河南大學(xué)是全國高校中統(tǒng)一戰(zhàn)線工作開展較早的高校之一，本書重點宣傳了河南大學(xué)統(tǒng)戰(zhàn)人士服務(wù)社會、服務(wù)高等教育的成績，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，河南大學(xué)統(tǒng)戰(zhàn)工作緊密圍繞國家和區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展大局，聚焦立德樹人、學(xué)科建設(shè)、科技創(chuàng)新、服務(wù)社會、傳承文化、鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域，為河南大學(xué)及地方社會經(jīng)濟發(fā)展作出了重要貢獻。接續(xù)歷史文脈，傳承河南大學(xué)的

申論是測查從事機關(guān)工作應(yīng)當(dāng)具備的基本能力的考試科目，本書精選了近年來的申論考試真題，每道題目附有詳細解析，不僅提供參考答案，更重要的是揭示解題思路、評分要點和答題誤區(qū)，幫助考生在實戰(zhàn)中提升。本書開篇介紹申論考試的性質(zhì)、目的、發(fā)展歷程以及考試重要性，幫助考生建立對申論的全面認知，明確備考方向。另外本書內(nèi)容還針對申論的常見

本書主要探討社會主義核心價值觀如何為完善法律政策體系提供價值引領(lǐng)，法律政策體系如何為弘揚社會主義核心價值觀提供制度保障和法治支撐，以期闡明完善弘揚社會主義核心價值觀的法律政策體系對于提升國家治理法治化的水平、推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大意義和路徑。通過研究社會主義核心價值觀與法律政策體系的互動過程，本書從基本

“楓橋經(jīng)驗”誕生于浙江諸暨楓橋，始于公安系統(tǒng)�！皸鳂蚪�(jīng)驗”是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，基層干部群眾創(chuàng)造的有效化解各類社會矛盾沖突的經(jīng)驗做法。新時代“楓橋經(jīng)驗”是“黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的一整套行之有效的社會治理方案”。市域社會治理是國家治理和基層治理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是新時代“楓橋經(jīng)驗”作用、服務(wù)的重要場域。紹興公安機關(guān)始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和群眾

為了集中系統(tǒng)呈現(xiàn)國外專家學(xué)者關(guān)于中國特色社會主義新時代的研究成果和主要觀點，推動開展對比研究，同時推進國際社會更加全面客觀地認識中國，由中國社會科學(xué)院國際合作局、馬克思主義研究院策劃，馬研院國外馬克思主義研究部具體協(xié)調(diào)溝通，中國社會科學(xué)院國際合作局、世界社會主義研究中心、馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)與理論研究工程提供出版資助

為反對腐敗，加強廉政建設(shè)，中國共產(chǎn)黨和中國政府作出了巨大努力，取得了明顯成效。本書是根據(jù)《中國的反腐敗和廉政建設(shè)》白皮書的精神，由本領(lǐng)域研究人員聯(lián)合編寫而成。 本書從學(xué)術(shù)視角客觀反映和理性解讀我國黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的部署、進展和成效。同時,根據(jù)實地調(diào)研、問卷調(diào)查和輿情分析，反映對黨風(fēng)廉政建設(shè)的社會認同和期待，主張

"本書以總體國家安全觀為指引，以《國家安全法》《網(wǎng)絡(luò)安全法》《生物安全法》等法律法規(guī)為依據(jù)，從“道路論”“統(tǒng)籌論”“發(fā)展論”“歷史論”“法治論”“保障論”6個方面展開論述，把安全治理放到時代話語中進行闡釋，從安全治理角度彰顯新時代我國關(guān)于國家安全治理的原創(chuàng)性貢獻和中國經(jīng)驗。本書作為相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究作品，嚴(yán)格遵循理論研

本書堅持理論與實踐相結(jié)合，既注重歷史淵源，又立足現(xiàn)實、展望未來，采取“基礎(chǔ)理論架構(gòu)—現(xiàn)實狀況調(diào)查—影響因素分析—生成過程研究—生成路徑和機制探討”的基本思路，從對友善概念理解的誤區(qū)及澄清切入，追溯了友善價值觀的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和基本理念，運用扎根理論把握當(dāng)代大學(xué)生友善價值觀的總體狀況和生成特征，從社會、學(xué)校、家庭、同輩群體、主

本書論述了中國特色社會主義的歷史條件和實踐基礎(chǔ)、開辟馬克思主義中國化時代化新境界、以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興、堅持以人民為中心的發(fā)展思想、創(chuàng)造經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的振興之路、實現(xiàn)全過程人民民主的民主之路、構(gòu)筑共有精神家園的文化輝煌之路、創(chuàng)造人民美好生活的共同富裕之路、建設(shè)人與自然和諧共生的綠色發(fā)展之路、貫徹總體國

本書從君主支配、道學(xué)的政治理論與實踐兩個議題入手，探析宋王朝形態(tài)的特點。上篇先從史料中提煉了“樞機”與“委托”兩種中國古代君主支配的基本模式，進而用“雙重委托”概念為南宋晚期政治史提供了一個新的分析框架。下篇將道學(xué)政治理論分為“明明德”“新民”兩截，分別探討其對南宋政治實踐的影響。前者從理論上的要求變?yōu)榫�道的現(xiàn)實，配合