《亞洲文明史研究》致力于從全球史語(yǔ)境重新梳理亞洲的歷史演進(jìn)脈絡(luò)，重新認(rèn)識(shí)中國(guó)及周邊文明的特質(zhì)和內(nèi)涵，重新理解中國(guó)和亞洲各國(guó)文明交流互鑒的機(jī)制�；謴�(fù)歷史記憶，接續(xù)文明脈絡(luò)，推動(dòng)相關(guān)學(xué)科的發(fā)展和知識(shí)的真正有效進(jìn)步。

《唐代文學(xué)研究》是國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)刊，由中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)與西北大學(xué)文學(xué)院共同主辦。本刊主要刊發(fā)關(guān)于唐代文學(xué)研究的學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容涵蓋唐代文學(xué)創(chuàng)作與作家研究（除總體綜合研究外，包括對(duì)詩(shī)、詞、賦、散文、駢文、小說(shuō)、俗文學(xué)等各體文學(xué)及其作家的研究）、唐代文學(xué)文獻(xiàn)與史料研究、唐代文學(xué)理論與文學(xué)批評(píng)研究、唐代文學(xué)與其

本書(shū)以思想政治教育者的典型代表高校輔導(dǎo)員為研究對(duì)象，綜合文本分析法、問(wèn)卷調(diào)查法、行為實(shí)驗(yàn)法，逐層探討其職業(yè)人格的概念結(jié)構(gòu)、現(xiàn)狀特征、生成機(jī)理、作用機(jī)制及其對(duì)注意、記憶、解釋等認(rèn)知過(guò)程的影響。本書(shū)首次從人格與認(rèn)知心理層面深入闡釋了輔導(dǎo)員為何是，以及何以是學(xué)生的人生導(dǎo)師與知心朋友，不僅為輔導(dǎo)員素養(yǎng)的提升和思想政治教育工作隊(duì)

本報(bào)告以四川省“健康老齡化”的重要性和實(shí)施路徑研究為重點(diǎn)，共12篇文章，分屬總論篇、養(yǎng)老服務(wù)篇、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)篇、老年健康支撐體系篇、案例篇�？傉撈�梳理了四川省養(yǎng)老與老年健康服務(wù)發(fā)展基本情況，對(duì)全省總體情況和五大區(qū)域（成都平原、攀西、川南、川東北、川西北）情況進(jìn)行了描述，同時(shí)指出了四川養(yǎng)老與老年健康服務(wù)迎來(lái)利好時(shí)代，總結(jié)了“

在本輯中，不論是對(duì)小國(guó)之大國(guó)外交理論與實(shí)踐的辨析，還是對(duì)印尼馬菲三國(guó)“小多邊”安全合作實(shí)踐的梳理，抑或展示大國(guó)博弈之下伊朗核問(wèn)題的復(fù)雜性，都力圖說(shuō)明在小國(guó)的對(duì)外決策中應(yīng)對(duì)大國(guó)是主要挑戰(zhàn)，厘清體系結(jié)構(gòu)、小國(guó)特性以及非對(duì)稱關(guān)系等影響小國(guó)決策的要素。印尼是東南亞的地區(qū)大國(guó)，也是國(guó)際上的“中等強(qiáng)國(guó)”，這得益于其獨(dú)特的國(guó)家特性和

道德科學(xué)不只是以思辨方式聯(lián)結(jié)起來(lái)的行為規(guī)則體系，還應(yīng)以經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵶C的方式對(duì)具體的道德觀念和道德行為進(jìn)行細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿枋龊徒忉尅Ｔ摃?shū)基于全國(guó)10�。ㄖ陛犑校�4000多名中學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查，實(shí)證描述了青少年不同面向的道德觀念（道德認(rèn)同、移情、道德推脫）和道德行為（親社會(huì)行為、攻擊性行為），從社會(huì)學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科視角分

《民商法論叢》1994年創(chuàng)刊，是我國(guó)創(chuàng)辦最早的法學(xué)類集刊，亦為CSSCI來(lái)源刊。二十多年來(lái)，《民商法論叢》發(fā)表了許多具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的研究成果，推出培養(yǎng)了許多法學(xué)人才，目前在民商法學(xué)界具有重要學(xué)術(shù)影響的學(xué)者幾乎都在《民商法論叢》上發(fā)表過(guò)論文。最新一期，收錄了共15篇文章，分布于四大模塊“專題研究”“外國(guó)法研究”“譯文”

