本書從豐富翔實的歷史資料中，萃取出古代人一年四季中的賞心樂事，分享物質(zhì)簡單、精神豐富的生活理念�，F(xiàn)代人擁有了很多，卻缺少了那日長似歲、慢煮時光的悠閑歲月。木床石枕冷家風，擁衾時魂夢亦爽；麥飯豆羹淡滋味，放箸處齒頰猶香，未必是豪奢家居才能帶來黑甜沉酣的夢境，未必是珍饈美味才能帶來大塊朵頤的快感。讓我們翻開那些暗黃發(fā)脆的書

人民美好生活是人類社會發(fā)展過程中不斷追求的高層級需要。資本主義生產(chǎn)方式在促成社會物質(zhì)財富積累和社會生產(chǎn)力發(fā)展的同時，也終將造成社會生產(chǎn)力的發(fā)展桎梏與人的自由淪喪。本書以馬克思需要理論為出發(fā)點，闡釋人類需要與生產(chǎn)力發(fā)展的邏輯關(guān)系，以新時代人民美好生活視域下生產(chǎn)力生態(tài)化躍遷發(fā)展為主要研究對象，對人民美好生活展開深入的理論剖

本書主要圍繞社區(qū)基金會資源動員的行動過程展開研究，試圖回答社區(qū)基金會如何動員資源這一問題。書中選取了三個不同類型的社區(qū)基金會進行個案研究，認為社區(qū)基金會資源動員需要正確處理好資源環(huán)境的系統(tǒng)性與資源結(jié)構(gòu)的持續(xù)性的關(guān)系，把握資源動員過程中的合法性、信任度、品牌化與關(guān)系網(wǎng)，要推動社區(qū)基金會從單一性依賴到多元性自主發(fā)展，需要針

本書是我國首個聚焦現(xiàn)代家族慈善的專題研究報告。全書分為緒論、發(fā)展現(xiàn)狀、行業(yè)服務(wù)、基礎(chǔ)研究、重要案例和附錄等六個部分，全面反映我國大額慈善捐贈、家族慈善基金會、慈善信托、大眾家庭慈善等發(fā)展狀況，呈現(xiàn)各類財富管理服務(wù)機構(gòu)推動家族慈善發(fā)展、促進實現(xiàn)共同富裕的創(chuàng)新舉措，匯集家族慈善功能定位、文化根基、制度環(huán)境等方面的研究成果，

為回應(yīng)我國進入新發(fā)展階段對社會治理現(xiàn)代化建設(shè)提出的新要求、滿足社區(qū)居民對美好生活的需求，本書以“社工-社區(qū)”關(guān)系為基礎(chǔ)，提出一套適合國情的社區(qū)工作關(guān)系三階段模式，明確社區(qū)工作的短期、中期、長期目標和任務(wù)，探索實現(xiàn)路徑和具體步驟，反思并梳理社區(qū)工作的專業(yè)方法和實操技巧。

本書通過探析社會主義道路在中國和非洲的不同發(fā)展歷程，在歷史與現(xiàn)實的對照視野下探尋推進中非治國理政經(jīng)驗的交流，以中非雙方相互支持走符合自身國情的發(fā)展道路。具體而言，本書分析了習近平治國理政的思想理念的豐富內(nèi)涵及其對非洲的借鑒意義，在此基礎(chǔ)上對非洲社會主義的發(fā)展歷程進行系統(tǒng)回顧，剖析非洲社會主義為何陷入低潮以及當前面臨的新

家庭是構(gòu)成社會的基本單位，婚姻是家庭產(chǎn)生的重要前提，婚姻家庭問題是對經(jīng)濟社會發(fā)展具有關(guān)鍵影響的基礎(chǔ)議題。長期存在的農(nóng)村男性婚配困難問題是經(jīng)濟、社會、文化和人口等諸多因素綜合作用的結(jié)果，也反過來對人口、經(jīng)濟、社會和文化等多方面產(chǎn)生深刻影響。如何破解農(nóng)村男性婚配困難問題是當前社會各界長期關(guān)注的熱點之一。基于全國人口普查數(shù)據(jù)

本書以“是什么”“為什么”“怎么做”為邏輯構(gòu)架，在美麗中國視域下，既向內(nèi)看，也向外看，不僅有對公民綠色生活意識提升機制構(gòu)建的理論分析，也有相關(guān)的實踐活動探究，以及兩辯的證聯(lián)系，立體式地揭示了當今時代我國公民綠色生活意識提升機制的現(xiàn)有向度和應(yīng)有向度。

本書以南京國民政府縣政治理體系、治理能力和治理效果為研究主線和問題意識，將縣政府、縣黨部、縣參議會之現(xiàn)代地方政權(quán)結(jié)構(gòu)與縣域社會階層、社會背景網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來進行研究，系統(tǒng)探討了縣政的權(quán)力結(jié)構(gòu)、制度運作、社會管理與控制、縣域公務(wù)員群體、相關(guān)利益群體、社會背景等歷史實況；突破了傳統(tǒng)單純以縣行政制度為主的縣政研究體系和框架，將制

