本書由中中國(guó)鐵路呼和浩特局集團(tuán)有限公司文聯(lián)組織本局文學(xué)愛好者提供稿件，是一本文學(xué)作品集，收錄了中國(guó)鐵路呼和浩特局集團(tuán)有限公司機(jī)關(guān)和所屬各個(gè)基層站段的文藝愛好者創(chuàng)作的優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品，內(nèi)容涵蓋小說、散文、詩(shī)歌、報(bào)告文學(xué)等文體形式，以及書畫等插圖作品，具有可讀性、知識(shí)性、藝術(shù)性。全書立足于記錄鐵路職工工作生活，充分展現(xiàn)了鐵

詩(shī)集�！冻艘桓�刺穿越大海》是木葉正式出版的第一本詩(shī)集。作者在較長(zhǎng)篇幅的作品中，挑戰(zhàn)更多的意義或無意義、純?cè)娀蚍窃?shī)，同時(shí)，探討詩(shī)歌的自由與儀式感的問題，有破有立，走得越久越意識(shí)到要關(guān)注語言的形式就像關(guān)注“人類命運(yùn)的形式”，并且“需要在形式上抵達(dá)某種深度”(威廉斯語)。此外，布洛克的話也帶來啟示：“詩(shī)歌最難傳達(dá)的意義往往是

本書以講好中國(guó)故事為主線，對(duì)兩國(guó)民間故事進(jìn)行了互譯，內(nèi)容包括中國(guó)經(jīng)典成語30個(gè)、中國(guó)神話故事10個(gè)，烏茲別克斯坦民間故事10個(gè)，共計(jì)50個(gè)故事。為便于讀者和研究人員閱讀和學(xué)習(xí)，了解兩國(guó)傳統(tǒng)文化，故事的選擇注重經(jīng)典性、傳統(tǒng)型和趣味性，難度由淺入深。翻譯時(shí)，以保持原文風(fēng)格為基本原則，靈活運(yùn)用翻譯方法和技巧，提供了通俗易懂的

本書是一本小說，講述的是師蘿衣一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己回到六十年前，尋找消除心魔之法的故事。師蘿衣出身高貴，母親早亡，父親沉睡，留她獨(dú)守不夜仙山。三年前，師叔蘅蕪宗宗主命人接她下山，在宗門內(nèi)修煉。人人都拿她和身為“氣運(yùn)之女”的小師妹比較，小師妹卞清璇也處處設(shè)計(jì)，暗中針對(duì)，甚至令她橫生心魔�？墒�，事事落于下風(fēng)的師蘿衣也贏過一次

本書是將科學(xué)與人文融合的一個(gè)富有創(chuàng)意的嘗試，不但知識(shí)性、趣味性強(qiáng)，更體現(xiàn)在課堂內(nèi)外實(shí)踐著素質(zhì)育人、實(shí)踐著對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，以加強(qiáng)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的道德情操、文化底蘊(yùn)和堅(jiān)定的科學(xué)精神。本書通過把地質(zhì)災(zāi)害防治，巖土工程勘察，巖土錨固與支擋工程，教學(xué)教研，師生情誼等詩(shī)話表達(dá)。本書可以作為高等學(xué)校教師和大學(xué)生、

本書為湖北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、荊州市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員王書文的散文評(píng)論集，書籍內(nèi)容涉及了人物傳記、游記散文，薈萃了作者行走在山川大江、觀覽名勝古跡、體察民風(fēng)民俗、研究詩(shī)詞歌賦后等方方面面的思考精髓，文章或記事或?qū)懢�，或抒情或議論，語言形象、內(nèi)容深入且全面，具有深刻的見解與深遠(yuǎn)的視野。作品中蘊(yùn)含著豐沛的元?dú)夂王r活的生命力。作

《麥口》是韓明智先生在其首部詩(shī)集《點(diǎn)亮的歲月》成功出版之后的又一力作。這部作品收錄了他近年來傾心創(chuàng)作的詩(shī)歌115首。全書清晰地劃分為三個(gè)部分：第一輯《喊回的童年》，收錄詩(shī)歌41首。在這一輯中，作者仿佛穿越時(shí)光的隧道，以細(xì)膩且真摯的筆觸，將童年的種種美好與純真一一喚醒，讓讀者也能感同身受那份珍貴的回憶。第二輯《踩出的春意

《過往》由一個(gè)長(zhǎng)篇小說和一個(gè)中篇小說組成。作者本著對(duì)人性的尊重和對(duì)事物客觀真實(shí)的認(rèn)知，結(jié)合川渝地區(qū)的民間方言為特色，以各個(gè)故事中主人翁身邊的人和事為主線，描繪了普通百姓平凡而又富有情感的生活經(jīng)歷。一個(gè)人的性格與自己的一生有著關(guān)聯(lián)。能不能做好一件事，也不是隨心所欲。其德行和文化程度及做事的經(jīng)驗(yàn)和生活上的閱歷很重要，別人能

本書以南宋端平元年至南宋亡國(guó)的四十年間為時(shí)間線，記錄了窯坊兩代窯主李乾洪、李焱家族與制盞匠人制建盞的傳奇技藝與建盞文化傳承的風(fēng)風(fēng)雨雨。山河破碎，制盞人不得不與搶奪國(guó)寶者斗智斗勇，與橫征暴斂的監(jiān)窯司殊死抗?fàn)帲�甚至不惜與窯霸惡人同歸于盡……幾代窯坊制盞人的精湛技藝和民族大義仍在延續(xù)，千年不熄的窯火鼓舞中華兒女砥礪前行。

如意大利作家卡爾維諾所說，“經(jīng)典就是那些你經(jīng)常聽人們說‘我正在重讀……’，而不是‘我正在閱讀……’的書籍�！痹诤迫鐭熀５奈膶W(xué)殿堂中，人們一遍又一遍品讀的正是這些為數(shù)不多的最經(jīng)典的作品。本書作者陳占敏出生于20世紀(jì)50年代，作為從“書荒”的饑餓年代走出來的作家，格外珍視滋養(yǎng)了他一生的經(jīng)典著作。與書共同度過霜晨雨夕，與書共