《中國哲學簡史》會通古今中外的相關知識，對中國哲學精神及中華文明傳統(tǒng)進行了深入淺出、發(fā)人深省的解讀。在有限的篇幅里蘊含著對中國文化的精湛理解，閃爍著史與詩的智慧之光，洋溢著哲人的洞見與人生的睿智，寄托著對現(xiàn)實生活的人文關懷與理想追求。它是廣大讀者借鑒中國哲學智慧、提升現(xiàn)實人生境界的入門書；它在世界各地擁有眾多的各界讀者

本書共七篇，《梁惠王》上、下，《公孫丑》上、下，《滕文公》上、下，《離委》上、下，《萬章》上、下，《告子》上、下，《盡心》上、下。成書大約在戰(zhàn)國中期，是戰(zhàn)國時期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯，孟子的治國思想、政治策略和政治行動、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容，由孟子及其弟子(萬章等)共同編撰而成。

本書是紀念明代思想家王陽明550周年誕辰的論文作品集，包含14篇與陽明心學相關的學術論文。這些論文或研究陽明心學的某一個方面，或探討陽明心學在國內(nèi)外傳播的現(xiàn)狀，或討論陽明心學在當代的價值。

《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇。作者為孔子后裔子思，后經(jīng)秦代學者修改整理。宋代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程顥、程頤極力推崇《中庸》。南宋朱嘉又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大學》《論語》《孟子》并稱為“四書”。宋、元以后，《中庸》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對古代教育產(chǎn)生了重大影響。

本書通過老子思想建構“以老釋莊”模式以研究《莊子》內(nèi)篇解歧與英譯，消除《莊子》內(nèi)篇一些詞語、句法層面的歧解，使英譯者面對歧解能夠進行有理據(jù)地選擇或證偽出新，減少讀者的疑難與困惑；同時筆者嘗試拓展此研究模式，希冀對典籍的解歧與英譯能夠起到一定的促進作用。

本書收選國內(nèi)外研究董仲舒的知名學者的最新研究成果，內(nèi)容涉及儒學研究、董仲舒哲學思想研究、董仲舒春秋公羊?qū)W、董仲舒經(jīng)學思想研究、陰陽五行學、哲學與宗教學、董仲舒政治思想等多方面，反映了該研究領域的最新進展和最新研究成果，具有較大的學術影響力和出版價值。

本書為《董仲舒研究文庫》第十四輯，收選國內(nèi)外研究董仲舒的知名學者的最新研究成果，內(nèi)容涉及儒學研究、董仲舒哲學思想研究、董仲舒春秋公羊?qū)W、董仲舒經(jīng)學思想研究、陰陽五行學、哲學與宗教學、董仲舒政治思想等多方面，反映了該研究領域的最新進展和最新研究成果，具有較大的學術影響力和出版價值。

本書為作者重寫先秦儒學思想史的嘗試。導論部分探討孔門之間儒學思想的演進，為全書定調(diào)，第一章為后孔子時代，勾勒孔子后先秦儒學的全景，接下來五章分別論述曾子、子游、子思、孟子，以核心文獻《大學》《性自命出》《五行》《中庸》《孟子》為根基，附錄探討顏子的學與思，以傳世文獻與出土文獻相結合，全面敘述孔門后學的思想特征與傳承演變

孔子創(chuàng)立的儒家學說以及在此基礎上發(fā)展起來的儒家思想，是華夏之瑰寶，對中華文明產(chǎn)生深刻影響。儒家思想不單對于今天中華民族的偉大復興有巨大意義，對于當今世界的和平、發(fā)展也提供重要精神資源。本套書稿通過研讀儒家經(jīng)典文獻，對著述中的重要文字作簡單的注疏通解，以利于有一定基礎的讀者通讀儒家經(jīng)典，了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心精神。書稿由

作者用白話文對《周易》的六十四種卦象進行深入淺出的解讀。作者追根溯源，根據(jù)商周時代的歷史，從卦象、卦辭文字的甲骨文、金文等來源入手解析，揭示卦象、卦辭內(nèi)部蘊含的原始意義卦象并不是自然現(xiàn)象的疊加組合，而是周文王姬昌推演綜合實力的模盤，是敵我雙方實力對比的六十四種情況；卦辭則是針對上述六十四種不同情況而制定的相應對策。