《清史稿儒林傳》凡四卷。卷一至卷三，大致以學(xué)術(shù)宗尚區(qū)分類聚，略依年輩先后為序，著錄一代儒林中人近三百家生平學(xué)行。卷一專記理學(xué)諸儒；二三兩卷分別記經(jīng)學(xué)、小學(xué)、史學(xué)及諸子學(xué)中人。所錄各家，人自為傳，或獨(dú)領(lǐng)一篇，或諸家共席，首尾一貫，自成體系。卷四則沿《明史》舊規(guī)，專記入清以后，歷世衍圣公之承襲，唯無以附麗，乃置諸《儒林傳》

《現(xiàn)代儒學(xué)》是復(fù)旦大學(xué)上海儒學(xué)院主編的輯刊，旨在推動(dòng)儒家多元傳統(tǒng)的研究，面向現(xiàn)代世界闡發(fā)儒家思想。本輯《現(xiàn)代儒學(xué)》主題為“現(xiàn)代視野下的莊子哲學(xué)”，除方克濤先生特稿《莊子與特殊主義》外，既有胡建萍、黃勇關(guān)于《論〈莊子〉中的行為對象道德相對論？》一文的學(xué)術(shù)商榷，還薈萃了袁艾、章含等知名學(xué)者的莊子哲學(xué)研究成果；胡湘農(nóng)《孟子的

本書開篇明確提出了心學(xué)非理學(xué)，否定學(xué)界一直以來所稱的宋明理學(xué)的說法，闡述了宋代以二程和朱熹為代表的理學(xué)同明代心學(xué)在學(xué)理取向與社會(huì)效應(yīng)上二者絕然不同；并以明代社會(huì)改革帶來的商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，以及社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變化為背景，系統(tǒng)地梳理了明代心學(xué)流派中頗具影響的白沙心學(xué)、甘泉心學(xué)、陽明心學(xué)，以及三學(xué)派之間的相互關(guān)系，展示了明

《復(fù)旦政治哲學(xué)評論》是以復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院創(chuàng)辦的中國第一個(gè)政治哲學(xué)博士點(diǎn)為學(xué)科依托，創(chuàng)辦中國第一本政治哲學(xué)專業(yè)性學(xué)術(shù)讀物。以根據(jù)中國、學(xué)術(shù)為本為學(xué)術(shù)理念，堅(jiān)持純粹的學(xué)術(shù)原則，將其辦成集中展現(xiàn)漢語學(xué)人政治哲學(xué)研究優(yōu)秀成果、漢語世界政治哲學(xué)研究中堅(jiān)力量，并向世界展現(xiàn)中國政治哲學(xué)研究優(yōu)秀成果的一個(gè)學(xué)術(shù)平臺(tái)。已經(jīng)在

諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者阿爾貝特·施韋澤因提出敬畏生命的概念而享譽(yù)哲學(xué)和倫理學(xué)界。本書是施韋澤從敬畏生命這一獨(dú)特視角解讀中國思想史的專著，由兩份關(guān)于中國思想史的手稿組成（分別完成于1937年和1939年、1940年之交），經(jīng)過兩位施韋澤研究者的精心整理，于1999年首次出版。 在書中，施韋澤從印度思想與中國思想

本書分上、下兩篇。上篇老子《道德經(jīng)》簡注在汲取古今注本精華的基礎(chǔ)上，對老子《道德經(jīng)》作簡要注釋；下篇中國老子古典學(xué)說與西方哲學(xué)思想的視域交融凡十五章，分別對老子思想中的宇宙論、本體論、認(rèn)識(shí)論、辯證法、政治哲學(xué)、思維特點(diǎn)及老子《道德經(jīng)》中的幾個(gè)重要概念進(jìn)行解釋與分析。本書試圖將老子的思想放到世界思想史的范疇內(nèi)，通過與西方

這是一本適合全學(xué)段中學(xué)生閱讀的語文課外讀物。全書解構(gòu)《論語》原有的篇章順序，以新的邏輯重構(gòu)《論語》章句，使其更清晰、易讀�！睹�著原來這么好看：別樣的<論語>》從生活情境入手，關(guān)聯(lián)課內(nèi)知識(shí)，進(jìn)行拓展延伸和遷移應(yīng)用，使其更生動(dòng)、有趣。本書著重闡釋《論語》的核心概念，分析孔門重要弟子的精神內(nèi)核，闡述《論語》的思想內(nèi)涵、文化價(jià)

通過閱讀本書，讀者將清晰認(rèn)識(shí)到儒家民本思想如何推動(dòng)世界各國共同發(fā)展，如何加速儒家文化圈影響力的擴(kuò)大。這不僅有助于增強(qiáng)中國實(shí)力，更能促進(jìn)各國精神文明的交流融合，在全球價(jià)值鏈中創(chuàng)造巨大的世界價(jià)值。無論是對國際關(guān)系研究者，還是對關(guān)注世界發(fā)展趨勢的普通讀者，這本書都提供了全新視角與深刻見解。

《永嘉叢書》為清代學(xué)者孫衣言編簍刊刻的今溫州地區(qū)學(xué)者文獻(xiàn)，是“溫州所刊叢書最著名者”，“�？本珜�，最稱善本”。是書隨編隨刻，共計(jì)刊印十五種，三百余卷，其中宋人著作十一種，清人著作四種。溫州市圖書館藏有瑞安著名學(xué)者張桐舊藏《永嘉叢書》，計(jì)十二種，中《止齋先生文集》《水心先生文集》施有朱筆批點(diǎn)，批點(diǎn)內(nèi)容涉及史料考證、文字考

建國君民，教學(xué)為先治理國家的境界任賢的好處和難處從婚禮看禮的教化作用人才的五個(gè)等級以仁愛、謙遜、謹(jǐn)慎存心為國薦賢才是真正的賢德為政在于得人智、仁、勇的中國精神治理國家的九項(xiàng)原則治國以德以法，德主刑輔以德教民，以文化人