本書(shū)稿為原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)理事、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、西藏自治區(qū)佛學(xué)院院長(zhǎng)、藏傳佛家界“愛(ài)國(guó)愛(ài)教”代表性人物卓米·強(qiáng)巴洛珠大師(1917年-2002年)所著。書(shū)中精選了四篇經(jīng)典文章，其中前兩篇分別敘述了藏傳佛教五部大論在藏區(qū)各大寺院的教學(xué)傳承，西藏拉薩上、下密宗院的形成及由來(lái)；第三篇對(duì)藏傳佛教格魯派師徒三尊之一克珠杰

本書(shū)的作者是孫永艷，女，1972年12月生，河北滄州人，東南大學(xué)倫理學(xué)博士研究生，南京工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)榉鸾虃惱?碩士導(dǎo)師為賴永海教授，博士導(dǎo)師為董群教授)。主持江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)課題等多個(gè)項(xiàng)目，曾于《宗教學(xué)研究》等期刊發(fā)表論文多篇；本書(shū)為作者關(guān)于太虛法師人間佛教倫理思想的研究，是在其博

本書(shū)是國(guó)家社科基金“冷門(mén)‘絕學(xué)’和國(guó)別史等研究專項(xiàng)”課題(2018VJX037)階段成果之一。本譯著所依據(jù)的《佛教邏輯學(xué)》(佛教論理學(xué))是宇井先生唯一一部以因明為研究題材的學(xué)術(shù)專著，先是作為《佛教思想大系》第五卷出版于1933年，后被收錄于宇井伯壽著作選集一，是近代日本學(xué)界在因明研究方面的標(biāo)志性著作之一。《佛教邏輯學(xué)》

本書(shū)是一本介紹禪修智慧和勝妙的著作，主要介紹了正念存在于日常生活中。每時(shí)每刻去覺(jué)知自己的身體狀態(tài)，人人都可以觀照內(nèi)身，直入正念，安住其中，發(fā)現(xiàn)人生的奇跡。

終南自古為道教仙境，樓觀老子說(shuō)經(jīng)臺(tái)是道教最早的宮觀。先秦以來(lái)，終南就是道教最為重要的修道中心，唐代始置的終南縣為陜西歷史上惟一的道教文化特區(qū)。明萬(wàn)歷中盩厔進(jìn)士王三聘所成第一部終南山道教志《終南仙境志》，清末盩厔劉崑玉續(xù)編一卷，構(gòu)成了終南道教的重要史料，惜長(zhǎng)久以來(lái)并未引起學(xué)界的關(guān)注。本書(shū)基于這兩部道教山志及終南相關(guān)道教古

本書(shū)分為六個(gè)欄目：蕭兵先生紀(jì)念專欄、中國(guó)古代神話研究、跨學(xué)科神話研究、外國(guó)神話研究、巴蜀神話研究、青年論壇。主要內(nèi)容包括：主持人語(yǔ)；神話學(xué)的邊緣學(xué)科意義——蕭兵先生的“新考釋學(xué)”與四重證據(jù)法；神話學(xué)與文學(xué)人類學(xué)：蕭兵先生訪談等。

本書(shū)為國(guó)家圖書(shū)館館藏，為清同治十一年刻本。全書(shū)分三卷，卷一以傳記體記錄西漢桂陽(yáng)郡蘇耽、東漢桂陽(yáng)郡成武丁、唐代郴人范伯慈、廖法正、劉瞻、劉助、王錫九等等9人的生平事跡。卷二敘述唐代郴縣人周全真、朱道廣二人的生平事跡。卷三記敘唐代郴州人柳毅傳書(shū)救龍女的故事，還記錄了唐代郴州人黃師浩在唐懿宗時(shí)屢立戰(zhàn)功，英勇殉國(guó)之事。后經(jīng)明代

《杰瓦郭倉(cāng)巴傳》本選題記述了杰瓦郭倉(cāng)巴的傳奇的一生，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史及生活環(huán)境的了解提供較為豐富的資料，尤其是杰瓦郭倉(cāng)巴在岡仁波齊和克什米爾等地學(xué)經(jīng)四年這一內(nèi)容，對(duì)研究當(dāng)時(shí)佛教理論在該區(qū)域的傳播有一定的參考價(jià)值。

本選題為系列叢書(shū)，分為10卷，收錄了孜列·那措讓卓的《正念明鏡》等著作，內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、文學(xué)和醫(yī)學(xué)等諸多領(lǐng)域。本冊(cè)為第十卷。

本選題為系列叢書(shū)，分為10卷，收錄了孜列·那措讓卓的《正念明鏡》等著作，內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、文學(xué)和醫(yī)學(xué)等諸多領(lǐng)域。本冊(cè)為第九卷。