本書收錄了欒成顯先生自改革開放以來發(fā)表的徽學研究論文�；諏W是20世紀以來學術(shù)研究的新潮流之一，本書所選文章皆是關(guān)于徽學的基礎(chǔ)性研究與拓荒之作，內(nèi)容涉及徽學定位與構(gòu)建、徽州文書考辨、魚鱗圖冊考析、黃冊研究、徽商研究、譜諜考論、徽州文化述論等徽學研究諸多方面的課題。

本書從學術(shù)研究和徽商活動兩個角度出發(fā)，闡述徽州文化、經(jīng)濟的發(fā)展歷程，以進一步探究徽州社會區(qū)域文化形成原因，主要包括學術(shù)成派、商人成幫、空間差異、文化互動、名家輩出、文獻之邦六個部分的內(nèi)容。

本書在論述徽州、徽州文化與徽學的基礎(chǔ)上，層層推進，對徽州傳統(tǒng)村落與民居、徽州古祠堂的營建理念與實踐、明清徽州的民間規(guī)約與社會秩序、明代中葉以來徽州總結(jié)性文獻的編纂與地域文化認同的建構(gòu)與強化等進行探討。

本書主要研究和闡述徽州社會制度、社會文化、徽商等方面的內(nèi)容，主要由徽州佃仆制研究和徽州文化與徽商研究兩個部分組成。具體內(nèi)容包括：徽州的歷史地理；封建土地占有關(guān)系和鄉(xiāng)紳階層；徽州商業(yè)資本；徽州的封建宗法制度；徽州的封建文化等。

本書是關(guān)于徽州區(qū)域間關(guān)系的研究，主要由江南的徽州、徽州的江南、理論思考三個部分組成。本書突破了地域的限制，作者采用區(qū)域比較研究的方法，論述了區(qū)域與區(qū)域間在政治、經(jīng)濟、文化等各方面的關(guān)系，從不同的視角研究徽州社會，為區(qū)域史研究的深化提供了一個新的領(lǐng)域。

作者從徽州文化教育、宗族制度、經(jīng)濟活動等角度，探討徽州社會文化得以生生不息并延續(xù)的成因。主要內(nèi)容包括：千年徽州社會與文化；徽州宗族論；程朱闕里論；徽商論；徽州教育論；徽州鄉(xiāng)村治理論等。

君子文化是中華民族特有的文化概念，也是中國人獨特的理想人格。第八屆君子文化論壇共收相關(guān)學者論文180篇，本書稿由其中具有代表性的20余篇文章結(jié)集而成。本書稿包括君子思想、君子人格、君子文化的當代價值和推廣實踐、君子文化的守正創(chuàng)新等幾部分內(nèi)容。前面兩部分著重從儒家經(jīng)典文獻《周易》和孟子、荀子、朱熹等儒家的視角闡釋君子文化

松江是上海歷史文化的發(fā)祥地，傳承了“上海之根”的文化血脈，富含著“上海之根”的文化基因和精神財富，松江作為江南文化歷史沉淀與未來發(fā)展的重要陣地，有著非常豐厚的地域文化流傳。華東師范大學與松江區(qū)合作，組建的江南文化研究基地和華東師范大學江南文化研究院，將成為松江區(qū)和華東師范大學合作開展“江南文化”研究、推進“人文松江”建

本冊書稿輯錄的是1936年至1944年承德地區(qū)、大連地區(qū)、關(guān)東州的思想對策月報等相關(guān)檔案。此部分檔案是侵華日軍自身形成的，反映了日軍在海拉爾的軍事活動等各方面內(nèi)容，將檔案記載的時間、地點、事件聯(lián)系起來，能夠還原出一段日本侵華歷史。此部分檔案反映了偽滿洲國的政治、經(jīng)濟情況、民心動向等內(nèi)容。這批檔案內(nèi)容在某些方面填補了日軍

《鐵證如山28——吉林省檔案館館藏日本侵華思想對策月報專輯(11》輯錄的是1935年至1944年阿爾山地區(qū)、承德地區(qū)的思想對策月報相關(guān)檔案。本書只收錄了日文檔案，除前言和扉頁為日文，其他檔案未做譯文翻譯。這部分檔案內(nèi)容涵蓋政治、軍事、經(jīng)濟、文化等諸多方面的內(nèi)容，一定程度上反映了中國東北抗日活動。這批檔案資料填補了日本侵