèi)外首創(chuàng)，填補(bǔ)了相關(guān)領(lǐng)域的空白。本書(shū)共分為四編，十三章。第一編關(guān)注虛擬仿真思政課教學(xué)的相關(guān)理論和理念，在馬克思主義理論指導(dǎo)下，結(jié)合古今中外先進(jìn)的教育思想和理

隨著全球化進(jìn)程中多維挑戰(zhàn)的不斷出現(xiàn)，我國(guó)企業(yè)需要進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)對(duì)機(jī)制的構(gòu)建，提升廉潔合規(guī)管理層面的治理能力與治理水平為加快我國(guó)企業(yè)廉潔合規(guī)建設(shè)，本書(shū)嘗試通過(guò)構(gòu)建廣套“立足中國(guó)、國(guó)際通用、客觀科學(xué)”的企業(yè)廉潔合規(guī)評(píng)價(jià)體系，并對(duì)部分跨國(guó)企業(yè)進(jìn)行實(shí)證分析,為企業(yè)有效開(kāi)展廉潔合規(guī)建設(shè)提供參考依據(jù)。 本書(shū)在充分梳理已有指標(biāo)體系評(píng)價(jià)