游酢(10531123)，建州建陽(建陽麻沙鎮(zhèn)長坪村)人，北宋書法家、理學(xué)家。本書以10個章節(jié)，詳細(xì)講述了道學(xué)南傳先驅(qū)者游酢的精彩人生，書稿中不僅有他少年求學(xué)的經(jīng)歷，也有其吾道南矣程門立雪的千古美談。不僅寫了游酢在理學(xué)上面的卓越貢獻(xiàn)，還有其在仕途上面的坎坷與建樹，及其清正廉潔的風(fēng)骨。書稿還詳細(xì)講述了其交友、教育方面的經(jīng)

今天應(yīng)當(dāng)如何對待先秦元典思想及其精神？如何汲取，怎么揚(yáng)棄，能否創(chuàng)新？面對先人的思想與精神，我們該做些什么？面對先人留給我們的思想和情懷，我們能夠給后人留下什么？我們留下的東西對后人有用嗎？時值當(dāng)下大力弘揚(yáng)中華很好傳統(tǒng)文化之際，作者在本書中闡述了先秦文化“是什么”的同時，講了講“怎么樣”和“為什么”，講了講汲取先秦文化的

本書為大學(xué)通識教育教材。本書評述了孟子的生平和思想，并對《孟子》原文逐章進(jìn)行導(dǎo)讀、解析和注譯，旨在幫助學(xué)生了解《孟子》作品及孟子思想，從而提高其文化修養(yǎng)。本書既可作為高等院校通識教育教材，也可供社會大眾閱讀參考。

《新訂關(guān)學(xué)編(紀(jì)念張載誕辰一千周年)》在以往《關(guān)學(xué)編》文獻(xiàn)重要版本為基礎(chǔ)并參考前人研究成果，按照諸序錄、凡例錄、前編、正編、后編的分類，全面收錄并按照歷史順序重新編排、點(diǎn)�！蛾P(guān)學(xué)編》文獻(xiàn)，并對《關(guān)學(xué)編》中的重要人物、名詞做了重點(diǎn)解釋，在原有文本脈絡(luò)的基礎(chǔ)上做出精要點(diǎn)評，是目前收錄最全、考證最詳?shù)年P(guān)學(xué)文獻(xiàn)匯編成果，對學(xué)者

本書邀請張立文、陳來、趙馥潔、張踐及韓國張閏珠、新加坡王昌偉等國內(nèi)外著名關(guān)學(xué)研究者及哲學(xué)史專家，分為22個題目，較為完整地展現(xiàn)關(guān)學(xué)的基本精神、特點(diǎn)及關(guān)學(xué)從北宋至清末的流變，闡釋關(guān)學(xué)共同體智慧，張載的思想、歷史影響和當(dāng)代價值等問題，并闡述明清以來關(guān)學(xué)的特點(diǎn)和走向，以及關(guān)學(xué)歷史文獻(xiàn)建構(gòu)的核心觀念和人文精神。本書在弘揚(yáng)中華優(yōu)

張載是我國北宋時期著名的思想家、關(guān)學(xué)的創(chuàng)始人，關(guān)學(xué)的重要奠基者。他以儒家經(jīng)典為依據(jù)，在批判和吸收佛、道思想的基礎(chǔ)上，對經(jīng)典的“義理之學(xué)”進(jìn)行發(fā)明貫通，最終創(chuàng)立起自成一體的思想體系。本書旨在前人與今人研究的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)對張載思想形成的基礎(chǔ)、思想系統(tǒng)、思想品格、與關(guān)學(xué)流派的關(guān)系進(jìn)行發(fā)掘，力圖完整呈現(xiàn)張載思想的整體面貌，還原

本書從朱熹從學(xué)、科舉仕途、為官、辦學(xué)、愛國等方面介紹了他的一生，并且還對朱熹的理學(xué)思想體系、道德哲學(xué)、對后世的影響等作了深入分析；同時，為了適應(yīng)當(dāng)前朱子文化的盛行，本書還豐富了朱子祭祀這一部分內(nèi)容。全書展現(xiàn)了朱熹的愛國愛民、清正廉潔、熱衷學(xué)術(shù)研究與傳播的思想精神。

本書主要介紹中國近代啟蒙大師嚴(yán)復(fù)的一生經(jīng)歷，重點(diǎn)介紹他在國學(xué)界和翻譯界取得的成就，對近代中國啟蒙思想所起的作用。嚴(yán)復(fù)作為中國近代啟蒙思想家、新法家、翻譯家，他系統(tǒng)地將西方的社會學(xué)、政治學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)介紹到中國，翻譯了《天演論》《原富》等著作，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

本書是作者針對《周易》的初學(xué)者而編寫的入門讀物，以100個問題的形式將周易的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了梳理，分為四個部分：入門篇、基礎(chǔ)篇、文獻(xiàn)篇、應(yīng)用篇，深入淺出地介紹了易學(xué)的基本概念、歷史演變和實際應(yīng)用，使廣大讀者對神秘的易學(xué)有了一個初步的了解和清醒的認(rèn)識，使這部被稱作五經(jīng)之首的傳統(tǒng)經(jīng)典能夠被現(xiàn)代所理解。

堪稱理學(xué)開山的周敦頤，開創(chuàng)了宋學(xué)學(xué)派濂洛關(guān)閩之濂溪學(xué)，在宋代以後的東亞思想史上影響廣泛而深遠(yuǎn)。本書在學(xué)界已有濂溪學(xué)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，廣羅相關(guān)省市縣歷代方志、古代別集輿總集、道藏等180多種文獻(xiàn)，對濂溪學(xué)史料進(jìn)行輯佚、辨?zhèn)�、考證、�？倍�成，編排選取地方志體例，涵攝圖志、史志、藝文志等，是一部門類清晰可讀、內(nèi)容豐富可信、�？弊