這不僅是一本圖書,更是一座跨越時空的橋梁,連接文明的起源與當(dāng)今文化的繁盛。從遠(yuǎn)古的曙光到現(xiàn)代的燈火闌珊,本書引領(lǐng)你穿梭于歷史長廊,見證那些塑造世界的轉(zhuǎn)折點。每一章節(jié)都如同一幅生動的畫卷,從《漢謨拉比法典》的公正鐵律到文藝復(fù)興時期的人文覺醒,從美國獨立戰(zhàn)爭的自由之火到第二次世界大戰(zhàn)的烽煙滾滾,歷史的脈絡(luò)躍然紙上。本書將復(fù)
后世對曹操的評價可謂褒貶不一,他善于用人用兵,也頗有詩書才氣,同時陰險狡詐、殘忍暴虐,就像一枚擁有正反兩面的硬幣。在本書中,趙玉平老師用新角度、新解釋、新傳播方式,從現(xiàn)代管理學(xué)、心理學(xué)和博弈論的角度,對曹操從不良少年到亂世英雄的成長底層邏輯,及其治世之道做了睿智幽默的回顧、總結(jié)與分析。通過客觀而辯證的講析,相信這位一代
這是一本助力于理解當(dāng)代德國的普及性佳作。黃燎宇教授基于多年來對德國文學(xué)研究和德國問題研究的心得,積累了一批對德國文化、社會的精彩評論,本書就是這些文化、社會觀察的精選。全書共分為11個篇章,具體如《何為德意志》《為德中友誼一辯》《德皇緣何變成匈奴王?》《從文化崛起到文化誘惑》《是默嬸演講,還是夫子自道?》等,語言勁道幽
北京大學(xué)始終堅持“為黨育人、為國育才”,多年來,一批又一批優(yōu)秀的北大人選擇扎根基層,讓青春在祖國和人民最需要的地方綻放絢麗之花。2022年11—12月,北京大學(xué)學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)中心主辦北京大學(xué)學(xué)生基層治理論壇,邀請在地北大選調(diào)生校友和校內(nèi)外學(xué)子圍繞鄉(xiāng)村振興、議事協(xié)商、應(yīng)急管理、村民自治、法治建設(shè)等內(nèi)容開展案例研究,形成
為慶祝中泰建交五十周年及詩琳通公主70華誕,泰國朱拉隆功大學(xué)孔子學(xué)院匯集詩琳通公主2015年—2024年在中泰兩地的中文題詞,并整理成冊。全書按教育科研,文化藝術(shù)、名勝古跡、機關(guān)企業(yè)、題名、簽名、生肖進行分類;每一條題詞包括2-3張照片,包括題詞照片、書寫現(xiàn)場照片、訪問單位照片;題詞照片說明中泰文對照。本書內(nèi)容詳實,結(jié)
《儀禮鄭注句讀》十七卷,清張爾岐撰。張爾岐以為世人苦《儀禮》難讀,皆因不曉章句,后儒說解疊床架屋,反失經(jīng)注原貌,認(rèn)為欲明《儀禮》,當(dāng)守者唯鄭注、賈疏,故研精覃思,撰《儀禮鄭注句讀》,全錄《儀禮》鄭康成注,摘取賈公彥疏,而略以己意斷之。又因經(jīng)、注、疏文古奧難通,張氏撰著時于字句旁加句讀,方便后學(xué)者閱讀。句讀為講經(jīng)之基礎(chǔ),
史祿國的《通古斯人的心智叢》是人類學(xué)尤其是薩滿文化研究史上的里程碑式著作,具有極高的學(xué)術(shù)價值和理論創(chuàng)新意義,是通古斯人及其薩滿文化研究的重要參考書。他挑戰(zhàn)了19世紀(jì)末至20世紀(jì)初的“薩滿教精神病理說”,基于通古斯文化的全面系統(tǒng)考察,提出人類學(xué)的族團化(ethnos)理論,并落實到中國東北和西伯利亞的通古斯人中長達(dá)六年的
《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》2024年下卷(總第31卷)設(shè)有“史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)科建設(shè)研究”“中國古代史學(xué)研究”“中國近現(xiàn)代史學(xué)研究”“外國史學(xué)研究”“史學(xué)史文獻整理與研究”“史學(xué)評論”等7個欄目,刊發(fā)論文、評論、綜述26篇。另有兩篇附錄。 史學(xué)理論與史學(xué)史研究雖屬專門史的范疇,但研究課題廣泛觸及歷史學(xué)的各個具體領(lǐng)域,兼具
本書匯集了張鎧研究員關(guān)于“美國中國史研究”的學(xué)術(shù)成果。全書分為九章,分別介紹了美中貿(mào)易與美國中國史研究的奠基、美國中國史研究專業(yè)隊伍的形成及其史學(xué)成就、當(dāng)代美國中國史研究的發(fā)展趨勢、國際學(xué)術(shù)思潮對美國中國史研究的影響、美國學(xué)者魏斐德和費正清的中國史研究、太平洋學(xué)會中國精英與美國中國學(xué)研究、“中國皇后”號開辟直達(dá)中國貿(mào)易
菲律賓與中國一衣帶水,比鄰而居,歷史上交往頻繁,中國古籍中有豐富記載。但是,在真正史學(xué)意義上,中國人對菲律賓史的研究還很薄弱。菲律賓不僅具有重要的地緣戰(zhàn)略地位,且在文化上有著“既不東也不西,但既東又西”的特點,在新時代推進菲律賓史研究,不僅能豐富對菲律賓歷史的認(rèn)識,還有助于中國學(xué)界借助國際菲律賓史研究的轉(zhuǎn)型,在發(fā)展中國