全球化是東南亞宗教必須要面對的一個現(xiàn)實，全球化也是東南亞宗教發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)。這是東南亞宗教在全球政治和經(jīng)濟格局進行調(diào)整過程中必須要面臨的雙刃劍。對之進行研究、正確了解全球化時代的東南亞宗教發(fā)展的特點和規(guī)律，對我們認識東南亞宗教在當代的變化有著重要的現(xiàn)實意義和理論價值。 鄭筱筠編寫的《東南亞宗教研究報

本書從通覽中國佛教戒律發(fā)展總趨勢的視角，做出了晉隋之際佛教戒律經(jīng)歷兩次重大變革的論斷，由此探索了佛教戒律中國化在特定歷史階段的具體進程、特定方式和運行機制。本書從順應重視佛教戒律的社會主流思潮出發(fā)，指出了兩部經(jīng)典在當代佛教契理契機發(fā)展過程中所能提供的參考、借鑒和啟示。

《菩提心/國際佛學論叢》為“第四屆中國人民大學國際佛學論壇——菩提心思想與實踐研究”學術研討會論文集。書中就菩提心的概念、內(nèi)涵、歷史演變及現(xiàn)代價值等議題展開系統(tǒng)的研討，精選會議論文20篇而成。*后，本書還選入幾篇有關《菩提道次第廣論》的評介性文章。

《戒律/國際佛學論叢》為“第三屆中國人民大學國際佛學論壇——戒律思想與實踐研究”學術研討會論文集。涉及佛教戒律思想與實踐的歷史與沿革、戒律文獻考證、戒律思想與實踐在當代的意義等多個方面，進行了廣泛而深入的討論。精選會議論文15篇而成。

中國的相地術源遠流長，如《詩經(jīng)·大雅·公劉》中就詳細記載了周人先祖公劉遷豳時相地的過程。漢唐時期，相地術有了很大的發(fā)展，最終形成了古代地理學的總結性著作《管氏地理指蒙》。 《管氏地理指蒙》雖然文字并無晦澀難懂之處，但由于其中的許多術語，尤其是關于地形地貌的描述，在無圖例說明的前提下，非常難以理解，給后人的解讀造成

《道教叢林太清宮志》是近代對東北道教研究的先驅(qū)之作。書中詳細記述了太清宮的歷史變遷，歷代方丈和五次傳戒；對龍門法卷，法會齋日，道士的生活及其職事，以及有關太清宮的經(jīng)濟狀況，太清宮與政府的關系進行了記述。

《人生密碼之精華》一書在原著《命理精華》的基礎上，又將多年以來的經(jīng)驗和心得，總結融入，步步深入地將命理知識層層遞進，同時將筆者的“六項”即六項易學成果應變風水、風水吉祥物、奇門有效起名、名盤鑒史、好運甲子、設計易理商標推薦給大家，使這些有益于社會的優(yōu)秀精華盡快地推廣升華，服務于社會。

本書主要內(nèi)容包括：地藏成為大愿菩薩的道路；金地藏來東土；紙墨傳頌地藏王——文學作品中的地藏；千姿百態(tài)地藏王——地藏菩薩的各種藝術表達；地藏精神世間傳——與地藏有關的民俗。

北朝佛教是佛教文化研究比較薄弱的環(huán)節(jié)，《北朝佛教研究（第三屆河北禪宗文化論壇論文集）》（作者：黃夏年）探討了北朝時期鄴都（今安陽）地區(qū)的佛教文化，包括對佛圖澄、道安、鳩摩羅什、慧光等*名佛教人物研究，北方地區(qū)民族遷徙與佛教的關系，以及北朝佛教發(fā)展的模式與特點等。文集收入孫昌武、楊曾文、溫金玉、楊維中等學者的論文。

本書系統(tǒng)介紹了麒麟從兩漢、南北朝到宋元明清各時期形的演變，麒麟的造型特色，以及麒麟的裝飾等內(nèi)容。書中還配有約260幅麒麟造型藝術圖稿。主要包括：古文獻中的朦朧美；兩漢時期的古拙美；宋元時期的清秀美等。