全面闡述福建理學(xué)從唐代理學(xué)萌芽時(shí)起至清末民初的產(chǎn)生發(fā)展過程，特別是唐宋間國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化政治重心向閩浙贛武夷山一帶轉(zhuǎn)移，朱熹創(chuàng)立閩學(xué)，集傳統(tǒng)文化之大成，朱熹及其后繼理學(xué)家在理學(xué)理論、民族大義、培養(yǎng)人才、道德倫理建設(shè)等都做出卓越的貢獻(xiàn)，直到清末民初，成為福建文化發(fā)展史的主流，在中國(guó)理學(xué)史上具有突出的重要的地位、價(jià)值和意義。

本書分為上下兩編:上編“列國(guó)”,介紹孔子生平及周游列國(guó)的故事;下編“傳人”,介紹孔門傳人的故事。作者自述本書為“解謎”而寫,在敘述故事中帶著問號(hào)追索,帶著思考交流。本書圍繞孔子的種種“謎團(tuán)”,如孔子父母出身、為何要周游列國(guó)、子見南子的傳說、孔子被三千弟子尊崇的原因,等等,進(jìn)行了明白曉暢的解讀,在一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)的故事中,

本輯刊收錄了20篇學(xué)術(shù)論文,主要對(duì)我國(guó)著名哲學(xué)家、新儒家的代表人物唐君毅先生的思想進(jìn)行了比較全面而深入的研究,不少文章有獨(dú)到的見解,有一定的理論深度。

本書共分為四編。第一編為《易經(jīng)》哲學(xué)本體論之形而上論。第二編為《易經(jīng)》哲學(xué)人道論之形而上形而下規(guī)則。第三編，主要是對(duì)《易經(jīng)》其他文辭的哲學(xué)意義的探討研究。第四編，主要探討中國(guó)《易經(jīng)》哲學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系問題。

本套圖書分為先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐卷、遼宋金元卷、明清卷，以燕趙大地上在中國(guó)的學(xué)術(shù)思想發(fā)展史上產(chǎn)生重要影響的哲學(xué)家、思想家等為代表，闡述了燕趙學(xué)術(shù)思想史的發(fā)展脈絡(luò)，展現(xiàn)了以“天人合一”精神、“最為天下貴”精神、“鐵肩擔(dān)道義”精神、“剛健有為”精神、“貴和尚中”精神、“經(jīng)世致用”精神為核心的燕趙文化精神�！堆�

本套圖書分為先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐卷、遼宋金元卷、明清卷，以燕趙大地上在中國(guó)。的學(xué)術(shù)思想發(fā)展史上產(chǎn)生重要影響的哲學(xué)家、思想家等為代表，闡述了燕趙學(xué)術(shù)思想史的發(fā)展脈絡(luò)，展現(xiàn)了以“天人合一”精神、“最為天下貴”精神、“鐵肩擔(dān)道義”精神、“剛健有為”精神、“貴和尚中”精神、“經(jīng)世致用”精神為核心的燕趙文化精神�！�

本書主要內(nèi)容包括：三論《莊子·<天下>篇》；向郭《莊子注》“隱解”綜探；呂知�！兜赖陆�(jīng)講義》探研；《老子》“柔弱”思想的文獻(xiàn)變遷與內(nèi)涵演化；無(wú)身、貴身、愛身:論古代學(xué)者對(duì)《老子》第十三章的解釋；《老子節(jié)解》及其反映的早期道教思想等。

本書分十六章，內(nèi)容包括：背景、家世、求學(xué)、仕途、學(xué)說、貴疑、；論辯、理政、辦學(xué)、后學(xué)、定位。

本書分中國(guó)大陸陽(yáng)明學(xué)研究期刊文獻(xiàn)綜述、中國(guó)大陸陽(yáng)明學(xué)研究著作文獻(xiàn)綜述、中國(guó)大陸陽(yáng)明學(xué)研究輯刊文獻(xiàn)綜述等十三個(gè)部分，展示了2021年有關(guān)陽(yáng)明學(xué)研究的方方面面。

本書收錄文章14篇，包括學(xué)術(shù)史研究3篇、名家研究4篇、文獻(xiàn)研究5篇、書評(píng)2篇，作者均為當(dāng)今浙學(xué)研究領(lǐng)域的名家、專家。文章內(nèi)容非常豐富，既有對(duì)浙學(xué)的內(nèi)涵、精神、學(xué)派人物與當(dāng)代價(jià)值的學(xué)術(shù)史研究，又有阮元與浙學(xué)、宋濂學(xué)術(shù)淵源、北山四先生學(xué)術(shù)與著述考、黃宗羲遺民史觀發(fā)微等研究結(jié)果，可為浙學(xué)研究提供新思路與參考。