唐宋元時期,“辨體”進(jìn)入文體學(xué)核心概念的范疇,文體分類辨析繼續(xù)深化發(fā)展,文體類分形成新態(tài)勢,文體類聚形成新格局。文學(xué)風(fēng)格研討從多個角度,用各種形式展開深入探索,“以時論體”“以人論體”“以派論體”成為風(fēng)格研討的重要范式。文體研究體式多有創(chuàng)新,文體學(xué)專著體式門類眾多,各專類文體學(xué)分途發(fā)展,并逐漸構(gòu)建起相應(yīng)的文體譜系。唐宋
晚清民國時期的文體學(xué)具有典型的過渡特征,其內(nèi)涵十分豐富。本卷通過對晚清民國文體學(xué)史上的重要論著、選本、文話、詩話、詞話、講義等的個案研究,貫聯(lián)起這一時期文體學(xué)發(fā)展的主要節(jié)點和脈絡(luò),通觀這一時期不同學(xué)術(shù)譜系、學(xué)術(shù)流派、學(xué)人圈之間文學(xué)觀念的碰撞、交鋒、紛爭和融通,以文獻(xiàn)的實證研究為基礎(chǔ),將個案、專題分析與晚清民國社會思潮、
明清是傳統(tǒng)學(xué)術(shù)與文學(xué)集大成的時代,歷史上產(chǎn)生的一切重要文體形式,幾乎都在這個時期出現(xiàn)過復(fù)興和繁榮局面。這種文備眾體的創(chuàng)作實績,為文體學(xué)研究提供了豐富、具體的實踐基礎(chǔ),使這個時期文體學(xué)的學(xué)術(shù)視野、研究深度和學(xué)術(shù)創(chuàng)獲不斷超越前人。作為中國古代古體學(xué)發(fā)展的結(jié)穴階段,明清學(xué)人在文體形態(tài)、文體分類、文體批評及文體學(xué)史研究等方面,
先秦兩漢是中國文體學(xué)發(fā)展的濫觴期,孕育著中國文體學(xué)的基因,對后世文體理論、文體批評的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,對這一時期文體學(xué)史的深入考察具有重要的理論意義。本卷通過梳理先秦兩漢文體學(xué)發(fā)生、發(fā)展的內(nèi)部動因、形態(tài)特征及演變規(guī)律,并深入發(fā)掘這些因素與相關(guān)的外部背景的互動關(guān)系,如禮樂文化、政治制度、經(jīng)史目錄之學(xué)等,對先秦兩漢文體學(xué)的
《西河文集》一百八十九卷,清毛奇齡撰!段骱游募,一百八十九卷,收錄了毛氏最重要的詩文,其中如《寄閻潛丘古文尚書冤詞書》《與閻潛丘論尚書疏證書》《與黃黎洲論偽尚書書》《覆馮山公論太極圖說古文尚書冤詞書》《覆章泰占質(zhì)經(jīng)問書》以及《辨圣學(xué)非道學(xué)文》等,集中反映了毛氏學(xué)術(shù)思想。此外大量的碑銘傳記,也為了解毛氏生平及清初社會
這套圖書收錄諸子百家及文學(xué)作品共計600余篇(則)。依讀者的年齡層次、學(xué)習(xí)習(xí)慣、興趣特點分別編入“幼兒篇”“小學(xué)篇(Ⅰ、Ⅱ)”“中學(xué)篇(Ⅰ、Ⅱ)”“大學(xué)篇”“壯歲篇”和“晚晴篇”六篇八冊之中。 “幼兒篇”考慮幼兒的特點和興趣,選取的都是詩詞,其他各冊分“進(jìn)德修業(yè),成就智仁勇”“含英咀華,體悟真善美”和“附錄”三部分。
《斐然集》比較完整系統(tǒng)地收錄了胡寅平生所作各類詩文,是全面呈現(xiàn)胡寅生平志趣、創(chuàng)作交遊、政治立場、思想學(xué)術(shù)的最重要文獻(xiàn),也是后人研究其人其學(xué)以及兩宋之交歷史、政治和學(xué)術(shù)思想發(fā)展的珍貴資料。南宋時期《斐然集》先后兩度刊刻,一為寧宗嘉定三年(1210)鄭肇之刊本,一為理宗端平元年(1234)馮邦佐重刊本。今兩宋本均已失傳,僅
她是學(xué)生眼中要眇宜修的湘水女神,也是無數(shù)人通向古典詩詞海洋的擺渡人,她使古老的詩詞獲得再生。她是才情縱橫四海的大家,在顛沛流離中寫下懾人心魂的詩篇。她是深具弱德之美的大家閨秀,堅忍支撐一個家庭。葉嘉瑩先生用詩詞來講述自己坎坷的人生:北平的生離死別、臺灣的白色恐怖、海外的喪女之痛……在多舛的命運中,以詩詞創(chuàng)作、研究蜚聲國
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,共十篇。書里寫了許多少年時期的事,讀起來興味盎然。本書的每一篇文章都展現(xiàn)了當(dāng)時的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅對家人師友的真摯感情和對社會的深刻觀察。敘述親切感人,還有大量的描寫、抒情和議論,文筆優(yōu)美清新,堪稱高水平的回憶散文,F(xiàn)在《朝花夕拾》一書已被列為中