本書對中國文化的生成作“長時段”辨析，不滿足于對個別“文化英雄”天縱哲思的追慕，也未止步于對短暫歷史事變的關心，而著眼考察地理環(huán)境一經濟土壤一社會組織一政治制度合成的“結構”對文化的推動及制約作用，揭示出中國文化生成的深層動力機制。

本書稱《詩經》《易經》《論語》等先秦典籍為“中華元典”，從文化學和文化史學角度對其作扼要的文本考并詮釋其在歷史長河中的“文化重演律”等。

本書考察的不是日常生活中的認同，而是在非常環(huán)境中的群體認同。本書鎖定的歷史空間為清代的浙江省溫州府，研究的群體為明清易代之際的忠烈、遺民和新朝的合作者，嘉道時期社會危機顯現時的士紳群體，太平天國運動時期的監(jiān)生集團，社會危機深化中的光緒朝地方官，強勢的西方文化進逼下的士紳群體，以及民族國家建構過程中的草根讀書人群體。本項

本專著系2011年度國家社科基金項目（11BXW031）的最終成果，研究的主題是中央蘇區(qū)的符號傳播體系與其話語建構之間的關聯。首先，研究在理論體系上做了兩大帶突破性的闡釋：一是以語言學的離散系數（CV1和CV2）來測定社會語言集團的整合情況，將語詞共現分析提升到社會學研究的層面；二是基于符號學分析符號內在結構的各種經典

本書包括16個主題，通過具象化的中國文化符號講述抽象的中國文化觀念；課程內容豐富新穎，深入淺出，通過中外文化對比方式，突出中國文化的精髓和魅力，讓博大精深的中國文化變得生動有趣，引人入勝。

本書為記述福建省上杭縣溪囗鎮(zhèn)紅色革命歷史的資料集。書稿通過革命史概述、老紅軍回憶錄、革命基點村革命史、人物傳記、相關研究文章和紅色舊(遺)址、紅軍標語等資料，從不同角度展示溪口的紅色歷史。其中開展土地革命和蘇區(qū)建設，擴大紅軍和擁軍支前，堅持游擊戰(zhàn)爭直至新中國成立的革命歷程，反映了溪囗鎮(zhèn)兒女為人民的解放事業(yè)不惜拋頭顱、灑

本書是一本關于中國古代文化常識的通識類讀物。主要分兩條線索，全面介紹了中國古代文人、官員和朝堂生活的方方面面，從官員制度、科舉制度到家庭結構等。用趣味的語言梳理了相關知識點，比起傳統(tǒng)艱深的古代文化常識書籍，風趣幽默，且與當下大眾關心的趣味知識點結合緊密。目前市面上針對中國古代文化常識的專門書籍少之又少。很多專業(yè)書籍，語

本書以臺灣圖書館所藏南宋紹熙眉山程舍人宅刻本為底本，校以文海出版社影印覆刻宋本及所附錢綺《校勘記》、繆荃孫《校記》，并參校了國家圖書館所藏朱允達標校振鷺堂覆宋本、臺灣圖書館所藏舊抄本、上海古籍出版社《景印文淵閣四庫全書》本，并參考了《續(xù)資治通鑒長編》《宋會要輯稿》《隆平集》《宋史》和宋人文集、筆記等予以校證。

本書為”中華思想文化術語傳播工程”的主要成果，收錄了100條中華思想文化術語，以中英文雙語的方式進行闡釋。這些術語反映了中國傳統(tǒng)文化特征和民族思維方式，體現了中國核心價值，編寫者腸于口頭表達、交流的簡練語言客觀準確地予以詮釋，目的是在政府機構、社會組織、傳播媒體等對外交往活動中，傳播好中國聲音，講好中國故事，讓世界更多

本書作者在運用歷史學、考古學、人類學、社會學等相關學科的基礎上以南唐的建立、興盛、衰亡為主線，以南唐的經濟、文化、制度、社會生活為框架運用大量新發(fā)現的考古資料、族譜家譜、墓志碑銘等資料，對南唐的經濟文化和社會生活等方面做了許多有益的研究和探索，以突出南唐在經濟、文化、制度、軍事、社會生活等方面對歷史的貢獻。