在信息技術(shù)的推動(dòng)下，信息傳播方式、媒體格局、輿論生態(tài)都發(fā)生了深刻變化。以習(xí)近平同志為核心的黨中央敏銳洞悉和把握到互聯(lián)網(wǎng)，尤其是移動(dòng)媒體產(chǎn)生的巨大影響，提出建設(shè)區(qū)級(jí)融媒體中心這一戰(zhàn)略工程，將其作為加強(qiáng)和改進(jìn)基層宣傳思想工作、鞏固基層意識(shí)形態(tài)的重要抓手，作為推動(dòng)基層媒體轉(zhuǎn)型升級(jí)、建設(shè)全媒體傳播體系的重要組成部分。自2018

本文集中討論了以下幾個(gè)問題：一、陳與義的家世、生平及其與黨爭(zhēng)。二、陳與義詩歌的繼承和影響。就其突出者而言，論述了陳與義學(xué)杜、學(xué)陶(淵明)韋(應(yīng)物)柳(宗元)和王維、學(xué)黃(庭堅(jiān))陳(師道)以及對(duì)于楊萬里的影響。三、陳與義詩歌的類別。選取了登覽、旅況、節(jié)序、晴雨、送別、忠憤等有代表性的六類，主要同杜甫、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陳師道

小學(xué)教育是整個(gè)教育體系的基礎(chǔ)，本書通過文化史視野，聚焦1949—1957年中國小學(xué)教育文化的塑造，將有助于進(jìn)一步理解我國教育文化的理論與實(shí)踐。本書主體部分共有七章，就整體邏輯而言，七個(gè)章節(jié)可以分為三個(gè)部分，分別討論學(xué)校制度、課堂教學(xué)與課外活動(dòng)。第一、二、三章聚焦小學(xué)制度變化對(duì)教育文化塑造的影響；第四、五章聚焦課堂，以教

本譜全面搜集趙懷玉的相關(guān)資料，盡力查考新材料，對(duì)趙懷玉著述、年譜以及相關(guān)的書畫、古籍題跋、題款、信札及與趙懷玉交游者之年譜、別集、與趙懷玉有關(guān)之檔案、奏折、政書、方志、筆記、雜著等進(jìn)行發(fā)掘使用，輔以其時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)相關(guān)文獻(xiàn)資料，力圖全面展現(xiàn)趙氏生平行跡、社會(huì)交往與著述活動(dòng)，以期為學(xué)界進(jìn)一步研究提供資料與線索。本譜主

本書以隱性營銷法律規(guī)制反思與體系重構(gòu)為主線，圍繞隱性營銷的內(nèi)涵特點(diǎn)與形式、規(guī)制現(xiàn)狀與困境、域外經(jīng)驗(yàn)與啟示、體系反思與重構(gòu)等方面展開系統(tǒng)研究。本書的寫作遵循“問題提出—原因分析—理論論證—實(shí)證分析—體系重構(gòu)”的思路，全面勾勒出規(guī)制隱性營銷的基本范式，讓讀者對(duì)此有一個(gè)概貌式的了解。本書把隱性營銷法律規(guī)制體系重構(gòu)系統(tǒng)、全面、

跨國公司是一個(gè)復(fù)雜的適應(yīng)系統(tǒng)，國際人力資源管理子系統(tǒng)作為重要的二級(jí)子系統(tǒng)，要與企業(yè)的國際化戰(zhàn)略、國際化組織設(shè)計(jì)和國際業(yè)務(wù)相互契合以達(dá)成縱向匹配。國際人力資源戰(zhàn)略服務(wù)于跨國公司國際化戰(zhàn)略并影響著跨國公司的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。本書從復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)和戰(zhàn)略性人力資源管理視角出發(fā)，以中國企業(yè)國際化為研究背景，結(jié)合戰(zhàn)略國際人力資源管理、跨國公

本書為資本主義制度的結(jié)構(gòu)和功能提供了系統(tǒng)性的概述。以“分離”為出發(fā)點(diǎn)，通過系統(tǒng)辯證法，將資本主義制度的主要部分相互聯(lián)系，對(duì)其進(jìn)行全面的綜合概括，以揭示資本主義制度繼續(xù)存在所必需的政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系、制度和過程，借此幫助讀者了解資本主義制度和資本主義國家的構(gòu)成和運(yùn)作。全書共分為三篇，第一篇考察的是將資本主義國家抽象掉的資本主

本書描寫了建陽區(qū)小湖公社農(nóng)民、華東區(qū)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)模范黃仁盛帶領(lǐng)社員將“荒山變寶山”的傳奇故事，以及人們傳承“不老松”精神的創(chuàng)業(yè)故事。二十世紀(jì)五六十年代，黃仁盛克服極大困難來到堵林山開荒種茶，帶動(dòng)社員艱苦創(chuàng)業(yè)，體現(xiàn)了不怕困難、精神高尚、富有理想的“不老松”精神。黃仁盛的感人事跡和傳承“不老松”精神的故事，在媒體得到持續(xù)報(bào)道。

本書包括自然風(fēng)光的描繪和人文歷史的闡述。大樟溪，清澈見底，沿岸風(fēng)景如畫，雙龍村位于大樟溪畔，自古便以豐厚的火龍溫泉和水龍礦泉而聞名。旗山，福州人心中的圣地，五都村則坐落在旗山腳下，被清澈的五都溪環(huán)抱。這兩個(gè)美麗的地方，孕育了淳樸的民俗文化，歷經(jīng)歲月洗禮而愈加獨(dú)特迷人。此本《樟旗新敘》記錄了這兩個(gè)村莊的實(shí)際情況、美麗風(fēng)景

畬族歌言是畬族人民在生產(chǎn)生活中創(chuàng)作的口頭文學(xué)，是畬族人民智慧的結(jié)晶，是畬族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。福鼎畬族歌言在福鼎畬族日常生活中占有相當(dāng)重要的地位，其傳播、應(yīng)用和影響廣大深遠(yuǎn)，可以說是畬族人的另一種語言，是一種經(jīng)過升華了的畬族歷史。活躍在民間的畬族歌手，就是畬族歌言的詞作家、作曲家和歌唱家。同時(shí)，他們也是畬族歷史、畬