本書是清史專家、清東陵博物館館長、《百家講壇》主講人李寅力作，以官修正史、清宮檔案、考古發(fā)現(xiàn)為基礎，參詳野史筆記，再現(xiàn)了清朝皇城別苑的往事風貌，還原了不為人知的宮廷生活。長壽帝王康熙帝、乾隆帝的養(yǎng)生之道，清官的飲食習慣和營養(yǎng)搭配，甄嬛豪華過生日，皇家醫(yī)患關系，清宮過節(jié)習俗有講究，慈禧玩照相坐奔馳。從衣食住行、禮制宮俗切

本書以內臣的個案研究為取向，以人物為經(jīng)，以史事為緯，考論從宋太祖以迄宋孝宗朝二百余年間，服侍宋廷的四十多名內臣的事跡，特別深入考論其中十四人及其家族的事跡，并探討他們對宋代政治軍事的意義。研究所旁及其他數(shù)十名地位高低不等的內臣事跡，諸如與秦翰同時的另一內臣武將張崇貴，也多有著墨。本書試圖摒除傳統(tǒng)士人對內臣的偏見，盡量從

本書從士大夫群體結黨和交游活動入手，考察漢晉時期的政治史。漢晉士大夫通過結黨和交游聯(lián)合起來，與外戚、宦官和執(zhí)政者合作或斗爭。結黨、交游是士大夫謀取利益和表達志尚的重要方式，具有鮮明的個人色彩。本書試圖在家族因素之外，探尋其他解讀漢晉政治史的視角，希望能對學界研究漢晉歷史有所幫助。

19371949年，北平深陷重重危機。日偽的統(tǒng)治、戰(zhàn)亂的動蕩、經(jīng)濟的崩潰以及各種運動嚴重沖擊著這座城市的政治經(jīng)濟秩序，百姓生活愈發(fā)艱難，傳統(tǒng)婚姻家庭關系也因此搖搖欲墜。 本書借助于檔案館里保存的海量民國時期司法案卷，透過歷史的塵埃，還原北平底層婦女的生活境況與內心世界。對于檔案中頻繁出現(xiàn)的通奸誘拐重婚等法律案件，作者試

本書講述的是在千年前，沒有科技加持的唐朝人是怎么生活的。他們沒有網(wǎng)絡和電子產(chǎn)品，生活會不會很無聊？唐朝也有美容美發(fā)？唐朝人喜歡養(yǎng)什么寵物？唐朝的茶文化是什么樣子的？生活在唐朝的詩人們平日都干些什么？本文以當代人視角描寫古人的日常生活，鮮活的市井生活氣息撲面而來。包括娛樂休閑，詩詞歌賦，節(jié)日文化等，呈現(xiàn)古人的三餐四季，恣

本書系統(tǒng)整理了明朝與西藏及其周邊地區(qū)人員往來的文獻史料，梳理了明朝時相關人員往來基本脈絡、階段和特點，包括明朝派出的人員構成、派出人員的身份、派出使命、行經(jīng)路線、人員規(guī)模及其在漢藏政治、經(jīng)濟、文化交往中所起的歷史作用等。

本書以臺灣地區(qū)警政為研究對象，包括警察組織、警察教育、警察政策、警察業(yè)務、警察勤務、警察法制、犯罪偵防、犯罪資訊科技、警察后勤等，應用歷史學、政治學、法學、警察學跨學科交叉研究的方法,系統(tǒng)展示了臺灣長達330余年的社會治理和100余年的警政歷史脈絡,深入分析了其各個階段的基本特征。由于臺灣歷史的特殊性帶來的諸多特點，且

恢復、道學、權臣是貫穿南宋一朝政治的三個重要主題，本書以南宋中期為集中考察時段，梳理三者相互糾纏的關系。宋孝宗早年致力于恢復，其急進的富國恢復路線與道學群體主張的裕民恢復路線相矛盾，是孝宗朝反道學問題的實質。孝宗晚年轉向安靜后，卻仍未改變富國強兵的聚斂之政。道學群體要求變更的愿望，又與維護安靜之政的官僚群體相沖突，構成

八旗是清代特有的政治組織，亦是清史研究的重要課題之一。佐領原系女真人行軍、圍獵的臨時組織，清太祖、太宗將其改造成集軍政、民政于一體的基層單位以管理部眾，并授予部分皇親、部落首領、功臣世代管理之權。隨著歸附日眾、人丁滋生，世襲佐領逐漸成為八旗佐領的主體。本書以中國第一歷史檔案館和中國國家圖書館藏滿文檔案為基礎，對八旗佐領

一個時代會有各類思潮、學風的流行，此種多元競逐、眾聲喧嘩的現(xiàn)象，在晚明明末尤其常見。明中期以來有幾個運動或風潮，包括心學運動、文學復古運動、三教合一、制藝（即八股文）風潮，過去的研究較多把焦點放在大名字、大人物身上，看他們引領或主導某個運動或風潮。著者以明代長江中下游地區(qū)的小讀書人（指地方上僅有中低級功名的一般士人，或