本教材以托育需求為立足點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)前新的嬰幼兒心理學(xué)研究成果，以及嬰幼兒托育服務(wù)與管理專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，主要對(duì)嬰幼兒動(dòng)作、認(rèn)知、情緒情感、社會(huì)性等方面進(jìn)行了詳細(xì)介紹。通過本教材的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅可以掌握工作所需要的基本心理學(xué)知識(shí)，而且能夠掌握嬰幼兒的發(fā)展的規(guī)律、特征和趨勢(shì)，能夠運(yùn)用這些知識(shí)解決工作中所遇到實(shí)際問題。本教材

在創(chuàng)立分析心理學(xué)理論的早期，榮格將自身與精神分析的另外兩位先驅(qū)弗洛伊德和阿德勒區(qū)分開來，并著重強(qiáng)調(diào)了不同學(xué)派間基本視角和實(shí)踐上的差異。在當(dāng)代，榮格分析心理學(xué)以令人興奮的方式不斷發(fā)展，實(shí)踐榮格精神的新路徑不斷被探索，因而榮格學(xué)派寫作的重點(diǎn)也轉(zhuǎn)向了與精神分析大家庭融合和對(duì)話的視角，也因此才有了本書的書名——《榮格派精神分析

《女人如何說，男人才愛聽》結(jié)合男女兩性不同的心理和性格特點(diǎn)，深入挖掘男性深層的情感和態(tài)度，再通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的生活實(shí)例，幫助女性掌握科學(xué)合理的說話技巧、說話態(tài)度和說話語氣。聰明女人能夠通過高情商的表達(dá)，讓自己成為幸福的女人。

如果你是一名大學(xué)生，正在猶豫要不要入行心理咨詢師。但不知道它的真實(shí)面貌是什么，隱形的代價(jià)有哪些，怎么辦？ 如果你剛?cè)胄行睦碜稍儙�，起初，你感到新奇而陌生，但是有一肚子的問題不知道問誰；后來，你想快速成長，獨(dú)當(dāng)一面，但是不知道該修煉哪些關(guān)鍵能力，怎么辦？ 如果你想轉(zhuǎn)行心理咨詢師，眼看著奔三奔四。學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的門檻高嗎

擺脫困惑迷茫的強(qiáng)者思維，治愈你的焦慮癥和無力感。 比能力重要1000倍的，是你的底層邏輯。 愿你在薄涼的世界里照顧好迷茫的自己，愿你在內(nèi)卷的生活中善待內(nèi)耗的自己。 這個(gè)世界上到處都是有才華的窮人，他們雖然才高八斗、學(xué)富五車，但是為何后窮困潦倒、一事無成？究其原因，就是不懂人生的底層邏輯。 人有兩次生命，一次是出生，一次

本書為學(xué)術(shù)理論專著。東林黨人作為傳統(tǒng)士人的代表，可以說是儒家思想文化傳統(tǒng)正面的展現(xiàn)。目前學(xué)界多有研究魏晉士人的，特別器重玄學(xué)竹林派諸君，但這類士人是傳統(tǒng)士人中的特例。東林人士卻是傳統(tǒng)士人中君子人格的代表者，他們無限尊君，又秉持儒家道的理想，倚為匡正君主、抨擊奸佞的依據(jù)。本書借鑒了現(xiàn)代政治文化理論，從政治價(jià)值、政治意識(shí)、

本書共九章,內(nèi)容上主要包括三大部分:積極主觀體驗(yàn)(包含積極情緒、幸福和福流等)、積極人格特質(zhì)(包含樂觀、優(yōu)勢(shì)與美德、積極自我和積極動(dòng)機(jī)等)和積極社會(huì)環(huán)境(包含創(chuàng)造積極人際關(guān)系和環(huán)境等)。

大多數(shù)人認(rèn)為，我們的信念與我們的行為方式之間存在著清楚乃至顯而易見的聯(lián)系。但要是驅(qū)使我們行動(dòng)的不是有意識(shí)的價(jià)值觀和理念，而是我們從未察覺的隱藏動(dòng)機(jī)呢？隱藏的大腦是尚卡爾·韋丹塔姆對(duì)一系列大腦功能、情緒反應(yīng)和認(rèn)知過程的簡稱，它們發(fā)生在我們的意識(shí)范圍之外，卻對(duì)我們的行為起著根本性影響。我們很多復(fù)雜、重要的決定

認(rèn)知心理學(xué)是20世紀(jì)50年代中期興起的一種心理學(xué)思潮，僅僅20年的時(shí)間，到了70年代就已成為心理學(xué)的主要流派，它主要研究人的注意、知覺、表象、記憶、思維和言語等認(rèn)知過程。與行為主義心理學(xué)家相反，認(rèn)知心理學(xué)家研究那些不能觀察的認(rèn)知過程及其內(nèi)部機(jī)制，如記憶的加工、存儲(chǔ)、提取和記憶力的改變。他們更為關(guān)心的是作為人類行為基礎(chǔ)的