本書深刻闡述了黨風(fēng)廉政文化建設(shè)相關(guān)的重大理論和實(shí)踐問題,為進(jìn)一步做好新形勢(shì)下的黨風(fēng)廉政建設(shè)和文化建設(shè)工作提供了思路�！傲�政”是一個(gè)在歷史進(jìn)程中不斷發(fā)展與演變的話題,因此,“廉政文化”建設(shè)工作不僅是一個(gè)古老的命題,更是一個(gè)富有生命力的課題。黨的十八大以來,黨中央高度重視、全面推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè),使黨風(fēng)、政風(fēng)為之一新,得到了

本書的研究對(duì)象是北宋哲宗、徽宗朝（1085-1125）的政治史。為避免將政治史簡(jiǎn)化為政治斗爭(zhēng)史，本書從政治體制與政治文化入手，重新梳理了北宋晚期紛繁復(fù)雜的政治演變過程，進(jìn)而試圖理解中國(guó)古代王朝政治的特質(zhì)。首先，全書始終圍繞宋代“士大夫政治”這一大主題，說明其多層次的理想在北宋后期政治實(shí)踐中逐漸異化的過程，而前人多所強(qiáng)調(diào)

《國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)研究》致力于深刻闡釋習(xí)近平新時(shí)代中致力于深刻闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、探索構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的主體性和原創(chuàng)性理論、圍繞國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展展開學(xué)術(shù)研討，從理論與實(shí)踐相結(jié)合的視角，深入研究國(guó)家現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，服務(wù)于國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)。

本書在對(duì)我國(guó)人口老齡化的界定、產(chǎn)生、趨勢(shì)、特點(diǎn)、影響等基本問題進(jìn)行探討的基礎(chǔ)上，對(duì)老年人、養(yǎng)老服務(wù)、養(yǎng)老管理等基本問題進(jìn)行了剖析，同時(shí)對(duì)智慧健康養(yǎng)老的相關(guān)概念、發(fā)展歷程、服務(wù)領(lǐng)域、功能定位、服務(wù)類型、研究狀況以及相關(guān)理論進(jìn)行了重點(diǎn)探討，還介紹了物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)+、定位技術(shù)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能、機(jī)器人、可穿戴

《北京社會(huì)治理發(fā)展報(bào)告》是由北京市社會(huì)科學(xué)院首都社會(huì)治安綜合治理研究所主持編撰的北京社會(huì)治理工作的年度系列報(bào)告。發(fā)展報(bào)告由北京市相關(guān)政府部門、高校、研究機(jī)構(gòu)和智庫的專家結(jié)合北京社會(huì)治理的最新情況和數(shù)據(jù)聯(lián)合撰寫。本書分為總報(bào)告、社會(huì)組織治理篇、人口問題治理篇、違法犯罪治理篇、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)治理篇、矛盾糾紛治理篇、城市安全治理篇

本輯分五個(gè)欄目，“特稿”刊介紹了南�！じダ诐傻恼撐�，作者從分配的維度和承認(rèn)的維度，在社會(huì)主義女性主義框架下，提出以“參與平等原則”為基石的性別正義理論�！袄碚撆c批評(píng)”所輯論文，分別從哲學(xué)和文學(xué)批評(píng)兩個(gè)方面探討性別議題，體現(xiàn)了女性主義批評(píng)本身所具有的多元化與跨學(xué)科特征�！拔膶W(xué)研究”所刊論文，將當(dāng)代女性問題的書寫與探討，放

姜望來，男，湖南岳陽人，武漢大學(xué)歷史學(xué)院暨中國(guó)三至九世紀(jì)研究所副教授、碩士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)橹泄耪�治史、佛教史及皇位繼承制度。在《世界宗教研究》《中國(guó)史研究》《中華文史論叢》《史林》《唐研究》《魏晉南北朝隋唐史資料》《圓光佛學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。主持國(guó)家社科基金（青年項(xiàng)目、后期資助）、教育部人文社科青年

社會(huì)保障基金是構(gòu)建社會(huì)保障制度體系最重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，基金規(guī)模和抗風(fēng)險(xiǎn)能力取決于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展的平衡能力與政策支持。隨著我國(guó)社會(huì)保障基金規(guī)模的不斷擴(kuò)大，社會(huì)保障支持力度不斷加強(qiáng)，社會(huì)運(yùn)行的“安全網(wǎng)”和“穩(wěn)定器”功能不斷延伸，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用日益明顯。我國(guó)社會(huì)保障基金存量巨大，但地區(qū)間各險(xiǎn)種的基金存量結(jié)構(gòu)嚴(yán)重不平衡

本文的研究進(jìn)路是：借助韋伯的現(xiàn)代化理論和社會(huì)政策的理論框架，以民族研究中的“文化生存”作為研究范式，以民族現(xiàn)代化為背景，以社會(huì)政策為切入點(diǎn)，以鄂倫春族為研究對(duì)象，借助社會(huì)評(píng)估的相關(guān)理論和指標(biāo)對(duì)我國(guó)人口較少民族社會(huì)政策設(shè)計(jì)與實(shí)施進(jìn)行評(píng)價(jià)與反思�；�于此，本書將現(xiàn)代化分解為文化、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)“四個(gè)現(xiàn)代化”維度，并對(duì)社會(huì)政

本書收錄著名歷史學(xué)家、北京大學(xué)歷史學(xué)系�？偙蠼淌陉P(guān)于中國(guó)古代政權(quán)與學(xué)術(shù)的論著十余篇,從皇權(quán)、宰相、吏胥、取士四個(gè)角度,選取《略論中國(guó)封建政權(quán)的運(yùn)行機(jī)制》《試論我國(guó)封建君主專制權(quán)力發(fā)展的總趨勢(shì)--附論古代的人治與法治》《正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)八股文取士制度》《〈四書〉傳播、流行的社會(huì)、歷史背景》等,論述中國(guó)古代政權(quán)與學(xué)術(shù)的一些特