《中國民間文學(xué)大系·小戲·甘肅卷·綜合分卷》是《中國民間文學(xué)大系》出版工程成果，是大系文庫系列圖書之一。該書收錄了甘肅省各地區(qū)、市、縣290多篇單出小戲和小曲戲，既包括大劇種的小型劇目，也有民間小戲小劇種劇目。劇本主要來源有民間傳承人提供的演出本或收藏本，根據(jù)藝人口述或演出實(shí)況整理的劇本等。書稿包括目錄、概述、凡例、正

本書是一本文化散文集，以貓為寫作對(duì)象，通過觀察貓的行為和人貓之間的互動(dòng)，來生發(fā)出對(duì)于當(dāng)代社會(huì)種種之現(xiàn)狀和心理以及人和動(dòng)物、自然和城市、男人和女人之間關(guān)系的反思。作者以貓為鏡，敏銳而獨(dú)到地反射出人類真實(shí)的心理和欲望。從與貓有關(guān)的話題切入，以貓的視角來探討和人類密切相關(guān)的問題，譬如城市空間、犯罪、心理健康、權(quán)力、社會(huì)正義以

老齡化加劇讓中國的養(yǎng)老問題日益凸顯，尤其在接下來的幾十年，這將是各個(gè)階層都會(huì)關(guān)心的問題。如何看待自己老去的生命？如何安排自己的晚年？如何面對(duì)終將到來的死亡？邁向90歲的錢理群仍然想知道自己還有怎樣的可能性�！澳闶钦l？你活著還有什么意義？”正是這樣的靈魂拷問，驅(qū)動(dòng)著他不斷地用行動(dòng)來回答這些問題，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的超越。當(dāng)代還

本書是一本專為6～10歲兒童設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化啟蒙讀物，精心挑選了一系列富有教育意義的古代小故事，向孩子們傳遞古人的大智慧。本書分為啟智篇、養(yǎng)性篇、治學(xué)篇、明理篇。書中每個(gè)故事都以生動(dòng)簡潔、充滿童趣的語言進(jìn)行敘述，閱讀本書，孩子們仿佛穿越時(shí)空，與古人相遇，在了解他們精彩的人生經(jīng)歷的同時(shí)，體悟故事背后所蘊(yùn)藏著的為人處世的寶貴

《興至集》是甘暉先生的一部詩集。詩集由380余首小詩組成，詩歌題材都是作者在日常生活中的感觸、思考、情思的片段的記錄。作者用詩歌記錄生活、表達(dá)世界、理解人生，作者的詩中有對(duì)生命的尊重與熱愛，有對(duì)真誠的守望與呼喚，有對(duì)友誼的珍視與呵護(hù)，有對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀與不舍，有對(duì)丑惡的不屑與唾棄，還有對(duì)事業(yè)的堅(jiān)持與守望，有對(duì)自然的感恩與適

作為四大名著之一的《西游記》，自成書以來，對(duì)其研究、整理代不乏人。 李天飛校注《西游記》，以世德堂本為底本，參校本為楊閩齋本、朱鼎臣本、李卓吾評(píng)本、唐僧西游記、唐三藏出身全傳、西游證道書和新說西游記等。并就其中的思想、名物、典制、文化現(xiàn)象等加以詳細(xì)注釋：訂正了工具書、舊注中的錯(cuò)誤；采用各種途徑，利用不同學(xué)科知識(shí)加以釋

朱獳現(xiàn)世，是謂不祥。洪荒紀(jì)五零四一年冬，九州人間山雨欲來風(fēng)滿樓。時(shí)逢姜帝五十大壽，南姜帝都長明城中往來賀壽的人群絡(luò)繹不絕，而在如此歌舞升平之下，一場(chǎng)前所未有的巫蠱災(zāi)禍卻已經(jīng)在長明城工業(yè)區(qū)里悄然蔓延。就在這個(gè)暗流涌動(dòng)的時(shí)節(jié)，小龍墨渡一家應(yīng)邀抵達(dá)了長明城……

懷著對(duì)中國有史記載的兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家追求和平的智慧和行為的敬仰和對(duì)電影這門綜合藝術(shù)的熱愛，作者創(chuàng)作了電影文學(xué)劇本《天下縱橫》，欲將當(dāng)年那震撼人心的故事演繹出來，呈現(xiàn)一場(chǎng)可回味的文字電影。 本書是一個(gè)電影文學(xué)劇本，講的是戰(zhàn)國時(shí)期蘇秦、張儀，在七國爭霸的形勢(shì)下，為各國獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，以“合縱”“連橫”術(shù)，圖生存、謀統(tǒng)

上海知名專欄作家岳強(qiáng)的最新花木隨筆集，是文匯出版社的“文化傳家”系列叢書之一。本書是作者2015年在新聞晨報(bào)物候日志專欄連載的“節(jié)氣花木”系列文章基礎(chǔ)上增補(bǔ)修改的，關(guān)于中華傳統(tǒng)歲時(shí)節(jié)序中花木月令與人文的歸納與整理。全書共24篇，每篇以一個(gè)節(jié)氣與其相對(duì)應(yīng)的花木品種介紹作為內(nèi)容，從物候、花木特征、古籍記載、詩文歌詠等各個(gè)角

本書以王國維的《人間詞話》為研究中心，結(jié)合王氏手稿原貌風(fēng)格，并旁涉其他文論著作，嘗試提出這冊(cè)詞話的詩學(xué)史的原初結(jié)構(gòu)，即風(fēng)人深致、盛唐氣象及境界的華夏詩學(xué)三界。王國維在詩學(xué)方面是以文學(xué)三書名世的，而三者之間又是以《人間詞話》為機(jī)樞。本書認(rèn)為，王氏不得不首先完成對(duì)詞之品格的學(xué)理升級(jí)，那就是五代兩宋之詞確實(shí)具有與兩周風(fēng)雅、大