本書(shū)基于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“雙視域”，系統(tǒng)梳理了防范化解金融風(fēng)險(xiǎn)的理論邏輯、國(guó)際借鑒，深入總結(jié)了廣東防范化解金融風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)當(dāng)前防范化解金融風(fēng)險(xiǎn)的新形勢(shì)新需求，廣東防范化解金融風(fēng)險(xiǎn)有著新的戰(zhàn)略意涵和路徑突破，需要開(kāi)辟一條防范化解金融風(fēng)險(xiǎn)的新路，力求為中國(guó)防范化解系統(tǒng)性金融風(fēng)險(xiǎn)、保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和穩(wěn)定社會(huì)

本書(shū)所收為中國(guó)古代直隸地區(qū)女詩(shī)人的文獻(xiàn)資料，“直隸”地區(qū)范圍參考清代所稱，主要包括今北京、天津及河北等地。本書(shū)以地域?yàn)槟縿澐终鹿?jié)，按照直隸北部、東部、中部、南部排列，同一區(qū)域內(nèi)以詩(shī)人生活時(shí)代先后為序。詩(shī)人籍貫以胡文楷《歷代婦女著作考》及麥吉爾大學(xué)圖書(shū)館“明清婦女著作”數(shù)字檔案與數(shù)據(jù)庫(kù)為主要依據(jù)，著述以明代鍾惺《名媛詩(shī)歸

《經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)與評(píng)論》是山東社會(huì)科學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，主要刊登經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)態(tài)和經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告和書(shū)評(píng)等。本集刊致力于反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展和相關(guān)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)，優(yōu)先刊登跨學(xué)科研究的學(xué)術(shù)論文。歡迎海內(nèi)外高校和研究機(jī)構(gòu)的科研人員、經(jīng)濟(jì)學(xué)科的研究生、經(jīng)濟(jì)管理和企業(yè)管理人員等各界人士不吝賜稿。

脫貧攻堅(jiān)堪稱“中國(guó)之治”的典范。本書(shū)嘗試通過(guò)“融合治理”“引領(lǐng)型融合治理”概念的提出，展現(xiàn)我國(guó)的脫貧攻堅(jiān)治理模式對(duì)于拓展治理理論的價(jià)值�；�于研究團(tuán)隊(duì)在全國(guó)十余省(市、自治區(qū))的數(shù)十個(gè)貧困縣尤其是若干典型案例縣脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐的調(diào)查研究，呈現(xiàn)了貧困縣以引領(lǐng)型融合治理模式開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)的典型經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新路徑及其治理效能。既真實(shí)記載

我國(guó)自20世紀(jì)末開(kāi)始在部分地方試點(diǎn)探索推行企業(yè)環(huán)境信息公開(kāi)與企業(yè)環(huán)境行為評(píng)價(jià)，企業(yè)環(huán)境行為評(píng)價(jià)隨著社會(huì)信用體系建設(shè)的逐步深化、生態(tài)環(huán)境監(jiān)管需求的不斷發(fā)展，逐步演變?yōu)楝F(xiàn)在的環(huán)保信用制度。本書(shū)對(duì)我國(guó)環(huán)保信用制度多年來(lái)的實(shí)踐與進(jìn)展進(jìn)行總結(jié)，并基于研究提出相關(guān)政策建議。我們期待與開(kāi)展環(huán)保信用制度研究的專家或?qū)W者、推動(dòng)或參與環(huán)保

本刊為北京師范大學(xué)文學(xué)院主辦集刊，每年2期，每期20-24篇文章，已出37輯，自第27輯開(kāi)始由我社出版。主要刊發(fā)海內(nèi)外具有原創(chuàng)性的文學(xué)研究論著，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，旨在交流學(xué)術(shù)信息，展示學(xué)術(shù)精品，維護(hù)學(xué)術(shù)規(guī)范，推動(dòng)學(xué)術(shù)健康發(fā)展。本輯主要有五大欄目，分別是文學(xué)與文化研究、古代文學(xué)研、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究、

