《臨河囈語》是作家姚中彬所寫的一部帶有追憶性質(zhì)的散文集，全書分為臨河囈語、青皮橘子、行色匆匆、夢回故鄉(xiāng)、旅法往事五個部分。作者以河流為暗線將五個部分一一串聯(lián)，并以回憶者和夢游者的姿態(tài)，用囈語忘我地尋找著真實(shí)的自我與靈魂深處的情感。作者用細(xì)膩的筆觸描繪出那些記憶深處過往的經(jīng)歷，用溫暖的文字講述著生活的變化，所有酣眠于腦海

重溫1980年代。在蒙學(xué)、求學(xué)、游學(xué)和學(xué)人的故事中，感受歷史的脈動與社會的變遷。這不僅是一段段個人成長的軌跡，更是時代記憶的珍貴鐫刻。 本書是李怡教授的散文隨筆集，是60后學(xué)人隨筆叢書的一本，是一部反映20世紀(jì)80年代至21世紀(jì)初中國社會變遷與個人成長的散文集。本書分為1980年代的師大校園蒙學(xué)記教學(xué)記學(xué)人記等主題，講

《文體明辯·詩馀》是明徐師曾編撰《文體明辯》這部文體學(xué)著作時列入附錄中的一部詞譜，是明代繼周瑛《詞學(xué)筌蹄》、張綖《詩馀圖譜》之后第三部重要的詞譜著作，在譜式設(shè)計(jì)、詞調(diào)分?jǐn)?shù)、詞體分辨等方面都做出了突破和開拓。原書編成于隆慶四年（1570），約初刻于萬歷三年、四年（15751576）間，為閩建陽游榕制活字印本

清葉申薌編撰《天籟軒詞譜》共六卷，卷首有序、發(fā)凡、詞人姓名爵里，后詞譜五卷，詞韻一卷。初，葉申薌宦云南時，攜萬樹《詞律》一書，多有取資而草創(chuàng)編撰詞譜，返故里閩縣后，于《詞律》外又多借鑒《欽定詞譜》《御選歷代詩馀》及宋以來詞籍，精益求精，增其規(guī)模。全書共計(jì)收詞調(diào)771調(diào)，收詞1194首。詞譜之譜式較為簡略，詞調(diào)編排則多依

《詞鵠》是一部付梓于康熙四十四年（1705）的稀見大型詞譜，采用分體互見的方式列調(diào)，制譜理念頗具特色，很多設(shè)計(jì)為歷史上首見、僅見。《詞鵠》與清前中期十余種詞譜存在交集，既是通連《詞律》《欽定詞譜》兩部名譜的中間環(huán)節(jié)，也是勾連《選聲集》《填詞圖譜》《紅萼軒詞牌》等中小型詞譜的中心樞紐，有著深厚的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)。作者侍讀學(xué)士孫致

明清兩代詞譜迭出，成為詞學(xué)領(lǐng)域的專門學(xué)問。清代舒夢蘭的《白香詞譜》自嘉慶年間編刻以來，一直廣為流行，于詞林沾溉甚多，嗣后的學(xué)詞者往往由此入門。因其便于初學(xué)，是以成為近代以來填詞教育的通行教科書，至今仍是倚聲填詞者的重要工具書。有詞學(xué)入門第一書、填詞家鉍讀之書、詞學(xué)之三字經(jīng)等諸多美譽(yù)，聲名幾與蘅塘退士所選之《唐詩三百首》

本書內(nèi)容涉及魯迅、朱自清、卞之琳、馮至、梁宗岱、宗白華、張棗、多多、陳東東、臧棣、西渡、宋琳等十?dāng)?shù)位現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀詩人的作品或相關(guān)話題，有名篇重釋和別解，也有對文學(xué)史省略的作品和新近詩人寫作的闡發(fā)。作者追求這樣一種批評理想：介紹好的作品或作家；指出不同時代和不同文化的作品之間的關(guān)系；給出對一部作品的一種閱讀方式；闡明藝術(shù)創(chuàng)

同名影視劇騰訊熱播。 在大漠中，天都、云沛、鴣劾、麻隨、彌贊五大民族群雄并立，他們統(tǒng)治著厄娜泣等小民族。厄娜泣族的娜袖皇北霜在和親途中，隊(duì)伍被大漠悍匪若問所劫，霍擎云出手救下皇北霜，兩人漸生情愫。但肩負(fù)一族生存的皇北霜只能忍痛告別，前往云沛和親�；时彼�與云沛之主那戰(zhàn)達(dá)成君子之約，替那戰(zhàn)出謀劃策，那戰(zhàn)為其族人提供庇護(hù)。

一個普通人活著的記錄，一部追問人之所以為人的生命之書。 著名作家王十月暌違十五年、致敬《西西弗斯》的誠意之作。 《不舍晝夜》講述了一個關(guān)于人的成長，時間的流逝，以及命運(yùn)的流變的故事。主人公王端午出生于1970年代的一個小山村，小時候一次不經(jīng)意的玩鬧，弟弟不幸去世，王端午覺得弟弟的死與自己有關(guān)，從此弟弟活在了他的腦海里，

《魂器》是一部深刻探討人性、生死、記憶與靈魂的小說集，由三個中篇小說組成，分別是《魂器》《歸息》和《多普勒效應(yīng)》。每個故事都有其獨(dú)特的敘事側(cè)重點(diǎn)，共同構(gòu)成了一個探討人類存在和情感的凝重整體�！痘昶鳌分v述了一個物理學(xué)講師在妻子去世后，陷入孤獨(dú)與迷茫的生活。他在一次偶然中發(fā)現(xiàn)了一名死去的年輕女子，由于某種情感的共鳴，他錯誤