2017年,52歲的松浦彌太郎又“不安分”起來(lái),與志同道合的野尻哲也共同創(chuàng)立新公司,任職CEO。他從不為自己的人生設(shè)限,看似無(wú)規(guī)劃的履歷正是不停追尋理想和價(jià)值的注解。他堅(jiān)信:人生不論何時(shí)重新開始都不晚。不追逐世人眼中所謂的成功,而是以?shī)^力奔跑的姿態(tài)勉勵(lì)眾人:人生的價(jià)值,在于從不止步。在此背景下,他寫下此書,以公司領(lǐng)導(dǎo)者
“衍義體”是由真德秀創(chuàng)建的一種經(jīng)典闡釋的新模式。本書以“衍義體”為題,推進(jìn)理學(xué)研究。本書主要闡述經(jīng)典闡釋視域下的“衍義體”,對(duì)衍義之作的特點(diǎn)及發(fā)展分期進(jìn)行研究并對(duì)衍義之作的經(jīng)世思想演變進(jìn)行梳理和探討,對(duì)“衍義體”的價(jià)值及其衰落進(jìn)行了探討!把芰x體”的價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)精英思維方式的影響、對(duì)程朱理學(xué)的傳播方面。它的衰落要從
鑒于“虛無(wú)主義心緒絕不僅僅是少數(shù)幻滅感十足的知識(shí)分子的當(dāng)務(wù)之急,更是屬于我們今天所呼吸的空氣的一部分”,克羅斯比的這本書致力于研究虛無(wú)主義問題。該書共分五個(gè)部分。部分梳理虛無(wú)主義的兩種基本類型,即政治虛無(wú)主義和哲學(xué)虛無(wú)主義,其中后者又分認(rèn)識(shí)論虛無(wú)主義、道德虛無(wú)主義、宇宙論虛無(wú)主義和存在主義虛無(wú)主義。第二部分梳理各種為虛
在《符號(hào)形式的哲學(xué)》發(fā)表25年之后,卡西爾應(yīng)好友之約用英語(yǔ)寫作了《人論》,這本書是他生前出版的最后一部著作。該書主要探討“人是什么”這個(gè)哲學(xué)基本問題,在一定程度上相當(dāng)于對(duì)他前期思想的總結(jié),同時(shí)也提出了不少新的見解!度苏摗饭灿惺拢譃樯舷聝刹。上部主要圍繞“人是什么”這一問題進(jìn)行討論。下半部分則全面考察了人類世界本
雅斯貝斯(KarlJaspers)出版于1922年的《斯特林堡與凡?高》一書既是一份匠心獨(dú)具的精神病理學(xué)研究報(bào)告,又是一部探究藝術(shù)家生存氣象的藝術(shù)家專論。作為雅斯貝斯在精神病理學(xué)—心理學(xué)時(shí)期出版的最后一部具有頗高學(xué)術(shù)價(jià)值的著作,它立足于精神分裂癥藝術(shù)家的生存探源,通過(guò)對(duì)比分析斯特林堡(AugustStrindberg)
《思考的智慧》考察了人的本質(zhì)、宇宙的真相和思想的力量,是帕斯卡留在人間的風(fēng)景。書中關(guān)于宇宙、社會(huì)、人性、信仰與生命的意義的闡述,敏銳獨(dú)特,充滿哲學(xué)思辨的魅力和激情,深深觸動(dòng)每個(gè)人的心靈。近400年來(lái),無(wú)論是大師還是普通讀者,都從中受益無(wú)窮。
《新大眾哲學(xué)》立足馬克思主義哲學(xué)的本真精神,從總論、唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、歷史觀、價(jià)值論、人生觀七個(gè)方面圍繞新時(shí)代的新問題展開了哲學(xué)詮釋。全書接續(xù)了艾思奇《大眾哲學(xué)》的風(fēng)格——緊扣時(shí)代脈搏,密切聯(lián)系中國(guó)實(shí)際,將馬克思主義哲學(xué)的基本道理以生動(dòng)活潑的形式、深入淺出的筆法、貼近大眾的語(yǔ)言,通俗而生動(dòng)地表達(dá)了出來(lái),很好地將重
英國(guó)暢銷哲普大師、暢銷書《你以為你以為的就是你以為的嗎?》作者朱利安•巴吉尼最新力作以一種更溫和的理性去質(zhì)疑和思辨,會(huì)更有力量,也更有價(jià)值“理性”長(zhǎng)期以來(lái)被人認(rèn)為是人類最高的成就,它一直就在我們周圍。根據(jù)亞里士多德的說(shuō)法,理智的能力使我們與其他動(dòng)物有所不同,而如今它已不再是一種令人欽佩的能力。理智與理性已成
作者于1964-1980年間出版了5卷10冊(cè)近五千頁(yè)之巨的《哲學(xué)體系》,建構(gòu)了獨(dú)特的新現(xiàn)象學(xué)理論體系!墩軐W(xué)體系》建構(gòu)了獨(dú)特的新現(xiàn)象學(xué)理論體系,依據(jù)施密茨自己創(chuàng)設(shè)的新現(xiàn)象學(xué)的獨(dú)特視角,幾乎涉及了傳統(tǒng)和現(xiàn)代哲學(xué)討論的全部重要問題和方面,具有令人驚嘆的資料的包羅性和對(duì)哲學(xué)史的廣博知識(shí),是一本從根本上具有獨(dú)創(chuàng)性的著作。本書是
本書是高等學(xué)校文科教材《辯證唯物主義和歷史唯物主義原理》(第5版,李秀林等主編)的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書。本書遵循該教材第5版的章目編排,共分為12章(含導(dǎo)論),每章由兩部分組成:第一部分為復(fù)習(xí)筆記(含知識(shí)框架),總結(jié)本章的重難點(diǎn)內(nèi)容;第二部分為典型題(含考研真題)詳解,精選部分名?佳袑I(yè)課真題,補(bǔ)充典型題,并提供了詳細(xì)的參考答