一天又一天，一件又一件的事情發(fā)生著。隨著時(shí)間的流逝，繁復(fù)的圖案逐步顯現(xiàn)，又逐步沉淀。佩利老師通過(guò)記錄一個(gè)叫莫莉的小女孩在她三歲那年與幼兒園小伙伴一起長(zhǎng)大的故事，提醒我們關(guān)注一個(gè)議題：發(fā)展過(guò)程本身。當(dāng)我們閱讀莫莉的經(jīng)歷以及她的解釋時(shí)，我們并不能確定地知道她是在哪一個(gè)時(shí)刻邁出成長(zhǎng)性的關(guān)鍵一步。那些清晰的、容易被理解的成長(zhǎng)瞬

本書(shū)是全國(guó)教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃國(guó)家重大課題、教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題委托項(xiàng)目（教育政策研究）的重大研究成果。黨的十六大提出：“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)”，黨的十七大、十八大也都強(qiáng)調(diào)了建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的目標(biāo)�！秶�(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》明確提出了到2020年“基本形成學(xué)習(xí)型社

我們常說(shuō)要接納孩子，那接納孩子該從何做起呢？我想應(yīng)該從接納自己的不完美開(kāi)始，從接納自己經(jīng)常犯錯(cuò)誤的事實(shí)開(kāi)始�？赐瓯緯�(shū)，你或許會(huì)認(rèn)為我是一個(gè)很有方法和技巧的媽媽，無(wú)論是孩子哭、鬧、打人，還是入園、離乳，我都處理得很浪漫溫馨。但實(shí)際上，每個(gè)孩子都不一樣，每個(gè)家庭也都不一樣，沒(méi)有任何一種養(yǎng)育方法可以放之四海而皆準(zhǔn)，如果非要將

這是一本展現(xiàn)猶太人育兒經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)正向“虎刺怕”、大膽質(zhì)疑、不畏*威、善于溝通的孩子的家教育兒書(shū)�；⒋膛拢–hutzpah）是猶太人特有的“個(gè)性品牌”，代表勇敢、不畏*威、大膽，以色列強(qiáng)大的秘密便源于“猶太文化”與“科學(xué)幼教”的融合。在本書(shū)中，作者吳維寧以十多年親身經(jīng)歷，為大家展示了以色列教育的別樣風(fēng)采。除了獨(dú)具特色的幼

本書(shū)基于當(dāng)前職業(yè)教育專業(yè)教學(xué)資源庫(kù)存在“用不起來(lái)”“重建設(shè)輕應(yīng)用”狀況,針對(duì)學(xué)生使用資源庫(kù)的學(xué)習(xí)情況及其影響因素展開(kāi)研究。本書(shū)共分六章,主要內(nèi)容包括引言、研究設(shè)計(jì)、基于問(wèn)卷調(diào)查的資源庫(kù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析、基于訪談?wù){(diào)查的資源庫(kù)存在的問(wèn)題及原因分析、基于準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)的資源庫(kù)優(yōu)化研究、討論與結(jié)論。 本書(shū)論證目標(biāo)明確,材料豐富,結(jié)構(gòu)

本書(shū)的內(nèi)容可概括為三個(gè)部分。一是鄉(xiāng)村社區(qū)教育組織基本理論探究，重點(diǎn)闡述了鄉(xiāng)村社區(qū)教育組織的含義與價(jià)值，變遷的歷程與類型，嘗試構(gòu)建了鄉(xiāng)村社區(qū)教育組織生態(tài)系統(tǒng)模型并討論了該模型的特征。二是鄉(xiāng)村社區(qū)教育組織運(yùn)行探究，主要探討了鄉(xiāng)村社區(qū)教育組織的治理、技術(shù)核心、文化與評(píng)估。三是鄉(xiāng)村社區(qū)教育組織發(fā)展探究，主要借鑒社會(huì)學(xué)的相關(guān)理論

本書(shū)分為兩冊(cè)，《鄂溫克族教育文化》不僅較為系統(tǒng)地梳理了新中國(guó)成立前鄂溫克族的教育概況、文化傳承等資料，更是將其與新中國(guó)成立后的文化教育事業(yè)建立健全發(fā)展相勾連，較為系統(tǒng)、完整地呈現(xiàn)了我國(guó)鄂溫克族的教育發(fā)展歷史與現(xiàn)狀，為進(jìn)一步支持其教育事業(yè)發(fā)展、保護(hù)民族文化傳承提供了重要參考；《杜拉爾鄂溫克語(yǔ)詞匯》則對(duì)杜拉爾鄂溫克語(yǔ)進(jìn)行了

本書(shū)屬于非遺與教育方面的著作，由前言、非遺及云南非遺的發(fā)展?fàn)顩r、草編菱角及文化內(nèi)涵、草編菱角的現(xiàn)狀、小學(xué)生對(duì)草編菱角的了解調(diào)查、草編菱角與小學(xué)非遺教育的契合性、草編菱角在小學(xué)非遺教育中的操作、結(jié)語(yǔ)等部分組成。全書(shū)以草編菱角這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為研究對(duì)象，通過(guò)實(shí)踐調(diào)查的方式，探索小學(xué)非遺教育與草編菱角的契合，進(jìn)一步構(gòu)建小

《職業(yè)教育科研（2018）》選取了2018年12個(gè)職業(yè)教育政策熱點(diǎn)、輿論焦點(diǎn)、理論重點(diǎn)、實(shí)踐難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了綜述，引導(dǎo)職業(yè)教育科研圍繞中心工作，服務(wù)發(fā)展大局，加強(qiáng)重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究。書(shū)中對(duì)2018年職業(yè)教育國(guó)家教學(xué)成果獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)情況、職業(yè)院校的科研論文成果數(shù)量、獲得授權(quán)專利數(shù)量以及職業(yè)教育研究立項(xiàng)等數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)：一是職業(yè)

文化育人是技術(shù)技能型人才培養(yǎng)體系中不可或缺的要素，又是提升師生專業(yè)精神和職業(yè)技能的“基因”編輯和修復(fù)工程。本書(shū)以“文化育人”的視角，通過(guò)無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院從無(wú)錫農(nóng)業(yè)機(jī)械制造學(xué)校、江蘇省無(wú)錫機(jī)械制造學(xué)校到無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院三易其名、艱苦奮斗、創(chuàng)新發(fā)展六十年的辦學(xué)歷程的梳理，全面總結(jié)了學(xué)校60年來(lái)的辦學(xué)思想和精神、文化育人理念