20世紀(jì)初，中國(guó)漫畫(huà)藝術(shù)先驅(qū)豐子愷與日本抒情漫畫(huà)開(kāi)創(chuàng)者竹久夢(mèng)二，雖終生未能謀面，卻憑借對(duì)藝術(shù)精神的深刻共鳴，完成了一場(chǎng)跨越時(shí)空的藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)話。本書(shū)以這段藝術(shù)史上極具傳奇色彩的邂逅為核心，深入探究豐子愷如何以靈動(dòng)的筆觸與雋永的文字，在東西方文化的激烈碰撞中探尋精神共鳴，滋養(yǎng)藝術(shù)、形成獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。書(shū)中更獨(dú)家收錄百余幅從

好LOGO不會(huì)過(guò)時(shí)，也不需要每隔十年就修改一次。這就是一個(gè)卓越的LOGO設(shè)計(jì)應(yīng)具備的永恒特質(zhì)。本書(shū)作者艾倫·彼得斯這本由彼得斯20多年職業(yè)生涯的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)提煉而成的具有里程碑意義的指南，面向廣大設(shè)計(jì)師和品牌策略師。在本書(shū)中，彼得斯不僅分享了具體的設(shè)計(jì)步驟，將所學(xué)技能傾囊相授，還借助詳細(xì)案例展示這些技能的實(shí)

這是一本兼具專(zhuān)業(yè)性與實(shí)用性的匠心之作，既適合職業(yè)院校教學(xué)使用，又能滿足木雕愛(ài)好者學(xué)習(xí)需求的實(shí)用指南。本書(shū)以系統(tǒng)化的知識(shí)框架和循序漸進(jìn)的教學(xué)設(shè)計(jì)，帶領(lǐng)讀者從木雕文化、工具使用等基礎(chǔ)知識(shí)，逐步掌握浮雕、圓雕等核心技法。書(shū)中配有大量實(shí)踐案例，從傳統(tǒng)紋樣，到山水意境、花卉、小型動(dòng)物、松樹(shù)仙鶴，再到人物造型，輔助高清步驟圖解、重

本教材包括畫(huà)面元素（鏡頭元素、造型元素）、聲音元素、蒙太奇和聲畫(huà)關(guān)系等理論知識(shí)，以及《我的父親母親》拉片的經(jīng)典范例，理論與實(shí)踐相結(jié)合，全面系統(tǒng)地講解了視聽(tīng)語(yǔ)言在影視作品中的主要特點(diǎn)與常用的表現(xiàn)手法，由淺入深，內(nèi)容豐富，勾勒出視聽(tīng)語(yǔ)言分析和解讀的全貌，是一部反映近年來(lái)影視視聽(tīng)語(yǔ)言學(xué)本質(zhì)和核心內(nèi)容的最新進(jìn)展的具有廣泛適用性

本書(shū)是一本博采眾長(zhǎng)、精心設(shè)計(jì)的藝術(shù)英語(yǔ)普及讀物。該書(shū)博采精選美英主流媒體影像報(bào)道的藝術(shù)領(lǐng)域的進(jìn)展，以專(zhuān)業(yè)地道的英語(yǔ)介紹藝術(shù)領(lǐng)域的主要流派、藝術(shù)家和作品，融知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、通俗性和人文性于一書(shū)。全書(shū)共有8章，內(nèi)容涉及藝術(shù)流派、雕塑、繪畫(huà)、服裝、電影、建筑等藝術(shù)領(lǐng)域。每章由背景概覽、影像選集、視聽(tīng)資料、拓展閱讀等部分組成，

查爾斯·羅森可能是當(dāng)今著作zui豐富的文化評(píng)論家，書(shū)中的內(nèi)容浩如煙海。但有時(shí)候人們往往會(huì)因?yàn)榱_森在音樂(lè)學(xué)與文化批評(píng)上的建樹(shù)而忘記他也是一名優(yōu)秀的鋼琴家，有著長(zhǎng)達(dá)六十年的演奏經(jīng)驗(yàn)，灌錄過(guò)多種唱片，與我們所知的幾乎所有當(dāng)代音樂(lè)巨人都有過(guò)深度合作或交流。當(dāng)羅森首先以鋼琴家的身份談?wù)撲撉俸团c彈琴生涯，這本書(shū)便注定

本書(shū)為國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目研究成果。書(shū)稿圍繞中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇的發(fā)展進(jìn)路展開(kāi)研究，以近40年來(lái)的中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇創(chuàng)制實(shí)踐軌跡為核心，用歷史唯物主義與辯證唯物主義的眼光來(lái)對(duì)其創(chuàng)制路徑、風(fēng)格、模式進(jìn)行實(shí)事求是地的梳理、評(píng)價(jià)，對(duì)其所取得的藝術(shù)成就和產(chǎn)業(yè)化業(yè)績(jī)、留存的理念短板和技術(shù)問(wèn)題進(jìn)行反思和總結(jié)，并同時(shí)深度闡述音樂(lè)劇制作人的角

民歌卷分為上下兩篇，理論篇為《民歌概說(shuō)》，包括了五部分內(nèi)容，分別為：第一部分，民歌的前世與今生；第二部分，民歌所屬語(yǔ)系與樂(lè)系；第三部分，民歌類(lèi)型與劃分；第四部分，民歌現(xiàn)當(dāng)代整理一百年；第五部分，民歌演唱風(fēng)格要素及討論。其中，第一部分先后就民歌的概念、民歌的發(fā)展歷程、民歌的特點(diǎn)以及民歌與新民歌、民歌風(fēng)作品進(jìn)行了概述與闡釋

2023年開(kāi)年，《中國(guó)奇譚》的爆火，讓短片這種在中國(guó)動(dòng)畫(huà)序列中有著漫長(zhǎng)且輝煌歷史，卻又在近年來(lái)處于大眾盲區(qū)的動(dòng)畫(huà)形式重新進(jìn)入國(guó)人的視野。但《中國(guó)奇譚》的成功，并不是一種偶然，而是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)短片近二十多年發(fā)展的一次成果顯現(xiàn)�！稊�(shù)字覺(jué)醒：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)短片研究（19982023）》一書(shū)在藝術(shù)社會(huì)學(xué)、作者論、敘事學(xué)和文化研

戲曲現(xiàn)代戲是中國(guó)特殊的演劇形式。就舞臺(tái)形式而言，它既具有傳統(tǒng)戲曲遠(yuǎn)離生活的程式性，又具有貼近當(dāng)下生活的真實(shí)性。因此，戲曲現(xiàn)代戲舞臺(tái)美術(shù)在發(fā)展過(guò)程既受局限又自由：局限來(lái)自于如何以當(dāng)代視覺(jué)與舞美技術(shù)手段營(yíng)造現(xiàn)實(shí)故事中，人物所生活的環(huán)境；自由則是由于其不受傳統(tǒng)戲曲行當(dāng)、舞美規(guī)制的嚴(yán)格約束，有破界的可能性。在當(dāng)代，舞臺(tái)美術(shù)作為