苯教尊者尼瑪彭色傳記
西藏貝葉經(jīng)研究
本書以耶穌會士和天文學(xué)為主題，系統(tǒng)查閱研讀了國內(nèi)外所藏清代歷算著作、官方文獻和清人文集，并與歐洲所藏第一手西文檔案資料互證，在全球史和跨文化的視野下系統(tǒng)闡述天主教傳教士與歐洲天文學(xué)傳入中國的諸面相。
本書內(nèi)容涉及中國比丘尼創(chuàng)立之緣起，尼僧教團的形成，以及草創(chuàng)時期，比丘尼受戒儀軌未臻完備，中國比丘尼第一次在船上受戒的史實。此外亦載有禪師授禪之事。借由本書，可以了解到六朝時期寺院的沿革、佛像雕刻造型以及當(dāng)時的社會文化等。
卿希泰教授奉獻給學(xué)界的這本新論集，是應(yīng)四川師范大學(xué)巴蜀文化研究中心約請而編選的。四川師范大學(xué)巴蜀文化研究中心主編的“大家學(xué)術(shù)”叢書，旨在編選近百年以來學(xué)術(shù)大家之精品，得以入選叢書的作者都是各學(xué)術(shù)領(lǐng)域的代表人物。作為四川大學(xué)人文社會科學(xué)杰出教授、國家“985工程”四川大學(xué)宗教與社會研究創(chuàng)新基地首席專家、四川大學(xué)學(xué)術(shù)委員會
本書是將散見于經(jīng)、律中的稀有異相輯錄成書。梁武帝初命僧旻抄錄異相，后命寶唱主持其事，增補完成。全書編排次序，按佛教的宇宙本體觀，始于“天部”，終于“地獄部”。共分為二十一個部類，摘錄其精粹，將三千大千世界的事件、人物等涵蓋其中，用寓言故事的形式展現(xiàn)佛教教理，是一部翻譯文學(xué)的故事大系。
《印度佛教史》一書是卓越的日本佛教學(xué)者平川彰先生論述印度佛教的通史類著作，內(nèi)容詳盡，敘述簡潔，廣泛綜合東西方印度佛教研究成果。其論理分明，剖析層層深入，很大程度上恢復(fù)了印度佛教的歷史概貌，令讀者耳目一新。本書是“學(xué)術(shù)性的佛教研究”的經(jīng)典之作，為初學(xué)者了解印度佛教的完美入門書，亦為廣大佛學(xué)研習(xí)者和愛好人士的必備指南。
《續(xù)指月錄》，清康熙年間聶先編撰。全書二十卷，內(nèi)容緊承《指月錄》，收錄自南宋隆興二年六祖下十七世起至清康熙十八年六祖下三十八世止的禪師事跡。其中卷首補輯《指月錄》所遺六祖下十六世禪師62人，另有序、弁語（緣起、書問）、凡例、倫敘考等附文；在二十卷之后，又附有《尊宿集》，輯錄法嗣不詳?shù)?1位禪師傳略�！独m(xù)指月錄》此次整理
《凈宗大德昌臻法師的一生》是一部佛教人物傳記，傳主為四川有名的高僧昌臻法師�！秲糇诖蟮虏榉◣煹囊簧窋⑹霾榉◣熦S富而曲折的一生、艱苦的求法過程，以及他對于佛教尤其是凈土宗的貢獻。
縱觀古代歷史，歷朝歷代的皇家宮苑，總是披上仙佛的神秘光環(huán)，而帝王的個人好惡和宮廷的政治變幻又直接影響著佛教的興衰沉浮。書稿依據(jù)翔實的歷史典籍和可靠的宮中秘檔，試圖沿著歷史的足跡，從皇家文化角度透視佛教，檢討發(fā)生在佛門與宮門之間的隱秘真情。書稿分為遠古帝王知佛的傳說佛光初照帝王家亂世皇宮多沙門南北君王崇佛*狂佛在皇宮走紅
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