本書從公共行政學視角對我國行政審批制度改革和創(chuàng)新體系進行系統(tǒng)分析，通過對政府與市場企業(yè)主體、政府與社會組織主體、政府與公民主體之間關(guān)系的剖析，深入探究行政審批制度改革的實踐演變過程和進展邏輯。同時從政府職能轉(zhuǎn)變、政府組織機構(gòu)改革以及優(yōu)化營商環(huán)境等維度，分析當前行政審批制度改革的內(nèi)容特點、統(tǒng)計特征、地方經(jīng)驗等，并做出理論

本報告是由社會治理河南省協(xié)同創(chuàng)新中心研究人員在對河南省基層深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫完成的。報告共分為五個部分：第一部分為總報告，即“2023年河南省社會治理形勢分析與展望”，該報告從公共安全、矛盾化解、社會組織、公共服務(wù)、數(shù)字治理、社會公平六個維度對河南省社會治理狀況進行了系統(tǒng)分析。研究發(fā)現(xiàn)：公共安全形勢整體平穩(wěn)，社會

《中國治理評論》是由三亞學院與北京大學城市治理研究院共同主編的專業(yè)性學術(shù)連續(xù)出版物，強調(diào)全球視野和中國關(guān)懷，倡導問題意識，鼓勵學術(shù)對話，旨在為相關(guān)專業(yè)研究人員和實際工作者，提供一個高水平的交流平臺和專業(yè)論壇。本書包含“名家訪談”“特稿”“國家治理與社會治理”“鄉(xiāng)村治理”“治理理論與實踐”“書評”六個板塊。在“名家訪談”

本書介紹了非洲在華留學生通過在校學習、社會實踐、旅行和參觀，不僅深人中國城市與鄉(xiāng)間，近距離了解和感受了新時代中非友好合作和人文交流等多領(lǐng)域碩果，而且對中非共建“一帶一路”和中國脫貧攻堅戰(zhàn)有了更加深刻的認識。本書共收錄33篇非洲留學生征文，按照文章內(nèi)容分為中國見聞篇、中非友好篇、中非合作篇、“一帶一路”篇和互學互鑒篇，詳

面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中學與西學的碰撞，大變局中的知識人充滿著矛盾心態(tài)。本書從三種視角切入，重點關(guān)注晚清民初社會變遷中知識人的成長路徑、角色變換與心態(tài)轉(zhuǎn)換：一是從宏觀層面入手，審視晚清民初大變局中的知識界、思想界，考察新型知識群體的成長及心路歷程；二是從個案分析入手，考察魏源、曾國藩、王懿榮、梁啟超、吳佩孚等科甲出身的士子與

本書內(nèi)容包括：“一帶一路”研究的現(xiàn)狀、反思及發(fā)展趨勢、“一帶一路”：走向未來的人類命運共同體、“一帶一路”視域下的國家形象、“一帶一路”視域下的青年形象、青年形象融入國家形象路徑。

《醫(yī)養(yǎng)結(jié)合：中國健康老齡化之應(yīng)對》基于健康老齡化和積極老齡化視角，主要包括醫(yī)養(yǎng)結(jié)合概述與政策、基本模式與實踐、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與老年人力資本的開發(fā)和醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的推廣與展望等內(nèi)容。前四章主要介紹健康老齡化與中國養(yǎng)老、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合概述、相關(guān)政策和法律體系；第五章論述了老年人長期照護模式和長期護理保險的現(xiàn)狀與存在的問題；第六章運用SWOT

在漫長的中國歷史進程中，中華民族創(chuàng)造了獨樹一幟的燦爛文化，積累了豐富而深具重要啟示意義的治國理政經(jīng)驗和政治智慧。中國人的政治智慧所能昭示和帶給我們的最為重要而有益的教誨就是，所謂國之大者，必在于其能文明以止、協(xié)和萬邦；政之優(yōu)者，必在于其能天下為公、持中貴和；治之善者，必在于其能法天合德、與民一體。對此，本書將分十一個專

本書主要探討明代文官考察制度及其運行機制的有關(guān)問題，包括京察與大計制度的歷史淵源、設(shè)計特點、決策過程、運行實況以及明代文官考察制度在國家治理中的作用與意義，是一部典型的明代政治制度史專著，其聚焦的職官制度史是傳統(tǒng)制度史研究的重要內(nèi)容，而對官員考核的研究則又是職官制度研究的重中之重。全書分上篇和下篇，分別探討中央文官京察

“村改居”社區(qū)治理是中國城市化進程中的一項重大課題。如何有效實現(xiàn)社區(qū)治理轉(zhuǎn)型與發(fā)展，成為全國各地普遍關(guān)注的共性問題。本書以我國在“村改居”社區(qū)治理中存在的現(xiàn)實矛盾為出發(fā)點，以空港新城基層社區(qū)治理為個案，在全面總結(jié)空港新城在土地征遷、回遷安置社區(qū)建設(shè)和社區(qū)治理方面的工作方法和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，試圖從理論和實踐層面探求我國“村

本書從海洋經(jīng)濟的角度理解明清廣東、福建鄉(xiāng)村社會的變遷，強調(diào)以海為主的生產(chǎn)生存方式具有獨特的節(jié)律和特質(zhì)；同時，沿海地區(qū)不能簡單地視為劃分海洋和陸地的地帶，而應(yīng)將之視為一個包含了各種不同生計人群的活動區(qū)域，主張從水陸互動的關(guān)照下重新審視人與海、陸之間的關(guān)系。本書試圖從明清時期廣東、福建沿海地區(qū)人群的戶籍身份、經(jīng)濟生產(chǎn)和社會