高校舞蹈教育中素質(zhì)教育和美育的重要性及其理論基礎(chǔ)的專著。本書以深入研究的方式，為讀者提供了一系列關(guān)于高校舞蹈素質(zhì)教育的內(nèi)容、目標(biāo)、教學(xué)模式與方法等方面的知識，旨在幫助讀者更好地理解和實(shí)踐高校舞蹈素質(zhì)教育。本書共計(jì)五章，從高校舞蹈素質(zhì)教育與美育的理論基礎(chǔ)闡述，對高校舞蹈素質(zhì)教育的教學(xué)模式與方法，高校舞蹈素質(zhì)教育的內(nèi)容與目

文化與藝術(shù)的全面發(fā)展無疑是最根本，也是最重要的精神動(dòng)力所在。民族民間舞蹈是傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的發(fā)源地，來源于民間，形成于現(xiàn)實(shí)生活，發(fā)展于當(dāng)代，其作為人們?nèi)粘Ｉ�活情感表達(dá)和精神狀態(tài)呈現(xiàn)的基本方式，在漫長的歷史長河之中，不斷進(jìn)化，并最終以一種獨(dú)有的文化地域，以及藝術(shù)表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在人們面前。全書從民間舞蹈藝術(shù)展現(xiàn)與現(xiàn)代保護(hù)的角度出

舞蹈是一門綜合性的藝術(shù)，也是一種文化形式。舞蹈從某種意義上來說，就是一種文化的表現(xiàn)。因此，在研究舞蹈文化時(shí)，既要對舞蹈的動(dòng)作、結(jié)構(gòu)、程式和風(fēng)格等進(jìn)行研究，也要對其蘊(yùn)含的文化進(jìn)行挖掘。中國民族民間舞蹈作為中華民族文化遺產(chǎn)中的重要組成部分，為廣大人民群眾所喜聞樂見，其中蘊(yùn)含著深厚的歷史和人文內(nèi)涵。因此，在研究民族民間舞蹈時(shí)

本書選取了藏族民間舞、膠州秧歌、蒙古族民間舞、傣族民間舞、維吾爾族民間舞和東北秧歌這幾種民族民間舞蹈，共分六章進(jìn)行講解。每一章節(jié)的編寫由民族文化概述、單一元素講解、短句訓(xùn)練講解、組合呈現(xiàn)、重難點(diǎn)提示等組成，以幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。

"該教材是針對師范類高校學(xué)前教育專業(yè)及廣大幼兒園藝術(shù)教師而編寫的實(shí)用性教材，培養(yǎng)學(xué)生了解和掌握各種初級的舞蹈基礎(chǔ)知識和編創(chuàng)知識，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，達(dá)到藝術(shù)教育的目的。該書精選了豐富的少數(shù)民族舞蹈素材，從模擬動(dòng)物的舞蹈、娛樂舞蹈，以及反映生活習(xí)俗、模擬勞動(dòng)的舞蹈三章進(jìn)行介紹，對每個(gè)舞蹈從感知與體驗(yàn)、表現(xiàn)與創(chuàng)造、反

《思州戰(zhàn)鼓》一書對思州戰(zhàn)鼓的起源、樂器構(gòu)成、演奏特征、樂譜、傳承現(xiàn)狀，以及思州戰(zhàn)鼓的歷史傳說等許多方面都進(jìn)行了深入細(xì)致的理論研究，并且走訪、調(diào)研、記錄下來整理成文字，是迄今為止，國內(nèi)對思州戰(zhàn)鼓這一古老形式最為完整詳盡的理論著作資料�！端贾輵�(zhàn)鼓》一書的出版，對今后思州戰(zhàn)鼓的進(jìn)一步研究提供了寶貴的文獻(xiàn)材料。

本書共六章，內(nèi)容包括：高校舞蹈教育的發(fā)展、高校舞蹈教學(xué)課程設(shè)置、高校舞蹈課程的教學(xué)方法、舞蹈表演專業(yè)課程的設(shè)置、高校舞蹈教學(xué)模式創(chuàng)新、未來高校舞蹈教學(xué)發(fā)展策略。

本書共九章，內(nèi)容包括：舞蹈教學(xué)概述、舞蹈教學(xué)的方法、舞蹈教學(xué)的作用及意義、舞蹈教學(xué)的評價(jià)體系構(gòu)建、舞蹈表演概述、舞蹈表演的基礎(chǔ)理論、舞蹈表演的美學(xué)理論等。

本書共分為八章，內(nèi)容包括中國傳統(tǒng)色彩與構(gòu)圖、視覺原理和色彩使用、編舞中的要素與構(gòu)圖、中國民族舞蹈的色彩與構(gòu)圖、中國古典舞的色彩與構(gòu)圖、芭蕾舞和現(xiàn)代舞的色彩與構(gòu)圖、其他地區(qū)的舞蹈色彩與構(gòu)圖。

1963年是西方文化史上的重要時(shí)刻，就在這一年前后，在紐約的格林威治村，出現(xiàn)了以先鋒派表演為中心的大量藝術(shù)現(xiàn)象，而正是這些現(xiàn)象構(gòu)成了后現(xiàn)代主義的實(shí)踐和理論的源頭或者基礎(chǔ)。不同領(lǐng)域的藝術(shù)家們聚居在一起，多層次的跨界文化成為60年代末反主流文化的雛形，埋下了70年代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的種子，引發(fā)了80年代以降后現(xiàn)代主義的討論。在本書