本書共十二卷，記載了道光時期遂昌的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會風(fēng)貌等情況，對于研究道光時期的遂昌各方面情況具有重要的參考價值。本書以道光十五年刊本為底本，以新式標(biāo)點點校，對其中錯訛之處進(jìn)行校勘，對其中漫漶不清之處，據(jù)他志予以補(bǔ)出。本書采用繁體豎排方式排版。志書為記載地區(qū)歷史、人文等的最全面的書籍，歷來備受推崇。本書為道光前期

本書是研究南詔前期云南歷史最重要的史料，為樊綽在搜集大量的南詔資料并在參考前人著作的基礎(chǔ)上所作。該書主要記敘了從開元二十六(公元738年)至貞元十年(公元794年)的半個多世紀(jì)中，南詔的交通、名山大川、六詔歷史沿革、民族分布、首府區(qū)、主要城鎮(zhèn)、物產(chǎn)、各民族風(fēng)俗習(xí)慣、南詔政治制度等。

本書闡述太行山和呂梁山作為華北重要戰(zhàn)略支點，在抗戰(zhàn)中既是“兩個戰(zhàn)場”相互配合、相互呼應(yīng)的支撐平臺，又是“三種政權(quán)”交互滲透、激烈爭奪的主要場域，亦是“四方力量”犬牙交錯、彼此博弈的展演舞臺，這種復(fù)雜的政治軍事生態(tài)能夠很好地詮釋當(dāng)時的各種權(quán)力關(guān)系并整體地呈現(xiàn)中國的全面抗戰(zhàn)史和全面抗戰(zhàn)時期的中國史，同時更能彰顯中國共產(chǎn)黨及

本書記述了柯樹勛民國初年在西雙版納實行“土流并存”的改土歸流的情況和柯樹勛平定勐遮土司刀正經(jīng)之亂的始末，及車?yán)锛案浇�各族同胞之語言、文字、歷史、民情、風(fēng)習(xí)、地名考證等。

本書是一部涼山夷家實地考察報告，第一章“區(qū)域”標(biāo)明考察的地理范圍，第二章到第五章敘述社會團(tuán)體從大到小的機(jī)構(gòu)，因氏族、親屬、家族與婚姻乃系夷家一個連串的組織。第六章到第九章描寫夷家?guī)追矫嬷饕�的生活樞紐，經(jīng)濟(jì)、階級、冤家與巫術(shù)，都有特點的表現(xiàn)。

本書仿范成大《桂海虞衡志》而作，成于嘉慶四年(1799)，嘉慶九年刻之，收入《二余堂集叢書》。全書分13志，即崖洞、金石、香、酒、器、禽、獸、蟲魚、花、果、草木、雜志、蠻等，各為1卷�！兜岷Ｓ莺庵尽啡〔闹饕�摘自舊典古籍，廣采博收。所涉及云南自然資源、風(fēng)物品類詳實多樣，可謂是生為云南人不得不讀的一部”書以致用”之”致用”

本書作者簡單是哈密市作協(xié)主席，多年來撰寫了大量有關(guān)哈密的歷史文化書籍。在本書中，作者不斷地切換身份：時而以作家的身份記錄本土文化現(xiàn)象，時而以考古學(xué)家的身份鉤沉歷史，時而以民俗學(xué)家的身份挖掘異域風(fēng)情與文化符號。這樣的身份切換，為讀者全景式地呈現(xiàn)了一個放置于歷史背景下的哈密，文化視野中的哈密，未來世界中的哈密。

本書為北朝（含十六國與南朝）歷史研究論文集，共收錄14篇文章。分別從不同視角對該時期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等進(jìn)行了新的探索，在一定程度上代表了近幾年該領(lǐng)域的研究成果和學(xué)術(shù)水平

匈奴從何而來？如何崛起？緣何興盛？又因何衰亡？ 在五千年的華夏文明當(dāng)中，對于草原文明的關(guān)注度始終偏低。被忽略的草原文明，有其獨特的文化基因和歷史屬性。實際上，數(shù)百年間縱橫草原的游牧生活，塑造了他們獨特的文化基因和歷史屬性，兇悍，頑強(qiáng)，尚武而鐵血。作為草原文明的締造者與開拓者，匈奴于商周之際慢慢崛起，至秦漢時達(dá)到鼎盛，在