《阿爾諾芬尼夫婦》是比利時(shí)畫家揚(yáng)·凡·艾克于1434年創(chuàng)作的傳世之作，作為第一幅室內(nèi)人物畫像，它在美術(shù)史上地位顯赫，也向來是評(píng)論家關(guān)注的焦點(diǎn)。 而本書中，從醫(yī)多年的作者以細(xì)微觀察這一視角切入，打破常規(guī)解讀模式。他像偵探般在畫作細(xì)節(jié)中探尋，挖出諸多此前被忽略的隱藏秘密。書中懸念迭出，解讀過程

梅蘭芳（18941961），中國京劇四大名旦之首。1930年1月18日到7月18日，梅蘭芳在美國訪問演出長(zhǎng)達(dá)整整半年，然而外界對(duì)這一史實(shí)及他在這段時(shí)間的經(jīng)歷知之甚少。本書作者首次運(yùn)用西方比較流行的文化在地化、扎根理論和邊緣學(xué)等理論模式，結(jié)合中國傳統(tǒng)史學(xué)編年考證、溯源歸納的方法，通過美國六大城市和三十四個(gè)州的主流和地方英

本書系統(tǒng)地講解了現(xiàn)代音樂混音制作的思維方式、相關(guān)知識(shí)和訓(xùn)練方法。全書共12章，系統(tǒng)地論述了音樂混音的基本概念、混音監(jiān)聽理念與監(jiān)聽環(huán)境的搭建、音頻工作站的概念、音頻效果器的介紹與應(yīng)用、混音聽覺的培養(yǎng)與訓(xùn)練方法、混音的準(zhǔn)備工作、混音的制作思路與方法，并且包含了多部?jī)?yōu)秀混音作品的分析、實(shí)際混音案例的拆解。為了讓讀者能夠更加充

本書精心收錄了神魔小說《西游記》中的一百多個(gè)角色，從勇敢無畏的孫悟空，到慈悲善良的唐僧，每個(gè)角色的畫像都個(gè)性鮮明、栩栩如生，并且配合性格特點(diǎn)與成長(zhǎng)歷程的剖析，可以讓讀者對(duì)他們有更加深入的了解。書中還繪制了《西游記》的經(jīng)典名場(chǎng)面，如大鬧天宮、三打白骨精等，細(xì)膩的筆觸勾勒出緊張刺激的情節(jié)，再現(xiàn)神話世界的奇幻與精彩。這本書不

本書是以東方題材結(jié)合輕量科幻元素為主題的CG藝術(shù)插畫畫冊(cè)，收錄了666K信譞在2023年、2024年潛心創(chuàng)作的賦神世界觀中的全新插畫、漫畫和線稿等。全書以插畫為主，搭配簡(jiǎn)潔的文字介紹，收錄了《水鶴劍心》《墨溪紅鯉》《晴空之刃》《雪舞飛焰》等諸多畫面驚艷、有趣的插畫。此外，本書還收錄了作者創(chuàng)作的部分線稿，展現(xiàn)了作者在創(chuàng)作

在小提琴教育領(lǐng)域，如何使學(xué)生在扎實(shí)的基本功訓(xùn)練中保持對(duì)小提琴及音樂的熱愛，并找到兩者之間的平衡點(diǎn)，一直是教師們探索的課題。小提琴以歌唱性、旋律性見長(zhǎng)，但琴童在無鋼琴伴奏的情況下，常處于單聲部聽覺狀態(tài)，難以享受多聲部音樂的豐富性。目前，考級(jí)教材多偏重技術(shù)練習(xí)，容易忽視音樂感知方面的學(xué)習(xí)。市面上雖有弦樂四重奏教材，但受限于

希臘神話是人類文明童年期的作品，“人神同性”的特點(diǎn)使它呈現(xiàn)出一種截然不同的氣質(zhì)，其中一些經(jīng)典的形象和場(chǎng)景被藝術(shù)家反復(fù)刻畫和描繪。本書選取了宙斯與赫拉、勒達(dá)與天鵝、歐羅巴與公牛、達(dá)娜厄與黃金雨等十六個(gè)研究對(duì)象，借助圖像學(xué)、符號(hào)學(xué)、敘事學(xué)、闡釋學(xué)和傳播學(xué)的相關(guān)方法，進(jìn)行了希臘神話經(jīng)典藝術(shù)形象風(fēng)格化構(gòu)筑的分析，探析了藝術(shù)風(fēng)格

設(shè)計(jì)色彩（第二版）(高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)精品系列教材、“互聯(lián)網(wǎng)+”新形態(tài)立體化教學(xué)資源特色教材）

本書采用課時(shí)制進(jìn)行課程內(nèi)容安排，從陶瓷的發(fā)展歷史和基礎(chǔ)造型入門開始，按照陶瓷工藝的學(xué)習(xí)難度，遞進(jìn)式地講解各類陶瓷工藝。理論知識(shí)點(diǎn)包括陶瓷設(shè)計(jì)與制作的概念、現(xiàn)代陶瓷工藝的發(fā)展歷程、陶瓷作為日用品和工藝品的意象思維和審美特征。其間穿插以優(yōu)秀陶藝作品的技法分析和設(shè)計(jì)思維等內(nèi)容。實(shí)踐技法部分包括陶瓷的基本技法、工藝流程、工藝要

勞拉·穆爾維（LauraMulvey，1941-）是當(dāng)代英國著名電影理論家、影評(píng)人和導(dǎo)演，她于1975年發(fā)表的《視覺快感與敘事電影》一文主要以精神分析為武器揭示了敘事電影背后父權(quán)意識(shí)形態(tài)的運(yùn)作機(jī)制以及電影中女性形象作為被凝視對(duì)象的“他者”地位，開啟了西方女性主義電影理論研究的一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。以這篇文章為中心的凝視研究