本書(shū)收錄了嚴(yán)復(fù)的文明互鑒之道及其現(xiàn)代意義、嚴(yán)復(fù)與清末民初中國(guó)士人的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向、為建設(shè)中華民族的現(xiàn)代國(guó)家尋覓哲學(xué)基礎(chǔ)——嚴(yán)復(fù)對(duì)康德和黑格爾哲學(xué)的闡釋、嚴(yán)復(fù)啟蒙救國(guó)思想及其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的影響、嚴(yán)復(fù)新民思想的發(fā)展及其歷史地位、嚴(yán)復(fù)思想在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的現(xiàn)實(shí)意義等文章。

人間佛教由太虛大師首唱，并由印順?lè)◣熞约摆w樸初居士等人提倡而發(fā)展成為佛教現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的最主要形態(tài)，是漢傳佛教現(xiàn)代化的成果，佛教的未來(lái)發(fā)展形態(tài)為人間佛教已經(jīng)成為學(xué)界和教界的共識(shí)。本書(shū)集結(jié)了30多篇人間佛教相關(guān)的學(xué)術(shù)論文集，包括人間佛教的經(jīng)典證成、人間佛教的歷史淵源、人間佛教的前沿研究、人間佛教的比較研究、人間佛教現(xiàn)代成果的再

本書(shū)為速讀諸子系列叢書(shū)之一，全書(shū)圍繞《論語(yǔ)》一書(shū)，開(kāi)掘孔子的問(wèn)題意識(shí)，探明孔子思想的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，揀擇其最為重要的幾個(gè)核心觀念，以通俗易懂的語(yǔ)言集中闡釋其思想�？鬃悠缴�的最大抱負(fù)，集中在政教二途。然而，縱觀孔子一生，參與政治之機(jī)會(huì)甚少，無(wú)法施展抱負(fù)，形同系而不食之匏瓜，但在教化事業(yè)上取得了偉大成就，天下之無(wú)道也久矣，天將以

《陽(yáng)明心能源三十歲后，還能做什么》是財(cái)經(jīng)大號(hào)秦朔朋友圈創(chuàng)始主編水姐積淀八年的心學(xué)新作。發(fā)表于秦朔朋友圈的推文《五十歲，還能做什么》全網(wǎng)點(diǎn)擊超過(guò)300萬(wàn)，是心力心能心源的探索嘗試。全書(shū)提煉心學(xué)核心精髓，用12個(gè)主題詞，采用心學(xué)哲學(xué)辭典文化導(dǎo)游式的雙重拆解方式，從洞、水火、花等開(kāi)始，分別拆解王陽(yáng)明在30多歲，40多歲、50

《莊子》又名《南華真經(jīng)》，為戰(zhàn)國(guó)中后期道家學(xué)派代表人物莊子所著，與《老子》《周易》合稱(chēng)三玄。現(xiàn)存共33篇，包含《內(nèi)篇》7篇、《外篇》15篇、《雜篇》11篇�！肚f子》以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣，內(nèi)容廣博深邃，想象奇特，文筆豪放，極具浪漫主義色彩，是先秦諸子作品的典范，對(duì)中國(guó)從古至今的文學(xué)、審美、哲學(xué)等領(lǐng)域發(fā)展具

《孟子》是由孟子及其弟子共同編撰而成的，記錄了孟子與其他諸家思想的爭(zhēng)辯，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、倫理、教育、文藝等諸多方面。該書(shū)和《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》等儒家經(jīng)典一起，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

王陽(yáng)明心學(xué)的當(dāng)代價(jià)值

敬道心筌——王陽(yáng)明的哲學(xué)教化

王陽(yáng)明的書(shū)籍世界

作為儒家文化的重要組成部分，道統(tǒng)的觀念自韓愈倡導(dǎo)之后就深刻影響著中國(guó)古典文明的延續(xù)、轉(zhuǎn)型與發(fā)展，而對(duì)儒家道統(tǒng)論以及道統(tǒng)人物系譜的研究，也一直是中國(guó)古代哲學(xué)史、思想史研究的焦點(diǎn)。 本書(shū)在對(duì)學(xué)界已有研究成果進(jìn)行搜集和梳理的基礎(chǔ)上，全面追溯了唐宋儒家道統(tǒng)系譜萌芽、建構(gòu)、分裂、解構(gòu)與重構(gòu)的過(guò)程，涉及孟子在宋代的升格運(yùn)動(dòng)，曾子和