這是一套妙趣橫生、充滿想象力的昆蟲(chóng)科普啟蒙圖畫(huà)書(shū)，每本書(shū)以一種昆蟲(chóng)為講述對(duì)象，通過(guò)孩子天馬行空的疑問(wèn)引出與昆蟲(chóng)相關(guān)的科普知識(shí)。圖畫(huà)書(shū)將昆蟲(chóng)擬人化，并假設(shè)昆蟲(chóng)來(lái)到人類的日常生活中會(huì)發(fā)生的種種趣事。套書(shū)由昆蟲(chóng)領(lǐng)域的專家、一線工作者白明和童書(shū)作家、職業(yè)科學(xué)傳播人鞏孺萍共同創(chuàng)作。作者們巧妙地把一個(gè)個(gè)腦洞大開(kāi)的問(wèn)題和昆蟲(chóng)知識(shí)聯(lián)系

叢書(shū)是以故宮里生活的貓們?yōu)橹鹘�，小讀者講述二十四節(jié)氣故事的系列繪本。系列繪本分24冊(cè)，每?jī)?cè)通過(guò)一個(gè)宮喵的小故事向小讀者介紹相應(yīng)節(jié)氣的知識(shí)，與其他同類書(shū)不同，創(chuàng)作者將節(jié)氣知識(shí)、故宮場(chǎng)景巧妙地融于故事中，讓小讀者在輕松、自發(fā)地在閱讀中習(xí)得相關(guān)知識(shí)。值得一提的是，每一冊(cè)故事都可以提煉出一個(gè)與孩子成長(zhǎng)相關(guān)的故事主題（關(guān)鍵詞），

中國(guó)古代文藝觀念的形成與闡釋密不可分。一方面，文藝觀念是對(duì)具體文藝現(xiàn)象的闡釋和總結(jié)；另一方面，其在流變過(guò)程中也帶有被層累地再闡釋的痕跡。古代文藝觀念的建構(gòu)始終籠罩在社會(huì)整體意識(shí)（道）之下，通過(guò)闡釋實(shí)踐完成了道對(duì)藝的干預(yù)。這也是本書(shū)以闡釋與道藝為題的原因。 本書(shū)試圖解決三方面問(wèn)題：首先，中國(guó)古代文藝闡釋的學(xué)理基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：出身不幸的左穎為了改變自己的命運(yùn)，嫁給了尚飛集團(tuán)的經(jīng)理陳南鶴，不料陳南鶴也懷著隱秘的目的與她步入婚姻。結(jié)婚僅一年時(shí)間，左穎便意外發(fā)現(xiàn)了陳南鶴謊言。當(dāng)謊言被戳破，真相大白時(shí)，兩人相互怒斥。在此，雙方身世的秘密也逐一揭曉。

《烈馬丘山》是一部以馬為主角，以競(jìng)速為戰(zhàn)斗方式的歷史武俠小說(shuō)。 兩宋年間，風(fēng)云變幻，一匹自由、高傲的劣馬銅板，和它懦弱、平凡的主人羅馬，奔馳在宋金交鋒的戰(zhàn)場(chǎng)上。 宋金大戰(zhàn)是我引起的？ 靖康之變是我促成的？ 辛棄疾南歸是我激勵(lì)的？ 岳飛的十二道金牌是我送達(dá)的？ 對(duì)不起，我不知道，我只管疾馳，只管把一切對(duì)手，都甩在身后。

本書(shū)是北碚區(qū)委宣傳部所編選的一部詩(shī)集。屬于我社“縉云詩(shī)會(huì)作品集”書(shū)系的第五部，“北碚文旅叢書(shū)”的第五部。該詩(shī)集是2023年由重慶市北碚區(qū)委、區(qū)政府領(lǐng)銜發(fā)起，中國(guó)作家協(xié)會(huì)《詩(shī)刊》社和重慶作家協(xié)會(huì)為主辦單位的第四屆“縉云詩(shī)會(huì)”的優(yōu)秀成果匯編。書(shū)稿約十萬(wàn)字，收錄了三十余位全國(guó)著名的、在詩(shī)歌界有一定影響力的重要參會(huì)詩(shī)人以北碚為

本詩(shī)集是樹(shù)才橫跨四十年的詩(shī)歌精選，由詩(shī)人自選其從1981年至2021年間的詩(shī)作近三百首，其中精選1981至2000年間的詩(shī)作，而重點(diǎn)呈現(xiàn)詩(shī)人2000至2021年間的詩(shī)作，尤其近十年來(lái)的作品。樹(shù)才的詩(shī)有一種少有的簡(jiǎn)單與明晰，他用簡(jiǎn)單、自由而又極富力度的詞語(yǔ)構(gòu)成詩(shī)歌中的具體形象，來(lái)表達(dá)在穿透一切表象之后，抵達(dá)的對(duì)生命的洞察

《人間詞話》是王國(guó)維所著的一部文學(xué)批評(píng)著作�！度碎g詞話》作于1908～1909年，最初發(fā)表于《國(guó)粹學(xué)報(bào)》。該作是作者接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論。它已初具理論體系，在舊日詩(shī)詞論著中，稱得上一部屈指可數(shù)的作品。甚至在以往詞論界里，許多人把它奉為圭臬，把它的論點(diǎn)作為詞學(xué)，美學(xué)的根據(jù)，影響深

《子不語(yǔ)》是清代文學(xué)家袁枚撰寫(xiě)的一部文言短篇小說(shuō)集。《子不語(yǔ)》的正集大約成書(shū)于乾隆五十三年（1788年）前，后來(lái)又有些陸陸續(xù)續(xù)的篇章，匯為續(xù)集。它仿照六朝志怪小說(shuō)及《聊齋志異》而寫(xiě)，文章大都言鬼神，談怪異，其中因果報(bào)應(yīng)、荒誕迷信成分較多，部分篇章從偶然、獵奇的角度寫(xiě)不怕鬼的故事。全書(shū)文字簡(jiǎn)練、語(yǔ)言自然、亦莊亦諧，展現(xiàn)了

《千家詩(shī)》是由宋代謝枋得《重訂千家詩(shī)》（皆七言律詩(shī)）和清代王相所選《五言千家詩(shī)》合并而成。它是我國(guó)舊時(shí)帶有啟蒙性質(zhì)的詩(shī)歌選本。因?yàn)樗�所選的詩(shī)歌大多是唐宋時(shí)期的名家名篇，易學(xué)好懂，題材多樣：山水田園、贈(zèng)友送別、思鄉(xiāng)懷人、吊古傷今、詠物題畫(huà)、侍宴應(yīng)制。《千家詩(shī)》較為廣泛地反映了唐宋時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所以在民間流傳非常廣泛，影