本書所選公案均出自中國(guó)著名禪宗經(jīng)典，最大程度使讀者體驗(yàn)公案歷史原貌，同時(shí)，配以白話文和英文的簡(jiǎn)明翻譯和詳盡注解，使中外讀者了解禪宗公案的語言特點(diǎn)和文化背景。公案通過日常生活中最普通事情，或最一般的對(duì)話，進(jìn)行佛法的激蕩和智慧的啟發(fā)，意境飄逸超凡，耐人尋味，以期由平凡小事照見本有之佛性，得到覺悟，以心傳心，讀者可以從中體會(huì)

介紹中國(guó)道教的源流、特征、儀式、人生智慧以及他們對(duì)中國(guó)文化的影響。著者：趙益，南京大學(xué)文學(xué)院古典文獻(xiàn)研究所教授。王楚，南京大學(xué)文學(xué)院碩士研究生。

后秦譯經(jīng)不僅體現(xiàn)和促進(jìn)了當(dāng)時(shí)佛教的興盛，而且對(duì)后世中國(guó)佛教哲學(xué)及南北朝隋唐時(shí)期成實(shí)、三論、律宗、天臺(tái)等宗派的形成，也具有極大影響。故本書將以譯經(jīng)為中心，從后秦佛教興盛的背景入手，在重點(diǎn)探討譯經(jīng)僧及其譯經(jīng)的同時(shí)，對(duì)統(tǒng)治者與佛教的關(guān)系、后秦長(zhǎng)安僧團(tuán)、譯場(chǎng)制度、僧官制度、佛教對(duì)石窟藝術(shù)的影響等問題加以論述，希望由此還原后秦佛

這是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)、北京東岳廟、中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院巴哈伊研究中心于2015年7月9-12日聯(lián)合主辦“首屆北京宗教研究高端論壇”的結(jié)集。諸位專家、學(xué)者針對(duì)北京宗教的歷史與現(xiàn)狀、北京宗教文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)、北京宗教與國(guó)際文化交流、宗教在北京和諧社會(huì)建設(shè)中的積極作用等議

這是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院創(chuàng)新工程項(xiàng)目，也是北京市支持中央在京高校科研項(xiàng)目”宗教和諧論與北京諸宗教之關(guān)系研究”課題項(xiàng)目。書稿討論了宗教在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的作用和意義，并結(jié)合各大宗教內(nèi)在蘊(yùn)含的和諧思想與價(jià)值，闡釋了多元宗教在北京建設(shè)中的意義。

從風(fēng)流才子到佛門高僧，弘一法師留給世人的，除了種種關(guān)于遁世的遐想猜測(cè)，還有一份讓人感慨萬千、肅然虔敬的濟(jì)世慈悲。 視世俗生活為虛幻的鏡花水月，弘一寧愿選擇一種簡(jiǎn)樸寧靜的生活，以聚集全部的心智升華靈魂。他知道需求越少，得到的自由就會(huì)越多。

本書為MOOC教材、高校公共選修課教材，也開可以作為大眾通俗讀物。主要內(nèi)容皆為介紹傳統(tǒng)佛家的文化與藝術(shù)。學(xué)術(shù)定位：從知識(shí)、藝術(shù)、醫(yī)藥角度，介紹傳統(tǒng)文化中的佛教文化的常識(shí)。文本約9萬字，圖約200幅。本書基于學(xué)術(shù)角度，概略地介紹了中國(guó)佛教的諸多基本面。從佛教起源、基本思想，到宗派與典籍，再到歷史與人物、藝術(shù)與建筑等

《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》是佛教中重要典籍，這二經(jīng)在中國(guó)佛教中體現(xiàn)著原典精神和獨(dú)特的思想價(jià)值，從中國(guó)文化史的視野來看，它們已經(jīng)滲透到社會(huì)文化的諸多方面。如欲深入佛教研究或是欲對(duì)中國(guó)文化有進(jìn)一步的了解，此二部經(jīng)是一個(gè)基礎(chǔ)。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

上海是一個(gè)大城市，是中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，上海也是教會(huì)勢(shì)力*強(qiáng)的城市，許多全國(guó)性的教會(huì)機(jī)構(gòu)總部設(shè)在上海，上海也是教會(huì)機(jī)構(gòu)*集中的城市。當(dāng)然，上海也是教堂*多的城市，估計(jì)，歷史上的上海曾經(jīng)有過的各種各樣的教堂近百所。教會(huì)和教堂在上海創(chuàng)辦了許多學(xué)校、醫(yī)院、博物館、圖書館等教育、文化、慈善機(jī)構(gòu)，有的已經(jīng)消失了，而許多原

本書將龍母文化信仰放在龍文化研究的背景中，通過民俗學(xué)研究、性別研究、傳播學(xué)研究和民間文學(xué)研究等角度，對(duì)西江流域的龍母信仰習(xí)俗展開田野調(diào)查，收集龍母文化研究資料，考察影響龍母文化信仰的因素。在此基礎(chǔ)上，作者力圖從多個(gè)角度去考察研究，分析龍母文化的意義和價(jià)值，從貼近民眾生活與儒釋道結(jié)合中發(fā)掘其文化內(nèi)涵，使龍母文化研究具有開