本書(shū)從印章和棺畫(huà)、史詩(shī)的角度對(duì)古希臘藝術(shù)中的元素、形象和精神進(jìn)行了解析，本書(shū)對(duì)研究古希臘藝術(shù)具有積極的推動(dòng)作用。本書(shū)分為兩編，第一編：印章與棺畫(huà)、第二編：荷馬史詩(shī)。第一編分為三章，分別闡述了古希臘印章的形制、石頭與樹(shù)的形象、彩繪棺畫(huà)的特征、圖像、認(rèn)知等；第二編分為十章，從荷馬史詩(shī)切入，從荷馬史詩(shī)空間世界的構(gòu)成，到其中包

改革開(kāi)放后湘西苗繡在現(xiàn)代化工業(yè)大生產(chǎn)的沖擊下，為了適應(yīng)工業(yè)文明時(shí)代而進(jìn)行現(xiàn)代化文化轉(zhuǎn)換，其文化變遷是為了優(yōu)化文化生態(tài)進(jìn)行的美學(xué)實(shí)踐。湘西苗繡的傳承與保護(hù)得到了國(guó)家的重視，地方政府和專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行了大量的研究和實(shí)踐，取得了矚目的成績(jī)，但是在繁榮的表象下仍然存在文化斷層、后繼乏人、市場(chǎng)亂象等問(wèn)題，阻滯了湘西苗繡的進(jìn)一步發(fā)展。

全書(shū)從藝術(shù)大視角出發(fā)，對(duì)公共藝術(shù)的基本內(nèi)涵做了詳細(xì)論述，引導(dǎo)讀者對(duì)藝術(shù)這一學(xué)科有基礎(chǔ)的了解與認(rèn)識(shí)。作者從藝術(shù)包含的諸多門(mén)類(lèi)中分別選取聲樂(lè)藝術(shù)、器樂(lè)藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、戲劇藝術(shù)、服飾藝術(shù)，以及建筑藝術(shù)等幾大方面結(jié)合實(shí)例進(jìn)行了具體的介紹，向讀者展示了中華藝術(shù)的多樣性，以期讀者能夠?qū)�這些藝術(shù)門(mén)類(lèi)的基本知識(shí)與理論有更為清晰的認(rèn)識(shí)，

本書(shū)是針對(duì)漫畫(huà)上色初學(xué)者打造的趣味教程，從漫畫(huà)創(chuàng)作所需的繪制線(xiàn)稿與上色的基礎(chǔ)知識(shí)講起，對(duì)創(chuàng)作規(guī)律和繪制竅門(mén)加以匯總、梳理，結(jié)合豐富的圖例講解漫畫(huà)人物、服飾和背景的上色方法。

本書(shū)是首部對(duì)于當(dāng)代戲曲藝術(shù)發(fā)展的政策方針背景，戲曲藝術(shù)本體的編導(dǎo)音舞美、戲曲藝術(shù)變體的戲曲繪畫(huà)、戲曲廣播、戲曲音像制品、戲曲電視欄目與頻道、戲曲電視劇、戲曲電影、戲曲元素電影、大灣區(qū)戲曲電影、戲曲網(wǎng)絡(luò)傳播，戲曲教育的專(zhuān)業(yè)教學(xué)和戲曲藝術(shù)進(jìn)校園，戲曲藝術(shù)的海外傳播和西戲中演的融匯，進(jìn)行18個(gè)類(lèi)型分類(lèi)研究和總體集成的研究書(shū)籍

本書(shū)是藝術(shù)筆記系列中的一本，是自由插畫(huà)師王麗麗(栗栗子)的水彩筆繪畫(huà)筆記，栗栗子用色彩繽紛、流暢自然的線(xiàn)條畫(huà)畫(huà)，形成獨(dú)特的插畫(huà)風(fēng)格，用線(xiàn)條記錄日常生活中的小美好。全書(shū)從畫(huà)風(fēng)的由來(lái)開(kāi)始介紹，讓讀者先認(rèn)識(shí)這種較為獨(dú)特的插畫(huà)方式，再?gòu)娘L(fēng)景、建筑到生活里的趣味線(xiàn)條、小物件，甚至網(wǎng)紅“水豚”等各種可愛(ài)的小動(dòng)物，讓讀者感受到“原來(lái)

內(nèi)容簡(jiǎn)介： 本書(shū)是超人氣原畫(huà)師“畫(huà)師JW”的個(gè)人插畫(huà)集，他把轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng)景用畫(huà)筆定格為永恒，記錄了生活中經(jīng)歷過(guò)的美好時(shí)刻和旅途中路過(guò)的風(fēng)景。他用畫(huà)筆添加了自己的感受和情感，創(chuàng)作出的作品介于現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境之間，是一幅又一幅有生命力、有故事的畫(huà)作…… 本書(shū)最后一章細(xì)致講解了一幅作品從草圖到成品的創(chuàng)作過(guò)程，包括主色調(diào)和輔助色的選

《中國(guó)雕塑》根據(jù)雕塑專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)要求編寫(xiě)，從美學(xué)理論、歷史背景等角度闡述了中國(guó)雕塑藝術(shù)風(fēng)格形成的原因，并比照繪畫(huà)、詩(shī)歌等其他藝術(shù)形式，系統(tǒng)地歸納了在不同的歷史時(shí)代背景下中國(guó)雕塑的藝術(shù)風(fēng)格。中國(guó)的審美觀有兩個(gè)重要的因子：一是起源于楚文化、延伸至漢文化的浪漫美學(xué)；二是起源于秦文化的理式美學(xué)。這兩個(gè)因子在歷史的進(jìn)程中相互交

2023年混合現(xiàn)場(chǎng)畢業(yè)設(shè)計(jì)展覽是同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院首次在校外公共空間舉行的畢業(yè)設(shè)計(jì)展。本次展覽以和｜and為畢業(yè)季的總品牌主題，集合了2023屆125位本科生和85位碩士生的畢業(yè)設(shè)計(jì)、創(chuàng)作和研究成果。本次畢業(yè)設(shè)計(jì)展不以學(xué)科發(fā)展方向來(lái)界定展覽空間，而是以設(shè)計(jì)所針對(duì)的目標(biāo)、使用的工具以及落地的場(chǎng)景差異等作為空間劃分依據(jù)，

優(yōu)秀的影視作品往往通過(guò)準(zhǔn)確的視聽(tīng)語(yǔ)言傳達(dá)角色的情感狀態(tài)，引發(fā)觀眾的共鳴，使觀眾與作品產(chǎn)生情感聯(lián)結(jié)。本書(shū)以廣播影視類(lèi)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程視聽(tīng)語(yǔ)言影視拍攝為邏輯串聯(lián)，對(duì)標(biāo)崗位技能，對(duì)教材內(nèi)容、教材形式、信息化資源進(jìn)行了互聯(lián)網(wǎng)的改編，圍繞劇本創(chuàng)作、劇本轉(zhuǎn)化、畫(huà)面拍攝、空間設(shè)計(jì)、影視剪輯、聲音設(shè)計(jì)等方面的15個(gè)要素編排教學(xué)任務(wù)。同時(shí)選