本書系作者有關(guān)馬克思主義哲學研究的專題文集。書中圍繞馬克思主義哲學研究中廣泛關(guān)注的一系列重要問題，針對討論中存在的爭議和分歧，從總體上進行了深入研究和探討，提出了自己的觀點和見解；對馬克思主義哲學的一些基本原理進行了新的研究和闡發(fā)，力圖將其進一步推向前進；著力將馬克思主義哲學的科學世界觀和方法論運用于當代實踐，對相關(guān)領(lǐng)

本書系作者有關(guān)社會哲學研究的專題文集。書中探討了社會哲學的研究定位和體系架構(gòu)，針對討論中存在的不同觀點提出了自己的見解；繼而圍繞社會哲學研究中的兩個重點領(lǐng)域——社會運行和社會發(fā)展展開具體研究，特別是圍繞社會發(fā)展問題，從理論和戰(zhàn)略這兩個既相互區(qū)別、又相互聯(lián)結(jié)的基本方面入手做出進一步探索；同時將各方面研究成果運用于當代社會

從一個立足于現(xiàn)代西方現(xiàn)代哲學史內(nèi)部的角度來看，全部現(xiàn)代哲學被認識問題所統(tǒng)攝，由這一統(tǒng)攝出發(fā)要面臨的問題就是“自我同一”問題。這個問題雖然在后形而上學思想里只能占據(jù)次要地位，卻長期以來幾乎成了西方現(xiàn)代哲學的基調(diào)。與此同時，對這個哲學問題的消解方式成了不同哲學的重要目標。19世紀，這個問題的重要性在于它的思想形態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變，

《倫理學術(shù)》以交流倫理學研究為中心，展現(xiàn)zuixin的倫理學研究成果，構(gòu)建世界性哲學平臺，為世界各地的學者探究當今世界的倫理秩序之重建提供一個自由對話和學術(shù)切磋的公共空間，促進中國倫理學術(shù)融入世界，也力將世上的“仁心仁聞”納入中國倫理話語之中。本卷《倫理學術(shù)》探討道德哲學與人類學的關(guān)系。真正的倫理學，無論中外，都不從人

或許可以把后現(xiàn)代性看作是人類歷史的巔峰，不僅如此，還像是自哲學誕生以來被人們不顧一切、滿懷期冀地表達的所有那些希望和雄心的終極實現(xiàn)。只要毫不理會前歷史性人群和歷史性人群破敗不堪的殘余，任他們隱約閃現(xiàn)著后現(xiàn)代性金碧輝煌的拱廊街外，這時候，仿佛這個世界已經(jīng)最終獲得了完滿清晰的呈現(xiàn)。人們不再有需要，不再有不適，但同時那也意味

本書通過對經(jīng)濟學的概念和思維方式講解，結(jié)合工作中實際遇到的問題，兩者結(jié)合，提升認知，直擊問題本質(zhì)，優(yōu)化工作。

未能達到預(yù)期目標！與客戶發(fā)生糾紛！工作量大到“日程爆滿”！……本書獻給所有被職場上接連不斷的問題弄得焦頭爛額的商業(yè)人士。孫正義先生白手起家，一手打造為大企業(yè)的Softbank（軟銀）、Yahoo!（雅虎）。在那迅猛發(fā)展的背后，是社長孫正義對員工的“高強度工作要求”。本書作者作為問題解決專家，曾在這種高速經(jīng)營下的Soft

最近關(guān)于怎樣度過自己的人生的書越來越多，讀者對這一問題也越來越關(guān)心。這樣正說明人們對于“活著的意義？對于怎樣活著才能不枉此生？自己到底是為什么出生在這一世界上？”等諸多問題存在疑惑�，F(xiàn)代社會，美國流的資本主義經(jīng)濟的觸須越來越長，通過操縱虛擬的股票、金錢，卻成為富翁的人越來越多。這樣的人組成的國家就妄想操縱這種權(quán)力。但是

如何管理工作壓力，使效率大化？如何處理自己與同事、領(lǐng)導之間的關(guān)系，正確對待分歧？如何掌握職場溝通的技巧，讓別人心甘情愿接受并支持自己的觀點？如何建立個人影響力，管理好自己、他人以及團隊？……這些問題不僅事關(guān)工作效率，更關(guān)系到職場的成功。擁有超過20年管理、運營經(jīng)驗的微軟前高管帕特里克·巴爾在《高能工作法》一書中，分享了

《哲學與教育：反思現(xiàn)實（套裝上下冊）》通過作者長期以來的教學與實踐，通過對哲學與現(xiàn)實的深刻思考，間或通過作者自我對人生的感悟，再加上長期以來的興趣和愛好，深深感到“哲學與現(xiàn)實”和“揚棄教條”之間的關(guān)系，哲學與現(xiàn)實正是在不斷地揚棄教條中進步與發(fā)展的�！墩軐W與教育：反思現(xiàn)實(套裝上下冊）》從古今中外的思想發(fā)展和對現(xiàn)實狀況的