亙古一龍騰
近代基督教傳入中國,在與中國社會(huì)及文化的碰撞及融合中走過曲折的道路,最終找到了基督教本色化的正確途徑,即跟隨時(shí)代,調(diào)整自己,以適應(yīng)中國社會(huì)與文化的客觀現(xiàn)實(shí)。本書在匯集整理大量第一手可貴資料的基礎(chǔ)上,客觀、公允地分析了百年來中國基督教本色化的進(jìn)程,總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并進(jìn)行了不少有益的理論思考,它是國內(nèi)第一部有關(guān)該主題的專著
《邊疆多元宗教和諧及其治理:以云南為例》主要論述邊疆多元宗教和諧的歷史、發(fā)展現(xiàn)狀、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、面臨挑戰(zhàn)、發(fā)展思路與對策等。以歷史上邊疆宗教不和諧帶來的后果為教訓(xùn),對邊疆多元宗教和諧的重要性進(jìn)行了闡述。以在多民族聚居的云南省怒江州、紅河州、迪慶州和楚雄市進(jìn)行的田野調(diào)查為基礎(chǔ),闡述了現(xiàn)代社會(huì)多民族多元宗教和諧共處的社會(huì)環(huán)境。
學(xué)佛者的基本信念
《漢化佛教與佛寺》是白化文先生代表性學(xué)術(shù)著作之一,其中大部分文章發(fā)表于中華書局《文史知識》,主要向許多對佛寺很感興趣的旅游者介紹佛教寺院的布局,各種佛的來歷、手勢、排列等等;非常詳實(shí)和條理地介紹了佛教在漢地的演化。這些文章以《佛光的折射》為書名結(jié)集,由香港中華書局1988年首次出版;天津人民出版社1989年12月在大
本書曾經(jīng)過文史專家周紹良增訂,列入文史知識文庫,1991年由中華書局正式出版;2005年再版;2014年6月精裝版本推出。該著作可以說是一印再印,一版再版,不斷在售的國學(xué)經(jīng)典。該著作首先是介紹寺廟殿堂佛像的一些基本知識,增加讀者旅游和欣賞的文化趣味;增訂內(nèi)容包括佛教的勝跡、佛教文化藝術(shù)、漫
《圣經(jīng)》是人類歷較獨(dú)特的一部書,兩多年來影響了幾代讀者。對于這部宗教經(jīng)典,它背后的故事也同樣神秘、迷人。本書采用通俗有趣的寫作手法,用生動(dòng)的故事、幽默的語言,講述與《圣經(jīng)》有關(guān)的歷史和知識。在這部書里,你將了解到基督文化的起源,猶太教與基督教的關(guān)系,基督教是如何成為世界性的宗教的?作為救世主與神的兒子耶穌的生平故事等內(nèi)
《增補(bǔ)校正邵康節(jié)先生梅花周易數(shù)全集》為古籍整理圖書,是書乃集邵雍易學(xué)大成之著作。自河洛太極之學(xué)發(fā)端,自皇極經(jīng)世之學(xué)而始。凡造化之原,陰陽之妙,與夫卦氣之盛衰,聲音之唱和,體用之變遷,策軌之?dāng)嗬也粋溲。初學(xué)之士,亦可得其指意之大略,為觀物之梯航也。
《中國創(chuàng)世神話母題(W1)數(shù)據(jù)目錄》是在王憲昭《中國神話母題W編目》(中國社會(huì)科學(xué)出版社2013年版)基礎(chǔ)上形成的母題數(shù)據(jù)類型目錄。本書將中國創(chuàng)世神話提取出5個(gè)母題層級,共包括12583個(gè)母題。這些母題基于作者對中國各民族26000余篇神話文本的分析,這些母題在中國創(chuàng)世神話敘事中具有較強(qiáng)的涵蓋性,能夠基本上滿足分析任何
《馬克思主義無神論研究第5輯(2015)》是習(xí)五一主編的論文集,內(nèi)容包括科學(xué)無神論與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、馬克思主義經(jīng)典作家文獻(xiàn)研究、馬克思主義無神論學(xué)科建設(shè)、科學(xué)無神論與宗教研究、自然科學(xué)與科學(xué)無神論、中西方無神論思想史研究、破壞性膜拜團(tuán)體(邪教)研究、科學(xué)無神論宣傳教育工作等。