本輯主要對(duì)明代文學(xué)各類典型主題展開(kāi)論述，可分為“文學(xué)與文本”“代表人物及其理論”“文學(xué)群體與創(chuàng)作共性”“文本形態(tài)與文學(xué)生態(tài)”“文獻(xiàn)編纂”五部分，內(nèi)容涵蓋文本、文體、詩(shī)學(xué)、群體以及文獻(xiàn)、創(chuàng)作心態(tài)、創(chuàng)作環(huán)境等方面的研究。既論及文體建設(shè)與文章學(xué)意義，又關(guān)注性靈派對(duì)主題質(zhì)素的省思及對(duì)詩(shī)學(xué)的推進(jìn)；既闡釋“七子”派創(chuàng)作的技法與德性

思想領(lǐng)先是最具優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)先，思想領(lǐng)導(dǎo)是最根本的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程也是思想的力量在時(shí)間的坐標(biāo)上不斷向前延伸的過(guò)程。每一個(gè)時(shí)代都需要思想的統(tǒng)帥與引領(lǐng)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是我們走進(jìn)新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器。新時(shí)代思想建黨理論表達(dá)了“不能勝寸心，安能勝蒼穹”的決心，體現(xiàn)了“秀水泱泱、紅船依舊，時(shí)代變遷、精神永

本書(shū)研究了宋代至民國(guó)近千年間閩詞的發(fā)展歷程，揭示了閩詞關(guān)注現(xiàn)實(shí)的精神特質(zhì)，說(shuō)明了詞體文學(xué)與閩人文化傳統(tǒng)的深度結(jié)合如何催生閩詞，探討了閩人性情氣質(zhì)與閩文化特殊性所決定的閩詞地域特征，闡明了閩詞之愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)、淑世精神以及非凡創(chuàng)造力的重要價(jià)值。

《中華民國(guó)史青年論壇（第3輯）》共有13篇文章，分布于“政治與軍事”“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)”“文教與日常生活”三個(gè)專題中。從整體來(lái)看，本書(shū)對(duì)民國(guó)時(shí)期司法系統(tǒng)人事調(diào)配、“武力分離滿蒙”方針下日本政府的一系列軍事壓迫政策及其影響、孫殿英西進(jìn)的前因后果、內(nèi)蒙古的羊種改良、英資太古集團(tuán)對(duì)中日戰(zhàn)事的因應(yīng)、熊貓成為“國(guó)寶”的原因以及時(shí)人對(duì)熊

《考古學(xué)集刊》創(chuàng)刊于1981年，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所主辦，原每年出版一集，自2021年起改為每年出版兩集，主要刊登長(zhǎng)篇田野考古發(fā)掘報(bào)告、考古研究論文，以及有關(guān)科技考古、實(shí)驗(yàn)考古的報(bào)告和論文等與考古學(xué)相關(guān)的論作。自2017年《考古學(xué)集刊》第20集開(kāi)始進(jìn)入我社出版，2023年入選cssci收錄集刊。本書(shū)為第29集。本

電影自誕生起便承擔(dān)了記錄社會(huì)、反映社會(huì)的主要功能，而社會(huì)的發(fā)展變化也塑造了電影豐富的樣貌。在中國(guó)電影創(chuàng)作中，城市和鄉(xiāng)村一直是電影書(shū)寫的主要區(qū)域，但隨著中國(guó)現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展，城鄉(xiāng)之間的過(guò)渡性區(qū)域（小城鎮(zhèn)）逐漸成為創(chuàng)作者主要關(guān)注的對(duì)象。作為連接城鄉(xiāng)的重要紐帶，小城鎮(zhèn)有著獨(dú)特的社會(huì)風(fēng)貌和時(shí)代氣質(zhì)，在電影中則體現(xiàn)出鮮明的空

推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化是“以人為核心”的城鎮(zhèn)化發(fā)展的本質(zhì)任務(wù)和要求，也是新時(shí)期推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的重要抓手。農(nóng)業(yè)人口市民化權(quán)能是該群體市民化潛力與前景的直接指示，表征了農(nóng)民工在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和公共服務(wù)權(quán)利上融入城市社會(huì)的潛力和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)民工市民化權(quán)能的整體基礎(chǔ)和現(xiàn)狀如何?處于何種階段和發(fā)展水平?作為時(shí)代變